冲刺2008高考作文 采分点
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篇首语:人生处万类,知识最为贤。本文为你选取作文冲刺2008高考作文 采分点四篇,希望能帮到你。
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冲刺2008高考作文 采分点
采分点之一高分作文必定有高雅的境界
境界需要多年的修养,需要心的营养去培育。行文有境界当是一种很高的评价。境界一般可分为凝重的和清雅的两种。前者主要是指“忧国忧民”一类,后者则指“超然”于物外的一类。对中学生作文提出境界的要求,作为普遍的要求可能是太高了,但对一部分高材生来说,当是“恰逢其时”,因为关键时期得到人生最高的指点,当终身受用。比如让学生养成爱读书的好习惯,长大后他就不会与麻将赌博为伍,与流利流气结伴。作文的境界在何处最能体现出来呢?一是拟题上。题好一半分,这不是假话,而是心的感悟,也是作文实践的结果。你对人生的理解常常从题目上就可以看出来,你的作文水平如何往往于拟怎样的题目便一眼见底。比如说,你到茅盾故乡——桐乡乌镇去看过了,你有很多的话想说,有许多的情想抒,文章写好后,你拟“茅盾故居访问记”作题,另一个同学也是同样的文章,却拟一个“圣心永驻”的题目,两者相较,高下雅俗如小葱拌豆腐那样一清二楚,前者是小学生的境界,后者却是人才的境界。比如以“池塘”为话题作文,你取“池塘”作题目,与取“生命的潭水”作题,给人的印象会迥然不同。再如以“认真”为话题作文,你拟“认真一点怕什么”与拟“大象无形”的题目,境界便大相径庭,所以高分作文要在拟题上下功夫。二是立意上。意有高下雅俗之分,高考高分作文看重高雅。立意要多一点“大我”,少一点“小我”;多一点境界,少一些市侩;多一点旷达,少一点庸俗,多一点责任,少一点敷衍。比如你老是写自己小学的事,写初中升高中的事,动不动就哭鼻子,文里面充满的是怨气、流气、俗气,你就永远上不了境界,得不到高分。立生命的意,立天地的意,立情感的意,你就能笑看风云,借路经过。三是构思上。境界是用文字通过构思表现出来的,构思如何,境界便如何。作文中有一些结构当是“黄金分割律”,如古人说的“凤头、猪肚、豹尾”,比如有人用“菊花”取象立意,下面用三个有关菊花小标题构思,不同一般。小作者这样构思:当清爽的秋风将天空吹向更高远,当陌生的孩子望断最后一只南飞雁,当枝上的绿叶换上橙黄,当一点点微酸已着枝,便又到了菊花飘香的时节。下面便三谈“菊”:菊之淡,„„菊之傲,„„菊之殇,„„这样的构思,就让你的文章有境界了。四是用料上。用怎样的材料,既是体现你的眼光如何,也决定你的境界如何。好的料能一石三鸟,在有限的文字里表达尽量多的信息。我曾给高三学生出了一个作文题目,主要意图是考学生的思想和境界的,作文写出来,水平高下就看出来了,分数高低悬殊40分,理科班与文科班相比要差一个档次。作文题目是:26、阅读下面的语言材料,根据要求作文。爱人以德,是一种感化;爱人以血肉,是一种生命,这血肉就是德的载体。如果一个人生前的灵与肉,在死后犹能惠及他人,那他就实现了双倍的生命价值。泰戈尔说:要使生如春花般灿烂,死如秋叶般静美。一个平常人生能劳作,死能奉献,生前死后都有益于社会和他人,如果做到了这一点,就是进入了灿烂和静美的人生大境界。请就“人生大境界”这个话题写一篇文章。要求:1、所写文章必须在话题范围之内。2、立意自定。3、文体自选。4、题目自拟。5、不少于800字。有位学生的作文,我为之拍案叫绝,在800学子里,我只给惟一的他打了60分,事后看看,此文满分当之无愧,真是后生可畏!下面是例文:天涯心境陈亚洲寒山寺的钟声流进枫桥边的泊舟,唐朝诗人张继正在为科举落第而愁眠,对着月落乌啼的寂寥,看着江枫渔火的温暖,他渐渐忘却了寒彻心扉的悲凉,与舟人欢饮夜语,与江潮共沉共浮。于他而言,何必执著于仕途,无非是“春潮带雨晚来急”的空欢喜,清楚了,明白了,但“野渡无人舟却自横”,释然后,官场少了一个过客,诗史多了一首鸿篇——《枫桥夜泊》。此时的张继化悲为喜,此乃心境第一层。“无尽奇珍供世眠,一轮圆月耀天心”,有过芳草古道的华丽,有过参军举枪的热血,有过裸体模特的争议,有过游历恒河的眼界,最后他终落发为僧,也许只有“天心月圆”才是他的向往,也许只有“悲欣交集”才是他的人生,弘一法师的世界是悲喜交响的,此乃心境第二层。他的诗没有《春江花月夜》那般华丽,却有古筝鸣翠的意蕴;他的词没有柳絮飞花的缠绵,却有黄花枯桐的沧桑。“大江东去”只是他在愤怒时的咆哮,“杨花点点”才是他孤独时的哀叹,没有“对酒当歌,横槊赋诗”的际遇,却有“把酒问青天,起舞弄清影”的才情。贬到黄州,泛舟赤壁,不经意间,与古人共乐,东坡雪亭上的孤鸿,在“鸿飞那复计东西”的旷达中,达到了“天地同喜”的境界,此乃心境第三层。张继化悲为喜,叔同悲欣交集,东坡天地同喜,循环着上升,是无数的历史寂寞铸就了强悍的历史传承,诗词是他们的语言,人生就是他们的宣纸,悲喜是他的颓笔,血泪是他们的文墨,在历史黄页中的他们同样铭刻在天地最深的记忆中,因为他们对生与死这一亘古的主题做了完美的阐释——生且不知喜与悲,死复何求悲与喜。他们选择一种姿态——忘却生死,释然悲喜。他们达到了一种境界——无我。天涯过客的悲剧感与崇高感让他们完成了心灵的进化,因为唯为天涯过客的大悲喜后,才有诗词中那空阔的大安静。他们没有绝对出世的勇气,没有静修佛道的运气,只因他们只是无情天涯的有情客人而已。走过天涯三心境,登顶人生大境界——忘却生死,释然悲喜,天涯过客而已。这样的文章,没有心的修养,没有广泛的阅读,没有高雅的情趣,是写不出来的,所以境界文就是心灵文,就是人格文,就是心灵的泉水。
采分点之五高分作文一定要有大气的立意
高考作文是为国家挑选人才,人才则看重那些能写出大气文章的人。梁衡说“夫人心之动,一则因利,二则因情。利之所在,情必所钟。于一人私利私情之外,更有国家民族的大利大情。”梁衡提倡写大事、大情、大理,写一点有磅礴正气、党心民情、时代旋律的黄钟大吕式的文章,反对“换一块尿布也能写上三千字”小情小景。我想,梁衡的话也是对高考作文要写大气文的一种愿望。我们要旨导学生写大我,写豪气,写真理,不要老是在个人的“小我”里面转,老是哭哭啼啼,唉声叹气,只写琐细、缠绵和朦胧。
怎样才能写出大气的文章呢?
首先要读大气文。“近诛者赤,近墨者黑”,常和大气文亲近,你也能大气起来,读司马迁文,胸常生人间正气;读凡高传记,会提高人生境界,原来苦难也是财富;读范仲淹文,忧国忧民在心头萦绕;读苏东坡文,天地沙鸥任逍遥;读圣经佛书,常有感悟。积淀多了,就能出口成章,一气呵成。
其次与大师对话。大师已经走了,但他把心留了下来,留在白纸黑字,他要你用心去体会。当人们试图透过对大师的解读逼近原始的历史,更发现历史已经被他们垄断。大师是山峰也是鸿沟。当我们站立在国家图书馆望不到首尾的书柜旁,我们会感到一种阅读的恐惧,读书越多,恐惧便越深,因为我们发现所有的思想都被表达过了,所有的情感都被倾诉过了。当文学家面对曹雪芹和托尔斯泰,当哲学家面对庄子和尼采,当经济学家面对马克思和萨缪尔森,他们都可能染上一种疑难杂症-一失语,像孔子说的:“予欲无言。”大师的存在足以令后人乱了方寸,就像婆婆怒目之下的小媳妇,不知什么该说,什么不该说。“所有的新见都不过是未被揭露的重复,所有的正确都不过是未经觉悟的谬误。我们已经失去了偏执一端向这个世界挑战的信心和勇气,我们预先就看到了那种挑战的徒劳与可笑。”我们实在不能断定大师的存在是成全了我们还是妨碍了我们。高贵的心灵需要高贵者才能感受。
第三走访源头,积淀思想。走遍名山大川,去黄河边聆听,到长城上面怀,到大海去呼喊,一有机会就去拜访名人故迹,这都是写出大气文重要条件。
采分点之六高分作文必定有感恩的心志
“父母在,不远游”,说的就是感恩的心志。成就大事业的人都有一颗至刚至柔的感恩心,此心与天地齐寿,与日月同辉。曾听说,人是有三千个精子拼命竞争,最后是茉一颗精子胜利了,他和卵子结合,于是天地间就有了你,因此你来到世界上,你是世界上最幸福的人了,另外2999个却没有如此幸运,他们尽管努力了,可结果都“胎死腹中”。所以你要感谢父母,感谢师长,感谢一切帮助过你的人,有感恩心的人,会看到自然真理。你在大热天吃西瓜的时候,你可曾想到要感谢你脚下的土地?当你坐在明亮的教室里读书时,你可曾想到要感谢爱迪生?当你看到让你激动的文章时,你可想到要感谢那些发时明纸张,写下文章的人呢?时时感恩,处处感恩,你就会生出同情心,你的心灵世界会非常充实。因此你写出的文章,常能打动阅卷者,有时能让人流下眼泪来。我看过很多满分作文,似乎都有这样一颗心。他们感谢上苍,感谢老师,感谢一切要感谢的人,有时候想,要感谢的人实在太多,来不及了,那就感谢天地吧。请看一篇满分文,此文曾让南京师大高考阅卷组长何永康教授流泪了,其实我看了以后也哭了,这不是缠绵的哭,而是一种大气的哭。状元凉粉(江苏一考生)(高考评卷得分:60分)城东石板桥下有一家凉粉店:状元凉粉店。听说,店主的儿子五年前成了本城的高考状元,状元凉粉就此得名。城里人都想讨个好彩头,听说,那儿的生意很火。一切只是听说而已,凉粉对于我这个农村穷学生来讲真是一种奢侈品,既吃不饱,又贵。可今天,我却坐在状元凉粉店里,准备尝尝这种“珍馐”;另外„„我叹了口气:“唉,真倒霉,前天买参考书,贪便宜在街边小摊上买,黑灯黑火的,找了张20元假钞给我。”“小伙子,凉粉来啦,吃吧!”店主将满满一大碗凉粉端到我面前。说真的,这东西又白又滑,爽口宜人,还真好吃,真想天天吃个够。“上学呢?”店主拿了条板凳坐下来。这时我才抬头打量了她,四五十岁,皮肤很黑,脖子上,手臂上都是些热毒疹。“嗯,高三了!”这时,我又想起了兜中的那张假币,今天可要将你出手了!“快要高考了,要注意加点营养,可别亏待自己呀。”店主的话使我想起了自己的母亲,她每次来看我,都会将家里老母鸡生的那几个蛋塞给我,而我知道,为了本人在城里上学,家里一年沾不到十趟腥„„“那我就更不能让这钱留在兜里!”“当家的,水开了!”店主被伙计喊到一旁打凉粉去了。我出于好奇,跑去看。只见一锅滚烫的热水向一个瓷缸里一冲,店主操起一根两指粗的木棍,插进瓷缸中的透明状胶体内,使劲搅拌,沸腾的水早已化成水汽,直扑店主,店主的手臂上顿时烫得通红„„我被眼前的场景深深打动了。我想起在农村打铁的父亲,他也在灼热的环境下辛劳,为我挣来一分一分的学费„„我犹豫了,到底要不要将这20元假钞用掉,使这位店主蒙受损失?不用吧,自己下半个月的日子可就难过了;用吧,抛给这位与我父母一样劳苦的店主,让她的状元儿子少掉20元生活费,我也于心不忍。怎么办?我受着良知和生活压力的煎熬„„终于,我咬咬牙,掏出身上仅剩的5元真币,“阿姨,给您钱!”“傻孩子,没看见墙上贴的‘高三学生免费’的字条吗?下回再来,我给你炒两菜。”回校后,我就把那假币撕掉。为了店主的真诚,为了我的父母,为了自己,这次选择,值!这是一篇满分作文,那是当之无愧的,考生的高处在于:1.心灵选择的过程描写,细腻而感人。全文没出现“心灵选择”的字样,却处处扣住心灵选择。20元假钱要不要抛出去?看见店主人手臂上那些毒疹,看到与母亲一样辛劳的店主人,怎么办?“我受着良心和生活压力的煎熬,最终,良知战胜了邪念”。这完全吻合高考作文对立意的要求,紧扣心灵,过程细腻。2.有一颗善悟感恩的心。文如其人,修养自己的心,那才是在作文根本处下功夫。考生的目光是非常敏锐的,他善于带着心灵的热力与亮度来抚摸和把握动人心弦的细节的。正因为有一颗善悟的心,一看到店主四五十岁,皮肤很黑,脖子上,手臂上都是些热毒疹,才会在心里产生一丝恻隐。看到:“快要高考了,要注意点营养,可不能亏待自己呀”,才会想起自己的母亲;看到店主辛苦挣钱的样子,才会自然想起在农村打铁的父亲„„。3.有“一碗阳春面”的意境。读日本粟良平的《一碗阳春面》,常情不自禁地为主人公掬上一把同情泪,更为店老板对母子三人的理解和同情并真诚的祝福而感动。此文异曲同工。当我经过激烈的心灵斗争,“掏出自己身上的仅剩的五元真币”付钱时,“傻孩子,没看见墙上贴着‘高分学生’免费的字条吗?下回再来,我给你炒两个菜”老板娘的一席话,让整个心灵都在“发热”,泪都要流出来了!说得多好的话,多好的老百姓啊!谁不为之感动而给你分呢?所以写好高考作文,要从以下几方面努力:①美文需要虚构,但要符合生活的真实。这就是要“源于生活而又高于生活”。可以武断地说,读“状元凉粉”的,没有一个不为之感动的。但此文又是虚构的,此文的高处就在于让人读来很真。②对身边的人和事,要用心的眼睛去观察。用对生活感悟的独到见解编写故事,情节的展开就能成为情感、情意,情思的节奏。③要修养自己的心
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