待到山花烂漫时,我愿追随那暗香疏影
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我爱花,也爱诗。谁说鱼和熊掌不可兼得。花中藏诗,诗中带花的情况并不少见,不!应该说是常见。
中国古代诗人也爱花,而且他们擅长发现花中隐藏的诗,并且能够读懂这些诗,再在诗中加入自己的情感、对花的赞美甚至是自己的遭遇,将诗中的花展现得呼之欲出,将自己的情感诠释得淋漓尽致。
不同的人喜欢不同的花。诗人杨万里曾写下这么一句诗‘接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红’。读诗入景,品诗入心。读诗,漫漫一片荷叶盖满江面,绿得葱茫,绿得发亮,绿的青翠欲滴,朵朵荷花加以点缀,犹如夜空中增添了闪烁的繁星,显得更加和谐、夺目;品诗,你得像美食家品尝美食那样,夹取一小块,细嚼慢咽,调动你所有的感官去感知。又似中国人品茶那般,轻轻端起茶杯,缓缓凑到鼻前,深深地嗅入那漂浮在半空的茶香分子,而后徐徐将茶叶倾倒入口,微微闭眼,细细品味,茶香在口中蔓延,舌尖隐约尝到一丝青涩、一丝甘甜。
郑思肖爱菊,“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”抖落无数的气节,让人不禁一叹。
杜甫喜欢溪边野花,“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”便是他在春暖花开的时节,独自沿江畔散步,情随景生而创作的七绝句之一。初读这首诗的时候,我就被诗中生动准确的用词所吸引。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目;“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来;诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。这首绝句,仿佛把读者也带入千年前成都郊外那条通往“黄四娘家”的路上,和诗人一同享受那春光给予视听的无穷美感。
白居易喜爱桃花,“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来”诗中山下已是百花凋落,而山上桃花才刚刚盛开,桃花不随波逐流,独自开放在初春,令蝶恋蜂狂,惹人喜爱。
梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不变的主题。王安石笔下“墙角数枝梅,凌寒独自开”,梅花临寒不惧、笑傲冰雪的气骨跃然纸上。画梅圣手王冕的墨梅“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”,诠释了梅花不向世俗献媚、鄙薄流俗、独善其身、不求功勋的品格。陆游的梅,则冰清高洁、坚韧不拔。他以梅自况,抒发自己郁郁不得志的悲凉心境,是一种消极的心态。而毛泽东的梅乐观、高风亮节、充满自信,不是愁而是笑,不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。“待到山花烂漫时,她在丛中笑”正是我最中意的一句诗,春回大地,冰雪融化,悬崖上终于再次山花烂漫,一片绚丽。梅花以自己的赤诚迎来了灿烂的春天。此时,原来一枝独秀,傲然挺拔的梅花,没有丝毫的妒意,欣慰安详地隐于烂漫的春色之中,是那样的朴实无华,她笑了,笑得开怀,她笑了,笑得惬然。
我爱梅花,爱她的临寒不惧、笑傲冰雪,爱她的鄙薄流俗、不求功勋,爱她的冰清高洁、坚韧不拔,爱她的高风亮节、充满自信。待到山花烂漫时,我愿追随那暗香疏影,落落大方的在百花中笑着欢舞,雍容大雅的在春色中娇而不艳的绽放。
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