哲理话题:填充

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篇首语:引诱肉体的是金钱和奢望,吸引灵魂的是知识和理智。本文为你选取作文哲理话题:填充四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、哲理话题:填充(1)

2、哲理话题:结局往往是简单的(2)

3、哲理话题:答案是丰富多彩的(3)

4、话题作文语言创新第六招(4)

哲理话题:填充

[话题精选]

阅读下面的材料,根据要求作文:

一位哲学家带着他的一群学生去漫游世界,十年间,他们游历了所有的国家,拜访了所有有学问的人,现在他们回来了,个个都满腹经纶。

在进城之前,哲学家在郊外的一片草地上坐了下来,说:"十年游历,你们都已是饱学之士,现在学业就要结束了,我们上最后一课吧!"

弟子们围着哲学家坐下来,哲学家问:"现在我们坐在什么地方?"弟子们答:"现在我们坐在旷野里。"哲学家又问:"旷野里长着什么?"弟子们说:"旷野里长满杂草。"

哲学家说:"对,旷野里长满杂草,现在我想知道的是如可除掉这些杂草。"弟子们非常惊愕,他们都没有想到,一直在探讨人生奥妙的哲学家,最后一课问的竟是这么简单的一个问题。

一个弟子首先开口,说:"老师,只要有铲子就够了。"哲学家点点头。

另一个弟子接着说:"用火烧也是很好的一种办法。"哲学家微笑了一下,示意下一位。

第三位弟子说:"撒上石灰就会除掉所有的杂草。"

接着讲的是第四个弟子,他说:"斩草要除根,只要把根挖出来就行了。"

等弟子们都讲完了,哲学家站了起来说:"课就上到这里了,你们回去后,按照各自的方法去除一片杂草,一年后,我们再来相聚。"

一年后,他们都来了,不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生,它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下,等待哲学家的到来,可是哲学家始终没有来。

几年后,哲学家去世,弟子们在整理他的言论时,私自在最后补了一章:要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼。同样,要想让灵魂洁净,惟一的方法就是用美德去占据它。

请以:"填充"为话题写一篇文章。

要求:

1.要多角度地分析问题,只要与话题相关即为符合题意。

2.文体不限,可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。

3.题目自拟。

4.不少于800字。

[话题精析]

多年以来,人们总是习惯沿着思维定势的轨道走,容易孤立地、静止地、片面地、单一地看问题。实际上,大千世界,世相纷纭,很多事物有着对立统一的辩证关系,如果囿于事物本身就会走不出思维逼仄的小圈子,而逆向求异、侧向求异、发散求异,则会探索出思维创新的新天地,比如说,真与假、善与恶、美与丑、爱与恨、正与邪、科学与迷信、除旧与布新、忠诚与欺骗、阴谋与爱情……选题的范围是非常广泛的,只要与"填充"的话题有关就可以。

[佳作选萃]

占据

山东潘云

太星人已占据了银河系中的大部分星球。

"下一个目标是--地球!"太星人妄图称霸整个银河系,可地球人成了他们的最大阻碍。为了征服这个美丽富庶的蓝色星球,他们设计并实施了"媒介人计划"。

媒介人其实是成为太星"奴隶"的地球人。太星人在他们脑中安装了DNR薄片,以此来控制他们。这些媒介人的任务就是捕获尽可能多的地球人,把他们带到太星人总部上去,给他们安装上DNR薄片后,再释放他们回到地球。通过这一计划,越来越多的地球人变成了太星人的统治工具。

地球总指挥部为了保护人类,在迫不得已的情况下下了一个命令:"对于不能转化回来的媒介人,消灭他们。"这是一个非常时期的非常措施,在能够想出更好的对付媒介人的办法之前,这是惟一可行的方法。

经过两年的"反击战",据3050年的地球人口调查数字显示:地球上的人类数量正在急速下降,3050年的人口是3047年人口的4/5。

这是地球人自己在毁灭自己啊!长此以往,地球会变成太星人的殖民地。地球总指挥部认识到了问题的严重性,召开了紧急会议。会议结束后,一项新的"反击计划"诞生了。

媒介人脑中的DNR薄片需定期更换,更换的目的是为补充新的信息和能量。如果媒介人不能及时地去太星人总部更换DNR薄片,他们就会死去。太星人就是以此来控制地球人。地球总指挥部抓获了一个媒介人,对DNR薄片进行了研究,终于解读了其中所有的信息密码。然后,研制出一种传递爱心密码的PNR薄片,在媒介人需要更换DNR薄片时给他们换上PNR薄片,这样他们又会重新成为一个地球人。这项实验在那个被抓获的媒介人身上获得了成功,因此,新的反击战又拉开了序幕。

3051年的地球人口调查数字显示:地球人口数量已明显回升。这项计划得到了成功实施。

地球人终于明白了:要保护人类,消灭媒介人不是办法,最好的办法是让地球人的爱重新占据他们的心灵。

填充的世界

山东李泽民

正是因为有了人类,世界才这般的多姿多彩,也正是因为有了人类,世界才有善良与丑恶。众生相填充着世界的每一个角落。

我们说自己需要爱。实际上,爱是很重要的东西,在这个承载着人的世界里,爱常能化腐朽为神奇。而事实上我们想要的爱,往往是"被爱",却总是忽视了"去爱"。如果每个人都心安理得地"被爱"而不付出什么,那么,世界将变成什么样子?所以,希望得到爱的人,就要用真爱去填充世界。

世界不是唯美的,所以我们才会有泪水;世界不是全恶的,所以我们才会有微笑。我们用泪水诠释蹉跎,用微笑迎接成就。我们构造着一个大同世界,或许并不完美,或许充满缺憾,但我们终究离不开这赖以生存的母体。人是改造者,是改造世界的上帝。不管是孔子的"人之初,性本?quot;,还是荀子的"人之初,性本恶",世界的命运在人类手中,人类的命运也在人类手中。人口爆炸,环境污染,粮食问题……总之,世界因人而改变了。世界可以创造人,也一定可以毁灭人。

所以,填充有两种方式:一种是渐进有益、可持续性的,这是充实,是有益健康的补充;另一种则是一下都塞进来,无法消化排泄的,这是走向死亡的征兆。作为人类,应如何选择自己的命运,恐怕是不言而喻的,而我们应如何去做?这还要回到"爱"上来。我们要用心爱世界,用爱去填充世界。最终,世界将用千万倍的爱奉还给我们。爱是填充的内容,世界因爱而美丽。

我们有责任、有义务去善待世人,善待世界。虽然,付出并不代表着回报,但每个人的一份付出加起来就是一个清明的世界。有一句话是这样说:要想除掉旷野里的杂蜡,方法只有一种,那就是在上面种庄稼;同样,要想让灵魂洁净,惟一的方法就是用美占据它。我们将它扩展到世界的范畴里,就变成了:要想让世界清明宁静,惟一的方法就是用爱去占据灵性的空间,让丑恶无处容身。

在灵性的空间里,在爱的海洋里,我们是伟大的缔造者。

填充

山东刘超

"梆、梆、梆……"小和尚专心地敲着木鱼。佛堂上青烟袅袅。

"砰!"一个大和尚闯了进来,去没有打断那木鱼声。

"师弟,你……你刚才化缘回来,在路上背了一个女子过河?"二十几岁的大和尚问。

这十八九岁的小和尚微微一笑,并不作答,仍敲他的木鱼。

"师弟,这是你六根未净呢!你既入佛门,就要四大皆空……"

木鱼声停了,小和尚说:"我佛慈悲。我早已将那女子放下了,师兄你却一直背着……"

"我……我又没下山,我才是内心空无一物。"

"师兄,佛法云:'空即是色,色即是空。'我心里装着世间万物,才能忘却万物;我心里填满了普渡众生的超脱,才能忘却自我。心里空空,反倒更易生出杂念来。阿弥陀佛……"小和尚轻叹一声,又继续敲他的木鱼。

停电了,一片漆黑。刚才下场雨,小道泥泞起来。走道的人摸着黑,深一脚浅一脚地走着,时不时踩到小水洼里。

远远地,走来一个人,打着手电筒,终于这漆黑中有了几线光明。人们看清了,那就是天天晚上打手筒的瞎子。

"兄弟,带带路吧……停电了。"一个人冲着害子喊。

瞎子停了下来,问:"你……你和我说话?"瞎子很奇怪这次没人叫他"白费蜡",并且有人主动和他搭话。

"可不就是你嘛!帮帮忙吧,路难走呢!"

瞎子没言语,继续往前走,那人跟在后面。

"黑了可真难受呢,兄弟!"

瞎子笑笑,不语。

"你天天摸黑,真难受啊!"

瞎子停下了脚步,"我心里有盏灯呢!"

心中充满光明,黑暗何处藏身?

"我试着假装心不曾伤,我让我自己没日没夜地忙……"

当我把不顾一切追求的所谓的美好变成一把利刃,一下一下刺破我七色的梦想时,我听到了这首歌。于是我便疯了似的学语文学数学学英语学物理学化学。于是我便除了那枯燥单调的生活就一无所有。当我的心被它们真正占据时,我惊喜地发现,我拥有了充实的生活!

当充实占领了你,你便不再空虚!

人类的"空洞"

山东方军

人类自从诞生以来,就无时无刻不在填充着自己的头脑。的确,人类已经历了前所未有的科技飞跃,大至无垠太空,小至夸克粒子,科学的触角的无处不在。上个世纪,人们印象中美好?quot;广寒宫"在阿姆斯特朗那"人类历史上最伟大的一步"中幻化为美丽的泡影,曾经的"千里眼"、"顺风耳"的神秘感也让遨游太空的卫星和数以亿计的电缆给消除了。计算机的发展,克隆技术的出现,人类在太空中的冒险,对微观世界的探测,科学的发展速度令本世纪的人为之大跌眼镜。

就像地球的大气层中出现了臭氧层空洞一样,一种无形的空洞也悄悄地在人类的头脑中滋生出来,并且愈来愈大。它就是忧患意况的淡漠。人类只知发展,而未发觉生存的危机,说不定人类就因此而逐渐走向灭亡。

瞧瞧这个空洞所带来的这一切:

高耸入云的烟囱给曾经蔚蓝的天空披上了灰色的外衣;深入水底的排水管道,带着科技新成果的废料,让一度透明的河流失去靓色;人们呼吸着化工厂排出的毒气,连鸟儿也在叹息……

高速发展的科技中,某些战争狂人的野心在膨胀,短短一个二十世纪里,爆发了两次世界大战。坦克出现了,家园被轧平了;"蘑菇云"升了天,人类却遭了殃;海湾战争的危机还未散去,南斯拉夫上空又弥漫着战争的阴云。一座座人类文明的历史见证在炮火中倒下,一群群难民在飞机轰鸣中颠沛流离。望着天空中得意忘形的架架轰炸机,我突然悲哀地想起了泰戈尔的一句话?quot;天空没有留下翅膀的痕迹,但鸟儿已经飞过。"

人类创造着辉煌,又毁灭着自己的创造。瞧瞧那渐渐融化的冰山,看看那漫漫减少的森林,闻闻那刺鼻的硝烟,再想想那些无辜的孩子们一双双惊恐无助的眼睛……

人类是不是该反思一下了呢?是不是该填充上这思想上的空洞,给自己增加点忧患意总呢?是该将这个空洞填充上了。否则,人类必将会走向灭亡。

所幸的是,世界上已有许多人开始意识到这一点,并着手开始了这项"填充任务"。于是有了"世界水日"、"环境日"、有了"和平奖"。这有如万里长城迈出了第一步,以后的路还很长,我们任重而道远。但我相信,人们必定会将?quot;空洞"填充上,人类会因此走得更快、更远。

充实·强韧

山东牛宝庄

要想让灵魂无纷忧,最好的办法是用美德去占据它,美德既然充盈人心,邪念又从何隙而入呢?人总想让自己强韧,不想让自己受外物的侵扰太深,正因为如果,人们都挺佩服那些不为外物所动的人。古希腊把他们的太阳神置于蓝色的山项,"俯瞰众生扰攘,眉宇间常作香甜梦,不露一丝被扰动的神色"。

人总要有执着处,有自己的精神世界。而这个世界空间是有限的,这样考虑的多了,那样考虑的就会少了;善念多了,恶念少了;信念多了,消磨少了;追求多了,无聊少了。这里面似乎有种奇妙的平衡。想让自己不受尘嚣扰攘,很好办,只要让自己的脑袋为另一种更吸引人的东西充满就行了。而一旦人被充实了,就像塑料袋内充满了水一样,怎么打也打不出痕迹来。于是,人的精神也就变得异常强韧。

这种强韧是极难征服的。譬如说攻城夺寨,这是草莽匹夫也可做得到的,但要控制人的头脑,非长时间的努力不可。中国历史上不乏外族统治者,却几乎没有哪一个民族能征服儒家文明。汉文化在千百年来已经充填了无数知识分子的头脑,"扬州十日"也好,抗日时日本的"奴化教育"也好,都不曾撼动华夏文明的根基。无可夺何之下,异族人也就被汉人同化了。这是中华文化延续千载的奥秘之一。

佛家说,我修养的境界是空:"本来无一物,何处染尘埃。"然而,和尚们也是让自己的脑子被佛理充满罢了,既然还有"佛"又怎能算是空?空虚使人受伤,这是显然的。世间许多伤感来源于人内心的虚弱,自卑感也来了,失望也来了,以至于浑浑噩噩伤心痛苦麻木堕落,而一旦人补上了空,灵魂变得充实了,伤心事也就难以扰动他了。美国小说家福克纳早年混迹情场,情人死了,他放浪形骸,后经安德森指点,他迷上了写作这一行,生活从此有滋有味。打开心录之窗,放些阳光进来,让世界美好充填心灵的空间,岂非人生乐事?神福克纳的经历,或许能说明这一点。

当然,充实不是排外。塞满脑的如果是些鸡零狗碎的东西,强韧也就失去了根基。我们所追求的,只是自身的完善。毕竟,空白的人生太易受伤,老是对付纷扰又让人太累。还是把目光定格在一种事物上吧,携一颗充实的心灵,任凭风吹浪打,也能闲庭信步。

[评析拓展]

所选几篇学生作文,应当说思路都是比较开阔的,扣题也较紧。李泽民的《填充世界》是一篇议论文,行文紧紧扣准"世界因爱而美"这一永恒的主题,论及我们习惯"被爱"而忽视"去爱",进而推出要用"爱占据灵性的空间",审视点较高。牛宝庄的《充实·强韧》则?quot;大文化"的角度立论,由古述今,从中到外,从"执着"到"充实",层层递进,论辩力强。方军的《人类的"空洞"》着眼于科技发展与生存环境的关系这一世界前瞻性课题,论证了人类忧患意识方面的空洞,例证典型,语言警策,有着不可辩驳的逻辑力量。潘云的《占据》是一篇科幻故事,构思精巧,想象奇物,"媒介人"寓意深远。刘超的《填充》用"蒙太奇"手法将三个大家所熟知的画面巧妙地组接在一起,形象地诠释了让信念、光明、充实占据心灵的意蕴,给人以启迪。

哲理话题:结局往往是简单的

结局往往是简单的

[话题精选]

阅读下面的材料,根据要求作文:

美国福特公司一台大型发电机出了故障,工程师们会诊了三个月,没有结果,最后请专家斯坦梅茨诊断。专家在电机房仔细观察核计了两天两夜,最后用粉笔在电机壳上划了一条线,让修理工把电机打开,将划线部分的线圈减少了十六圈,排除了故障。斯坦梅茨向老板要了一万美元的酬金。老板请他列表,标明酬金细目。他说:"用分、粉笔划一条线1美元,知道在那里划线9999美元。"公司立刻照付了。

事情往往这样,过程很复杂,结局很简单,而人们偏好注重结局。

请以“结局往往是简单”为话题写一篇文章

要求:

1。要多角度地分析问题,只要与话题相关即为符合题意。

2。文体不限,可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。

3。题目自拟。

4。不少于800字。

[话题精析]

"偏好主重结局"的现象在现实生活中具有普遍性。而这"简单的结局"背后"复杂的过程"却鲜为人知,常常被人们忽略遗忘。在现实生活中,类似德国科技管理专家斯坦梅茨这样的"划一条线"的事例是很多的,如:奥返健儿打的最后一个球,数学家演算出一道世界难题,科研人员按一下飞船升空的电钮,名医动手术的最后一刀等等。而要取得成功,就要透过现象揭示其本质规律,从事物的因果联系上分析其成因:A(成功)=X(科技知识、专业技能)+Y(创新精神、艰苦努力)+Z(客观条件、良好机遇),即杰出人才的卓越才能和非凡实力使事情的"结局往往变得简单"。这个话题要求同学们开阔视野,多角度地辩证分析,避免片面性和局限性,只要与"结局往往是简单的"话题有关即可。

[佳作选萃]

成功者的背后

陕西 侯宝林

成功的花,人们只惊羡她现时的明艳。

然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。

——冰心《繁星》

成功与失败,两种不同的结局。鲜花、掌声、荣誉是成功者的专利,而与失败者无缘。渴望成功的人们羡慕成功者,羡慕他们做出的杰出贡献、非凡业绩、不朽功勋,但是又有多少人热心关注那些成功者背后鲜为人知的故事?事情往往是这样,毕局很简单,过程却很复杂,而人们偏好注重结局。

居里夫人说过:"在成功者的道路上,流的不是汗水,而是鲜血,他们的名字不是用笔,而是用生命写成。"我国著名京剧艺术家"盖叫天("敢叫天"的谐音)"就是这样的一个人。起初,他并不很出名。他的成功靠的是奋斗,不懈的奋斗。从立志创业到实现夙愿,几经风雨,几经波折。从演《花蝴蝶》不幸折腿右臂到演《狮子楼》折断右腿,历经多次磨难。当接错了腿骨而不能站立走路时,盖叫天硬是忍痛折断了接错的腿骨,让医生重新接骨。皇天不负有心人,盖叫天最终登上艺术的高峰,名留京剧艺坛。这就是盖叫天,这就是一个成功者背后鲜为人知的惊心动魄的一幕,这足以使每一个渴望成功的人的心灵为之震撼。我们不能不被盖叫天摆斗过程中所付出的辛劳所折服,我们不能不对他表示我们由衷的敬佩。结局往往是简单的,而奋斗的过程却要经?quot;过“一番寒彻骨”,不然哪会有"梅花扑鼻香"?

人们偏好注重结局,注重成功。殊不知,成功是要用时间、生命去换取,成功是要付出超人的代价,成功的花儿是要用辛勤的汗水浇灌、哺育。每一个成功的人,他们从有生之年到一息尚存,都在像春蚕一样努力工作着,使有限的生命无穷延伸。鲁迅能成为文学大师,那是因为他把别人喝咖啡的时间都用在了学习和工作上。爱迪生能成为发明大王,那是因为他每天工作18小时以上,等于延长了生命,居里夫人能成为镭的"母亲",那是因为她把精力都投入到了实验室。从400吨铀、沥青、矿物质和200吨化学药品、800吨水中,历经千辛万苦,承受无数次失败的苦痛,才捕捉到了一克珍贵的镭。

青春年少,壮志未酬,我渴望成功。也曾有焚膏继晷的精神忘我地学习过,也曾用背水一战的决心努力过,也曾以"不破楼兰终不还"的气概奋斗过,我所做的一切都为了圆梦,圆我心中光辉灿烂的大学梦。梦没有圆,我失败了,结局往往就是这么简单,但我很坦然。"天空不留下鸟的痕迹,但它已飞过。"我注重付出,注重为了圆梦我所付出的汗水、心血,因为付出本身就是一种幸福。"四年黑暗中的苦工,一个月阳光下的享乐,这就是蝉的生活。"法布尔是这样说的。而如今,我不也是一只蝉吗?为了圆梦。"失败的人啊!你没有悲观的权力。"(尼采语)从头再来需要的是一种勇气和胆量。我无悔于选择--复读,执著于追求--成功。我深知结局很简单,但奋斗的过程尤为重要,也更有价值,因为那是一笔宝贵的终生受用的精神财富。

足 迹

陕西 王 娜

回道圆梦的路途,一串清晰连续的足迹在我眼前呈现……

--题记

2001年1月5日 星期五 阴

市里第一次模考眼瞅着就要到了,我的心受着期待与畏怯的轮辗,既盼望早点参战,试试整装后我的实力到底增长了几何,又怕再次被打进万劫不复的地狱;希望用辉煌的战果拂去父母额上的愁云,又恐战败使父母感到希望依旧渺茫。这趟黑暗的旅程到底还需我倾注多少汗水才能望见一丝曙光?我的心依旧没找到平静的窝。

"寻梦路上,我几经彷徨。"

……

2001年5月20日 星期日 雨

二模和一模相比,我的语文、英语和综合都有了不同程度的提高,可望着依然在低空徘徊的数学成绩,我有些茫然不知所措。滴滴的雨声结实地打在我的心坎上,引出我的泪水,冲刷我的付出,这就叫心碎的感觉?我付出的无数个白天黑夜难道全都随风而去,只留给我涩涩的痛楚?这叫我怎能甘心?难道要我就此放手?那将意味着桌上这所有浸透我汗水的稿纸将被怯懦的狂沙吹走,不,不,我决不能被打败,我要奋战到底!

"人不是为失败而生,一个人可以被毁灭,但不能给打败!"

……

2001年6月30日 星期六 雨

再次与心魔交锋后,我仍然站在胜利之巅,虽然镜中的我稍显疲惫,但遮掩不了我胜利的笑容,轻瞥被我抛在身后?quot;烦躁综合症",笑道:"心中装有执着信念的人岂能被你这"空心"的敌人打倒?"噢,在时间的磨砺下我的实力与日俱增,在煎熬的铁外向锤下我的毅力在延展,在焦灼的锻烧下我的自信在成长。我相信:我有能力拥抱七月的骄!

"我似乎听见花开的声音。"

……

2001年7月28日 星期六 晴

接到成绩单的刹那间,望着大大的625分,我却出乎意料地平静,没有常在梦中欢呼雀跃的那种激动、兴奋。望着同窗羡慕的目光,我脑海里闪现的却是昏黄灯光下、黎明小径上我苦读的身影。

"结局是这样简单。"

……

静静地回顾往日的足迹,在我的记忆中它们似乎都是那样的深,惟有今日的感觉是最轻最轻的。这一段经历告诉我:人生路上只有奋斗的过程是最复杂、最艰难的,而结局往往很简单。

--后记

一条线的启示

陕西 李会丽

美国福特公司一台大型发电机出了故障,专家斯坦梅茨用粉笔在电机壳上划了一条线,让修理工将其划线部分线圈减少了16圈,排除了故障。事情往往这样:结局很简单,过程却很复杂。

划一条直线就排除了故障,且获得了一万美元的酬金,这个结局的确简单。但是,斯坦梅茨如果没有精湛的专业技术,没有高超的智慧和创新精神,即使再用两天两夜的时间观察核算,能解决这个令工程们花费了三个月都没有解决的难题吗?可见,结局虽很简单,解决问题的过程却并不简单。

当鲜艳的五星红旗在悉尼上空徐徐升起的时候,我们听到了熟悉的国歌,看到了体育健儿灿烂的笑容和激动的泪花,听到了全场雷鸣般的掌声和热烈的欢呼声。试想,孔令辉、陶璐娜、王丽萍等一批优秀运动员如果没有平时的刻苦训练、严格要求所形成的竞技实力,能在奥运赛场赢得那看似简单却很关键的"一球队"、"一环"和"一步"吗?

当浓浓的黑暗笼罩大地时,第一只灯泡如启明星一般照亮整个世界,我们看到的也许只是一个简单的灯泡,可你是否想到过爱迪生发明灯泡过程的复杂和艰难?他曾经每天工作18小时 ,用了无数试验材料,尝试了上千次的失败。

当我们为陈景润攀登科学高峰,摘取数学皇冠上的明珠"歌德巴赫猜想"而感到骄傲、欢呼时,是否想到了他日夜遨游在数学王国里,专心致志于数学研究,仅用于研究计算的草稿纸就装满了几麻袋,连上街还在思考问题以至撞到电杆上?

当我们聆听贝多芬的《命运》交响曲时,是否想到了这位在音乐寰宇中创造了一座又一座高峰的作曲家面对困境旱的呐喊--"我要扼住命运的咽喉"?

当我们为我国的"神舟二号"无人飞船呼啸着奔向浩瀚无限的宇宙,又准确返回、成功着陆那激动人心的时刻欢呼时,我们是否想到了那些奋战在科研第一线的专家和研究人员?是否想到了他们数十年如一日的殚精竭虑、忘我工作和无私奉献?

一条线给我们启示也许还有很多,新的世纪却在不知不觉中悄然而至。

新的世纪是知识经济的时代,是一个充满希望与挑战、梦想与奋斗的新世纪、它需要更多具有创新精神和实践能力的人才。回首百年,我们心潮澎湃;展望未来,我们豪情满怀。新世纪赋予青年一代新的历史使命,党和人民对跨世纪新入寄予厚望。我们庆胸怀远大理想,积极开拓创新,奋发图强,立志成才,成为中国未来的"斯坦梅茨",去攻克科研和生产中的一道道难关,用我们的智慧和汗水创造祖国辉煌的明天!

不仅仅是一条线

陕西 牛 强

看毕这则材料,我觉得斯坦梅茨真的挺能干。人家那么多人干三个月还测解决的问题,他却划一条线就解决了。为什么对于同一个问题,不同的人差别这么大呢?这恐怕不是所谓的"运气"或"偶然"吧!而导致这些差别的原因究竟是什么呢?我想,应该是他那丰富的经验、高超的技能和超出常人的艰苦努力。

由此,我想到了18世纪的伟大数学欧拉。欧拉28岁的时候,参加了慧星轨道的计算研究,几个有名的数学家花几个月计算出来的问题,欧拉用自己发明的方法,三天就解决了,轰动了数学界。或许你会说,欧拉有天赋,有运气,但是让我来告诉你,欧拉就是由于长期学习工作的劳累,28岁就右眼失明了。或许他比别人机遇好点,但是如果没有他所积累的丰富知识。如果说欧拉机遇好,那么,为什么几乎在数学中的每个领域,你都可以看到欧担的名字和他创立的定理、公式?由此可见,一个与众不同的人才,他之所以成为人才是与其不懈的努力分不开的。

世界杯足球赛上的每一次进球,都是由于球员数年的艰苦训练和在比赛中的顽强拼搏,才使他们实现了世界杯赛场上的完美一射。奥运冠军没有平时超常的训练,没有经过一次次心理上挫折、失败的磨炼,怎么能站在最高领奖台上?这看似简单的一幕幕情景,背后却包含了如此之多的复杂而丰富的故事?quot;不经历风雨,怎么见彩虹?"没有复杂的过程,怎能有美好的结局?

当今世界,是知识经济的世界,我们为了立于不败之地,更应该使自己成为高素质的人才。那么我们如何成为这种人才呢?只有努力、超乎常人的努力。或许你所做出的成绩只有一条线那么简单,但已足以引以为荣而无怨无悔了。

划一条线简单,但怎么划?划在哪里?却并不简单。这就不仅仅是一条线的问题了。世界上的许多事情都是如此。

[评析拓展]

《成功者的背后》选材典型,切合题意,中心突出,内容充实,结构严谨,语言流畅,符合一类文的评分标准。在论语"结局很简单,但奋斗的过程更为重要"的观点时,把典型举例和广泛举例结合起来,详略得当,深入分析,揭示了杰出人物成功的原因。名言警句的恰当引用,也给文章增添了亮色。作者的认识深刻透彻,文末结合学习实际,表达了自己追求成功的热切渴望和真挚感受,反映了莘莘学子的共同心声。

《足迹》这篇文章采用日记体的形式、写实和想象结合的方式,自叙一名高三学生艰辛的备考经历和结局,构思精巧,层次清晰,心理描写细腻真实?quot;后记"紧扣题意,为点睛之笔。但个别语句尚需推敲。

《一条线的启示》开篇紧扣题意,从"一条线"入手亮出观点。联想丰富,思路开阔,广用例语,选材涉及到体育比赛、科学研究、文艺创作等方面,从不同角度揭示了同一话题中共性的哲理。结尾立意高远,时代感强。

《不仅仅是一条线》中心突出,结构完整,层次清晰,语言质朴,举例典型,有一定的说服力。只是在主题的深刻透彻方面尚显不足。

本文立意的角度还可以从"1:9999"入手,展开联想,类比论语,揭示"一条线"的含金量和附加值,阐明创造性劳动的社会价值及推动社会进步的重要意义;还可侧重论语创新精神在这一"过程"中的主导作用,突出强调创新精神在知识经济时代的重要性。

哲理话题:答案是丰富多彩的

答案是丰富多彩的

在一次鼓励创新的报告会上,有位学者出了一道题:

○△ 四个图形符号中,哪一个与其他三个类型不同?有人说圆形,因为圆形是惟一没有角的图形;也有人说三角形,它是惟一由直线构成的;又有人说半圆形也正确,它是惟一非对称性的图形。看来,由于标准和角度的不同,这四个图形都可以作为正解答案。

的确,世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。在生活中,看问题的角度、对问题材的理解、解决问题的方法以及总是的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历,、体验、见闻和认识吗?

请以"答案是丰富多彩的"为话题写一篇文章。

这个话题的范围是很宽泛的,只要与学者的这道题引发的思想感受有关,都符合要求。

文体不限。可以记叙经历,编述故事,抒发感情,发表议论,展开想像等等。

题材目自拟。

不少于800字。

思路领航

1) 可以逆向思维:"丰富"未必"多彩"。因为虽然"丰富"在一定程度上可以发散思维,可以开拓视野,但万事万物都应有度的限制,超过了这个度,就会沦为相对主义。

2) 可以提出一个问题,如1+1等于多少,什么是幸福,什么是真正的人生等等,然后给出自己的"丰富答案",可以采取多种形式,如戏剧对白(或独白)、童话故事、寓言故事等。

3) 可以避开对"答案是丰富多彩的"这一结论的单纯论证,而直溯答案之所以是丰富多彩这一现象的原因:创新意识,由此可以立意:贵在创新。

4) 可以将话题中的"多彩"作因,"美丽"作果,创设出一个"因为多彩所以美丽"的命题,充分发挥自己的想像,来加以论证。

5) 由孩子们对"雪化了是什么"的不同答案,来论证儿童想像力的可贵,以及成人丧失想像力的悲哀并探讨其背后的原因。

答案是什么?

1。 以戏剧独白的形式展开文章;

2。 设置拿破仑、葛朗台、佛陀、房龙四个人物,分别代表物质层面:权力和金钱,精神层面:清心寡欲和人本主义。

有一个问题人们自古便争论不休,努力说服对方却永不能够,或许直到整个人类灰飞烟灭之时,这个亘古不变的疑难仍要留给上帝解决,那就是,什么是幸福?

拿破仑:独裁是达到幸福的惟一路径。回想我的生平吧。在我的炮口下整个欧洲都在战栗,诸王俯首称臣。我随心所欲地按我的喜好行事,因为亿万生灵命操我手。我可以封我的幼子为罗马王;我可以肆无忌惮地从教皇手中接过加冕的王冠,亲手戴上--我证明:人可以违抗神的意志啊--只要他是独裁者!我掠夺各国珍异据为已有;我的情人不可计数,而我只需给予一些纪念品--因为我本人便是她们最大的炫耀。独裁可以带来一切,独裁是一个人能有的最大的幸福。

葛朗台:去你的独裁吧,你的结局如何?(拿破仑沉默)只有金钱能带给人幸福。君不见邓通富可敌国,石崇香车宝马。君不见汤帝玩焰火,一夜费去龙涎香、龟甲十数车,一时红焰障天,异香满城,其奢华令唐太宗艳幕,汤帝所烧并非他物,乃是钱啊!有钱能使鬼推磨。权势、地位、声名皆可随钱滚滚而来。金钱乃幸福之关键。

佛陀:两位所述皆是物欲,须知有欲即苦,以己之力,与人乐,方为己乐。摒物欲,则求情感。世人见老幼相揖,爷孙共戏,可得亲情之偿;见抵足论文,对月小酌,可得友情之乐;见花间偎语,调琴弄瑟,可得爱情之乐。虽佛家欲慧剑斩情丝,然佛亦欲众生皆得乐。可知以善念待人,使旁人与己共融共乐,方为至乐。

房龙:我却是人本主义。我反对战争、残暴、恐怖。我希望每个人都真诚待人。把丑恶紧紧锁住,让真善绽放灿美国微软公司的花朵。一切都安宁详和,如同主最初造我们那样。而达到这境况的方法,是最崇高的美的艺术。我们共同感受生活,感受无处不在的美,因为美国微软公司能安抚、沟通我们躁动且各异的心,使我们联在一起。为了那一天,祷告主吧!

我:我永不信你的纯的世界会到来。每个人的幸福只能自己去追寻。但幸福终须是善的,给予不应使别人痛苦。至于我现在欲求的幸福,只是橡木林中一间小屋,紫色的墙上缀有风铃子草,我在这闲适的小屋中绘画或拉琴。有时走出去行游一番,但心中始终有它的召唤。也许我怯懦,但个人无法改变世界,人生短暂也无暇抗争,幸福是努力求索的理想生活。

…………

(几人争辩不止,于是同去问上帝)

上帝:……(沉默不语)

或许惟有死亡是真的幸福?(这是波特莱尔的论调)

(什么是人的幸福永远不会有答案,而又有哪个问题的答案是永恒不变的呢?由于人的渺小,人到底能知道些什么呢?)

森林小学趣闻

关键构思

1。 以童话的形式展开。

2。 从小动物森林校长提出的问题的缤纷答案来阐发文章主旨。

叽叽喳喳,大森林里闹翻了天,所有的动物都带着他们的孩子向同一个方向跑去,咦,到底发生了什么事?原来森林小学开学了,家长们正带着孩子去报名呢!

梅花鹿老师让前来报名的家长按顺序排好队。呀,好严格,还要参加者面试呢!山羊老师、熊猫老师面前都围满了人,可最热闹的就要数猫头鹰校长那一堆了。

猫头鹰校长是森林公认的权威,也是今天的主考老师。只见他伸了伸脖子,转动了一下那双智慧的大眼睛,慢条斯理地出了道题:"请问1+1等于多少?别急,别忙着说,把答案写下来,可要想仔细哟!"

不一会儿,大家都答完了题,猫头鹰老师一看大家的答案,不禁乐了。你看这答案,可真是五花八门。小松鼠回答是0,小喜鹊回答是2,小袋鼠回答是3,小狮子回答是1,还有千奇百怪的答案。

猫头鹰老师喝了口水,润了润嗓子,首先抽出小代鼠的答案来。"小袋鼠,你为什么说是3呢?"小袋鼠见第一个被问的是自己,害羞地躲进了妈妈的袋子里,猫头鹰老师鼓励说:"别怕,大胆地说出来!好半天,小袋鼠才探出脑袋:"一个是我爸爸,一个是我妈妈,这一个加上一个就有了我,1+1不就等于3吗?"顿时,满场一片哄笑。猫头鹰老师赞许道:"从自身出发寻找答案,不错不错!"

一旁的快嘴喜鹊早就忍不住了,抢着说:"不对,不对!你们都没出过大森林,我跟着爸爸妈妈去过人类城市,人类在研究一道哥德巴赫猜想,就是1+1,他们说等于2。"动物们纷纷发出羡慕的赞叹。猫头鹰老师说:"你也很好,能够随时汲取他人的经验。"随后,他又转向小松鼠,"那么你的答案为什么是0呢?"

小松鼠才不管小喜鹊的什么"正确答案"呢,振振有词道:"根据我们大森林的法则,只有活着的才算数。那天,我在树梢上,看见一只老鹰叼着一只毒蛇在天上飞,毒蛇咬了老鹰一口,老鹰一疼,松开爪子,蛇摔死了,鹰中毒也死了!你看这不是1+1等于0吗?"

随后而来的答案更多了,让猫头鹰老师应接不暇。最后大家询问正确答案,猫头鹰老师笑着说:"事物是千变万化的,个人看问题的方法不同,得出的答案自然是丰富多彩的!何必寻找惟一的正确答案呢?只要言之有理就是对的!"

同学们,你们看了有什么想法呢?不要拘泥于答案,毕竟它们是些动物,可它们的方法,从生活入手,从自我入手,对于我们新时代的青年总有些启示吧!

杂感于多样

关键构思

1。 以对事物多样性的感触为线索。

2。 以几则各自独立而又有机联系的断片构成全文。

世界的多元化必然导致解答的不惟一性。感谢这不惟一性吧:正因为此,我们才有可能展开联想的翅膀,腾飞于这丰富多彩、变幻无常的天地间。

凡是棋坛高手下棋,都是不拘泥于棋谱,随心所欲地摆布,酣畅淋漓地拼杀,为了胜利,出手变幻无穷。棋手的最高境界,成了多样化的解答的最最好诠释。

试问:世上有哪两局棋是一模一样的呢?

有了多样,才有了比较。各种各样的方法罗列于我们的面前为了给我们挑选。别出心裁不是目的,而是手段。更好地解决问题,才是我们的动机之本。

曹冲称象,不用称杆而用船;高斯算数列,不计算而是"凑数"……不排斥传统方法的可行性,但更无法否认新路的妙处。

泱泱历史之海,荡出了多少个另辟蹊径?

但是种种解题之道,决非浮于事物表面,一目了然。你得动用思想,探寻奥秘。即使是"妙手偶得之",也得有量变的积累。启动联想的发动机,由表及里,由此及彼,发散,迁移,你才能由衷地赞叹:"这个世界本来很精彩!"

我们中国人,似乎有墨守陈规的传统。一就是一,二就是二,1+1永远是2,守规矩成了人们眼中的顶尖的美德。

"雪化了就是春天",判错,因为标准答案是"水"。

"临危不惧",判错,因为标准答案是"视死如归"……

血红的大叉,停手吧,你们可知道,你们在缠绕着怎样鲜灵的魂魄啊!

否认答案的多样性,就是否认世界,否认生活,否认真实。

不愿看到未来的中国,成为小脚物质财富的畸形。

可喜的是,中国也的推陈出新的传统。早在几千年前,《战国策》中就对坚持一把钥匙开一把锁的陈旧思想进行尖锐的讽刺。

因之,有了商君。

后来,有龚自珍高唱"我劝天公重抖擞,不拘一格降人才"。

现如今,我们建设有中国特色的社会主义,走的可不是苏联的老路。

新时代在召唤,丰富多彩本来就是这个世纪的主题,我们可得跟上思维的列车,叫地球震惊于这个五彩缤纷的新国度。

我又在想:这大概就是西部大开发时不易建一条公路的原因吧?有了路网,有了选择,才会腾飞!

你又选择了哪条路?

话题作文语言创新第六招

第六招:语言渗透哲理(该哲理就哲理)

不管是议论类文,还是记叙文、小说,富有哲理味的语言都是对文章品位的提升。比如——现实生活中没有完美的人生,正如舞台上没有纯粹的喜剧。

——海浪不回避礁石的撞击,才能得以壮观;人生不拒绝遗憾的存在,才得以明达。

——看客顶礼膜拜,祈祷的是来生的幸福;熙熙攘攘的人们,争取的是今天的富足。可是,走得太快,忽略了路边的风景;想要太多却失落了最珍贵的心情。

第七招:补充式

1、运用叠音词,增强语言的音乐美。

下面以朱自清的《荷塘月色》中的一段为例:

曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,象亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,象闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。

在这一段中,作者运用了“曲曲折折”、“田田”、“粒粒”、“缕缕”、“密密”、“脉脉”等叠音词,既加强了语意,又使语句的音节和谐舒缓,读起来铿锵有声,清脆悦耳,给人一种音乐美的享受。

2、综合运用整句与散句,形成一种整齐错落之美。

写作中,恰当地运用整句与散句,也能收到很好的表达效果。整句形式较整齐,音节较匀称,可以起到强调某种语义、加强语势的作用,而散句自由活泼,富于变化,长短结合,可以避免单调呆板,把两者融合起来,语言既生动活泼、挥洒自如,又节奏鲜明、气势贯通。

例如:盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草软绵绵的……朱自清《春》

作者把整齐匀称的整句穿插在流利洒脱的散句之中,使自由散板的旋律中表现出一种匀称的美感,疏散之中显出整齐,自然之中蕴含节奏,和谐畅达。

3、适当使用文言词语,形成一种庄重典雅之美。

文言文中有不少词语具有很强的生命力,至今还保留在现代书面语中。适当地使用这些文言词语,会令人耳目一新。例如下面一段:

然而,能辛苦工作,也是一项幸福吧!今夜,月自光其光,霜自冷其冷,安心的人在安眠,工作的人去工作。只有我张继,是天不管地不收的一个,是既没有权利去工作,也没有福气去睡眠的一个……《不朽的失眠》

这一段把文言词语与现代汉语恰到好处地结合在一起,产生了一种特殊的表达效果,令人感到庄重典雅之美。

不过,使用文言词语要注意恰当和谐,不要弄得不明不白,不伦不类。

作文的训练,语言是基础,而语言的出彩不可能一蹴而就。笔者建议,一方面,考生应多读点千字名家名篇,读点学生优秀作文,读点报刊杂志(如《读者》、《青年文摘》、《杂文报》、《故事会》),以资借鉴;另一方面,不厌其烦地修改以前的一些习作,并请老师批阅指点,也是一条切实可行的手段,考生不妨一试。

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