文化为话题作文
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篇首语:金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。本文为你选取作文文化为话题作文四篇,希望能帮到你。
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文化为话题作文
寻找“课桌文化”
湖北 徐 振
自从鲁迅先生小时候在他的课桌上刻下一个“早”字后,这风格便开始影响历代的莘莘学子,经过几代人的更新改造,就成了我们现在课桌上的“文化”了。
“课桌文化”真是广泛,在班上走上一圈,你准能看见各种各样的“文化真迹”。
课桌甲:“谢霆锋,《只要为你再活一天》。”很明显,课桌的主人是一个喜欢流行歌曲的人。他一定非常喜欢谢霆锋,不管是喜欢他的歌还是喜欢他的人。有自己喜欢的偶像,当然不是一件坏事,把偶像的歌曲和人名写在课桌上,天天看见当然能显示其“铁”的程度。但这种追星的方式太老土,也没什么内涵,它们与“课桌文化”也关联不大,于是我走向下一张课桌。
课桌乙:“上课认真听讲,不讲小话。”嘿,这句话写得好。这不是跟当年的鲁迅先生一样吗?该课桌的主人肯定是上课讲小话被班主任抓住狠狠地批评了一顿,于是决定“痛改前非”,立志以后再不讲话,但又怕管不住自己,所以在课桌上写下这么一条刻骨铭心的语录,时刻提醒着自己。这主人的主张和决心真让我佩服。但我从这句话也看不出什么“文化”,于是我的视线继续往前探寻。
课桌丙:“他们怎么这样对我,我不活了!”哇!这种话也写得出来。课桌真是让主人发泄的好地方!这主人受到委屈之后怎么不把这桌子打几下,或干脆把桌子拆掉算了。现在的年轻人真是厉害,什么都敢往上面写。就算这主人真的受委屈了,也不应该不活了呀。唉,不知道这课桌的主人现在还在不在人世。我向这桌子鞠了三个躬后,走向另一张课桌,寻找真正的“课桌文化”。
课桌丁:“走自己的路,让别人说去吧!”这是我要找的“课桌文化”吗?这句话跟前边几张桌子上写的话相比有什么不同吗?前面的都是凡人凡言,而这一句就是名人名言?也许本段文字的执笔者在涂鸦之时,曾受到旁人的劝阻,而他恰好堂而皇之地“走自己的路”,哪管他人怎么说呢?这就比前边桌上的内容有“文化”些吗?
走了一圈回到自己的座位,我仍在琢磨:什么样的文字才算得上真正的“课桌文化”呢?
看来是找不到准确答案了。我颓然地坐下来,忽然发现桌肚里别有洞天:文——文人、文雅、文明;化——画、划、话。看起来没什么章法,但这起码告诉我,如果不文雅、不文明、无论怎样画、怎么划、什么话,都不能称其为“文化”。
我恍然大悟。
“课桌文化”兴衰记
湖北 杨帆
中华民族有着悠久的历史文化,从夏商周到元明清,再到如今高新技术发展高潮迭起的信息时代,文化都起了贯穿始末的“脊髓”作用。在以学生为主体的校园中,“课桌文化”悄然复兴……
瞧!三味书屋刚学完,课桌上已端端正正刻满了“早”字,这“刻录文化”便呈燎原之势,蓬勃兴起。
只是乱刻乱划毕竟对桌椅损伤太大,也有损“文化创作者”们爱护公物的“良知”。于是取而代之的便是“涂鸦文化”。从“到此一游”到“××是个大坏蛋”,无论是个人情怀还人间恩怨全跃然桌上。既免去了与人争斗时浪费不必要的唾沫星子,也节省了作文本上搜肠刮肚凑出的汉字个数,还不用担心写了错别字有人打个大红叉,妙哉!
而后,“作弊文化”相继延生。即以桌面为草稿纸,专写不认识的字及不会写的答案。但倘若就这样明目张胆,只恐怕桌子主人世间脸面也要有几分红晕吧。于是,“作弊文化”转入“地下组织”。你可别小瞧它,不论在“安全系数”还是在“隐蔽性能”上都要保险得多,况且还具备了先进的求救信息传输功能。听!“咚——咚咚!”不用说,又不知哪位仁兄卡在十二题上了。“咚咚!”嘿,真是“一方有难,八方支援”。不用说,选 b,我也顺手飞快地记下了答案……
方案虽精细完美,但长此以往老师也有所发觉。于是偶尔拍几下讲台,吼几声:“讲什么话。”其实鸦雀无声。
历史在进步,在演化,“课桌文化”也在飞速发展,它已并不局限于过去哪些小聪明、小把戏上了。随着一批有天份的大脑的“音乐细胞”被开发,它便以它强大的优势占据了全部“课桌文化”,于是什么词、调、名就会任着圆珠笔、铅笔、涂改液甚至不分青红皂白的颜料铺了上去。还有名路明星相继抢滩登陆,并被粘贴得严严实实。那张伤残最重的桌子终于因为面目可憎被剔出“革命队伍”,在废弃的杂货仓库低声呻吟。虽然我早已明白自生自灭是历史发展的客观规律,但在“课桌文化”遗址上那深深的刀刮痕与零星的橡皮屑中,我觉悟的东西似乎更多了一些……
第二天,幸存的课桌全部暴露出了它那历史的疮疤,显得十分凄凉。“课桌文化”?不!这一切全都结束了。放眼望去,洁白的墙角一撂皱巴巴的明星照片以其极不协调的对比映入我的眼帘……
看到这些,我马上又泛起重生般的快感。
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