束手就擒成语故事意思典故出处拼音造句

Posted 2023-04-23

篇首语：知识是种子，而好奇则是知识的萌芽。本文为你选取作文束手就擒成语故事意思典故出处拼音造句四篇，希望能帮到你。

本文目录

束手就擒成语故事意思典故出处拼音造句

成语典故束手就擒成语拼音 shù shǒu jiù qín 成语解释束手：自缚其手，比喻不想方设法；就：受；擒：活捉。捆起手来让人捉住。指毫不抵抗，乖乖地让人捉住。成语故事或出处《宋史·苻彦卿传》：“与其束手就擒，曷若死战，然未必死。”成语造句宁王闹了两年，不想被新建伯王守仁一阵杀败，～。（清·吴敬梓《儒林外史》第八回）近义词坐以待毙、听天由命反义词负隅顽抗成语英译 allow oneself to be seized without putting up a fight 成语用法连动式；作谓语、宾语；含贬义

成语典故：开天辟地

开天辟地”这则成语的意思是表示开始有人类历史，也用来表示前所未有，是有史以来的第一次。

这个成语来源于徐整《三五历记》，天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。

远古人生活在天地之间，他们很想知道天地是怎样形成的。渐渐地，他们创造出一个开天辟地的神话故事。

据说很久很久以前，天地还没有形成，到处是一片混沌。它无边无沿，没有上下左右，也不分东南西北，样子好像一个浑圆的鸡蛋。这浑圆的东西当中，孕育一个人类的祖先——盘古。

过了一万八千年，盘古在这浑圆的东西中孕育成熟了。他发现眼前漆黑一团，非常生气，就用自己制造的斧子劈开了这混混沌沌的圆东西。随着一声巨响，圆东西里的混沌，轻而清的阳气上升，变成了高高的蓝天，重而浊的阴气下沉，变成了广阔的大地。从此，宇宙间就有了天地之分。

盘古出世后，头顶蓝天，脚踏大地，挺立在天地之间。以后，天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日长高一丈。这样又经过一万八千年，天高得不能再高，地深得不能再深，盘古自己也变成了九万里长的顶天立地的巨人，像一根柱子一样撑着天和地，使它们不再变成过去的混沌状态。

盘古开天辟地后，天地间只有他一个人。因为天地是他开辟出来的，所以他的情绪有什么变化，天地也跟着发生不同的变化。他高兴的时候，天空晴朗；他发怒的时候，天空阴沉；他哭泣的时候，天空下雨，落到地上汇成江河湖海；他叹气的时候，大地上刮起狂风，他眨眨眼睛，天空出现闪电；他发出鼾（han）声，空中响起隆隆的雷鸣声。

不知经过多少年，盘古还是死了，躺倒在地上。他的头部隆起，成为东岳泰山；他的脚朝天，成为西岳华山；他的肚子高挺，成为中岳嵩山；他的两个肩胛，一个成为南岳衡山，另一个成为北岳恒山。至于他的头发和汗毛，全变成了树木和花草。后来，才有了传说中的远古帝王——三皇，即天皇、地皇和人皇。

和书交朋友

我从小就对书有浓厚的兴趣，看见别人看得入迷，我也不免有些眼馋。小时候，我会缠着爸爸给我讲故事，如果不讲，我晚上就不睡觉，哈哈，这个主意好，爸爸拿我没辙了，只好束手就擒。

但是当一个故事讲完时，我就耍赖皮了，硬要再听一个，爸爸不耐烦了，大声叫我去睡觉，我偏不买帐，当场闹了起来，在妈妈的劝说下，爸爸只得从命，我想这时爸爸一定在想：算你狠。上了幼儿园，我可以认识拼音了，我这会又缠上爸爸来了，叫他给我买几本标有拼音的童话书，爸爸想都没想，马上同意了下来，我没想到爸爸这么干脆，我真是比吃了蜜还甜。

上学了，书更成了我形影不离的好朋友，只要我一提出：书看完了，想再买几本时，爸爸还是非常赞成，因为他喜欢我看书。我得寸进尺，一下子买了一大包回来，毕竟人的忍耐是有限度的，爸爸已经看不惯我这样囫囵吞枣地看书了便发出话来：“以后，看书要慢点儿，看那么快不就等于没看么？”我听后，脸红了。现在，我迷上了小说，因为它既写得有趣，还能让我积累好词佳句。我向同学借来了一本《笑猫日记》，这本书写得非常有趣，常令我开怀大笑，它也写得很富有情感，那只会笑的猫就像一个人，它品味了百味人生，它的故事情节又有时让人高兴，有时让人感动得催人泪下，看这本书，就像打翻了五味瓶，所以让我十分爱看。

每次一做完作业就捧起书，兴致勃勃地看起来，心想今天那只笑猫会有怎样有趣的经历呢？书，使我不断成长，使我的灵魂变得美丽。书，一定是一个知心朋友，它可以听你倾诉的烦恼，反正，它是一个必不可少的朋友，但是，再孤僻的人，朋友可以不交，书这个特殊的朋友不能不交。

成语典故：罚不当罪

“罚不当罪”这则成语的意思是表示处罚过宽或过严，与所犯的罪行不相称。

这个成语来源于《苟子．正论》，夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。

战国后期，赵国出了一位著名的思想家，名叫荀况，人们把他的著作称为《荀子》。

《荀子》这部著作共有三十二篇，其中一篇叫《正论》，是专门议论政治的。文中提出一个看法：国君要在百姓面前作出好的榜样。残暴的国君被推翻，如夏桀被商汤打倒，商纣被周武王消灭等，这些都是好事而不是坏事。

荀况主张刑罚要严明，犯罪的应根据罪行的大小，给予相应的处罚。如果杀人的不偿命，伤人的不判刑，那就会纵容犯罪，扰乱社会。有人说：“古代没有肉刑，只是象征性地用刑。比如，不使用黥（qing）刑而用墨画脸来替代；不使用劓（yi）刑，而用戴上草作的帽子来替代，这种办法在昏乱的现代是行不通的。如果继续这样做，犯罪的人得不到应有的惩罚，犯罪行为将越来越多。

在阐述了上面这些情况后，荀况提出了自己的主张；一个人地位要和品德相称，官职要和才能相称，赏赐要和功劳相称。如果不是这样，弄得地位和品德不相称，官职和才能不相称，赏赐和功劳不相称，处罚和罪行不相称，那就会带来极大的不幸和严重的后果。