王守仁
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篇首语：学向勤中得，萤窗万卷书。本文为你选取作文王守仁四篇，希望能帮到你。
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王守仁
持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。类别:志向
种树者必培其根，种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上比喻修养品德必须培养好心性。类别:道德
种树者必培其根，种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上比喻修养品德必须培养好心性。类别:修养
谈良知
何谓良知？孟子曰："人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。"意思是人有不学习就能做的，是人的本能；有不经考虑就知道的，是人的良知。
为何要提良知？明代阳明先生（王守仁）文治武功，戎马倥偬之际，仍不忘讲学，讲的就是良知。有一次一个乡绅请他讲学，问他："除却良知，还有什么说得？"他用原话回答："除却良知，还有什么说得！"说得多好！良知乃个人行走于世间的道德基础，没有良知，人同物便没有了差异；良知乃社会发展的要义，没有良知的社会只有一条出路，即消失；良知乃民族的黏合剂，没有良知的民族必定会走向灭亡。
良知是个人行为道德的准绳。2009年5月7日晚，25岁浙大毕业生谭卓在走过斑马线时，被快速行驶的跑车撞死，肇事的胡斌是杭州某高校学生，他在接受采访时并不讳言常和朋友飙车。时隔不久，在8月4日的晚上，杭州莫干山路浙江广电集团门口，一辆保时捷车夺走了17岁女孩马芳芳的生命，肇事者魏志刚同样是开着名贵的汽车在闹市狂飙。
纵观前后两个肇事者，无一例外都是"富二代"。拥有优越经济条件的他们是不是缺少了什么？是良知！试想，如果他们尚有良知，那么会为了寻求生理上的刺激而将他人的生命安全置于不顾吗?如果他们尚有良知，那么会"前赴后继"地"争当"马路杀手吗?祖辈父辈创造的经济条件给他们带来了"衣食无忧"的生活，可与此同时，精神上的教育和引导是不是就匮乏了许多呢？殊不知，优越的生活环境究竟是保证他们前程锦绣，还是让他们连"良知"---这个做人的根本都抛在了车轮之下。
与个人相比，良知对于社会更是弥足珍贵。有一句"笑话"如是说道："外国人喝牛奶，结实；中国人喝牛奶，结石！"而但凡心存良知的人看到这句话想必都笑不出来。近些年来，孔雀绿、苏丹红、落日黄等化工原料频频"走进"食品，而三鹿的"毒奶粉"更是让国人心寒。作为一名消费者，我不禁要问：企业的良知和社会责任哪儿去了？！
再看看那些捡变质菜来卖的小商贩，那些编造假话的记者，那些不以正义而以利益为目的的律师……每个人立足于这个社会，都有其特定的社会责任，而履行这种责任的动力往往就是良知的推动。由此，良知的重要性可见一斑。
在这个经济高速发展，物质文明与时俱进的社会，笔者不禁呼吁：归来吧，良知！
行者
古人云：“行知合一。”这句话是明朝军事家、文学家王守仁提出的。他生活在局势动荡的明朝中期。大敌当前，以数千对阵数万，临危不惧，冷静指挥，力挽狂澜，救明朝江山于危难中，使得明朝得以延续数百年之久。
俗语道：“读万卷书，行万里路。”“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”的时代早已过去，在新一代学子的字典里，“实践出真知”比死背书更加有分量。司马迁用他的行动谱写了一曲华丽的人生乐章，他并没有因自身的残疾而自暴自弃，自怨自艾，而是化悲愤为力量，写下了被称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”的史记。“别人是说了再做，我是做了再说。”“别人是说了未必做，我是做了未必说。”这是闻一多先生的话，当别人夸夸其谈的时候，他只是在默默无闻的工作：而三国时期的马谓，学富五车，自以为深通兵法，却在第一次“实践”中交上了高昂的学费——他的生命：再比如赵括，满腹经纶，却自以为是，而他的“学费”还包括了数十万赵家军将士的生命。当我们因为失败而消沉时，想想司马迁、王守仁；当我们自以为是，骄傲时，请想想赵括、马谓。
爱迪生失败了九百九十九次才发明了电灯，如果爱迪生在第九百九十八次时停下试验，那么人类的光明将迟来数百年，当有人问到他的失败时，他淡然的答到：“我没有失败，我找到了一千种不同的做灯泡的方法，而我需要的只是其中一种。”这种精神，我把它称之为“行者精神”，一种建立在实践上，不畏艰难迎难而上的精神——行者精神。
谈良知
何谓良知?孟子曰：“人之不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。”意思是人有不学习就能做的是人的本能，有不经考虑就知道的，人的良知。
为何要提良知呢?明代王守仁文治武功，戎马倥惚，仍不忘讲学，讲的良知。有一次乡绅请他讲学，问他：“除却良知，还有说的?”他用原话回答说：除却良知，还有说的!”说的多好啊!良知乃个人行走于世间的道德基础，良知，人同物就差异了;良知乃社会发展的要义，良知的社会一条出路，即消失，良知乃民族的黏合剂，良知的民族必会走向灭亡。
良知是个人的道德准绳，2009年5月7日晚25岁浙江大学毕业生谭卓在过斑马线的候被行驶的跑车撞死，肇事的胡斌是杭州某高学生，他在采访的时候时并不讳言常和朋友飙车。时隔不久，在8月4日晚上，杭州莫干山路浙江广电集团门口，一辆保时捷夺走了17岁女孩芳芳的生命，相比胡斌案，肇事者魏志刚同样是开着名贵的汽车在闹市狂飙。
纵观前后两个肇事者，无一例外“富二代”。拥有优越经济条件的是缺少了?是良知!试想，尚有良知，那么会寻求生理上的刺激而将他人的生命安全置于不顾吗?尚有良知，那么会“前赴后继”地“争当”马路杀手吗?祖辈父辈的经济条件给带来了“衣食无忧”的生活，可与此，精神上的教育和是就匮乏了许多呢?殊不知，优越的生活环境究竟是前程锦绣，让连“良知”做人的都抛在了车轮之下。
与个人相比，良知社会更是弥足珍贵。有一句“笑话”如是说道：“外国人喝牛奶，结实;人喝牛奶，结石!”而但凡心存良知的人看到这句话想必都笑不。近些年来，孔雀绿、苏丹红、落日黄等化工原料频频“走进”食品，而三鹿的“毒奶粉”更是让国人心寒。一名消费者，我不禁要问：企业的良知和社会责任哪儿去了?!
再看看那些捡变质菜来卖的小商贩，那些说违心话的记者，那些不以正义而以利益为目的的律师……每个人于社会，都有其特定的社会责任，而责任的动力往往良知的。由此，良知的性可见一斑。
在经济高速发展，物质文明与时俱进的社会，笔者不禁呼吁：归来吧，良知!
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