吕氏春秋

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篇首语:有了知识不运用,等于耕耘播种。本文为你选取作文吕氏春秋四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、吕氏春秋(1)

2、由名言所想到的(2)

3、吕不韦“一字千金”(3)

4、融合(4)

吕氏春秋

君子反道以修德。类别:修养

君子反道以修德。类别:道德

由名言所想到的

天下非一人之天下也,天下人之天下也。——《吕氏春秋》!

这句话的本意是:国家不是国君一个人的国家,是国家中所有老百姓的国家。它选自《吕氏春秋》,那时的中国还是在封建统治时期,其中的天下本意是指国家,现在我们就可以把它理解为集体的意思。

每个集体都有一个自己的领导人,领导人作为一个集体的核心成员,自然会承担起集体中的主要责任。但是,一个集体,除了领导人以外,更多的还有其他的成员。但是,有的成员就会想,既然领导人领导这集体,那么集体中的所有责任自然就都是领导人来承担。于是,他便不再对集体负责。我们暂且不说这个人的想法是对是错,先来看下面一件事情。有一个工人去操作两台机器完成工作。他操纵第一台机器的时候,那台机器十分听话,所以,那工人很快就完成了任务。然而当他操纵第二台机器的时候,那台机器却总是不听使唤,工人让它怎么样,它就偏偏不怎么样,结果这位工人完成第二个工作完成的十分不顺利。同样的一个工人,操作两台不同的机器,却造就了不同的结果。那么,一个真正好的集体应该像哪一台机器呢?任何一个优秀的工人又更愿意去选择哪一台呢?

我们初二(7)班也是一个集体,也有班主任带领着我们。班主任老师为我们的班级付出了许多。但是,班主任毕竟还只是一位教师,带完了我们这个班,她还是要带别的班级的。而(7)班真正的主人是谁呢?毋庸置疑,当然是我们!我们只有一次初中生活,也只有这一个(7)班!所以,我们每个人都应该为班级出一份力:看见地上有垃圾,我们可以主动捡起来;看到同学生病,我们打个电话轻声问候一句;看到有人破坏集体的纪律,我们可以站出来大胆制止……

只有我们人人都为我们的集体出一份力、尽一份心,我们的班级才能有高度的凝聚力,才能在各方面取得蒸蒸日上的成绩,才能在前进的道路上越走越远、越走越宽敞。

吕不韦“一字千金”

秦国相国吕不韦门下拥有宾客三千,这些文人在他组织下共同编写出《吕氏春秋》。书成之后,他下令把全书张挂在京城咸阳的市门上,一旁放着千金重赏,公开宣布:“有能指出书中不足,增加或删去一字者,赏给千金。”著作公布一个多月,没有一个人出来改动一字,吕不韦的名声因此远扬天下。后人由此得出“一字千金”这一成语。

考场热用 古代为什么留下如此之丰的文学瑰宝?这和古人的求学做文之态是分不开的。记得秦相吕不韦主持《吕氏春秋》修撰之时,曾将书简持于市中,能改一字者赏千金,世人皆叹。由此可见,古人之态如何。

融合

苍穹渺渺,后土泱泱,碧液千顷,清风万丈。按古人之图,则乾坤起于盘古一怒劈;索今人之骥,则世界兴于奇点一爆炸,故其必曰:“当万物之始,共其一也,”由此方知老聃“一生二,二生三”之语为不虚也。

亿万万人类自大同始,散于天涯,遂有等级、权位、贫富之别,坐卧俯仰有尊卑、奢俭、高下之分。然“融合”之念常理心底矣,岂随光阴而变乎?战国有吕氏集百家之言而成《吕氏春秋》;宋时有东坡身集儒、释、道三家之长;清时满人入关而今泯然于汉;当今中国民族五十有六,和睦而处,比邻而欢,自古而今,融合之势不可逆,融合之志不曾改也。

至于今日,生活之资不可谓不丰,安适享乐不可谓不多,酒肆饭所,其豪奢堪比宫苑;歌厅舞馆,其方圆可比阿房。坐无九龙木椅,却有真皮沙发;行无骅骝四驾,却有奔驰宝马。千丈高不过飞机一振,万里遥不过汽笛一鸣,何也?盖所谓“物质之融合”已臻于极也。有科学曰“物理”者,融机械动力于一炉而成新奇;有科学曰“化学”者,合万千元素于一体即得新物 …… 凡此种种,不一而足。

然时人精神之颓圮,亦可见也,若无有识之士奔走号呼,则殆矣。行路之人,匆匆如失魂灵,忙忙如丧考妣,辄见车来,狼奔豕突,乃至谩骂推揉,恶语相向,甚或拳脚相加;居家之人,终日独对电脑,恍若痴呆,目光可动,双手可移。而远观其人则精气已失,行尸走肉,莫过于此。铤而走险者,无半分游侠之气,所求无非钱财;舞文弄墨者,无星点文章之才气,满篇无病呻吟。。。。。。

究其原因,无他,但因物质兴而精神抑,世之人以求利为本,视“心安”为无物,愚以为,当此融合之世,精神之融合今已不得不行。采东方之仁义、礼仪、无为、尚贤诸思想,取西方唯物、平等、自由、权力诸理论;融佛之博大、道之玄妙,合真主之肃穆、耶稣之慈爱。夫唯融方可得合,喂今可以致和,和则世间戾气得抑,道德自兴,得小康而求大同,友四邻而睦天下。

虽然,融合不可强求,强求融合者,如北魏之拓拨氏,今已亡国灭种矣,血脉止存于汉人中之万一,其操之过急,可深为戒惧矣。

呜呼,余尝梦想回《山海》之岁月,见天地之混沌而感乾坤之无极,当今之世,融合之车已势不可挡,思之念之,唯因其势,顺其力,步入融合之轨,方可立我中华于民族之林,方可兴我人类于宇宙之间也。

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