龚自珍

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篇首语:只有努力攀登顶峰的人,才能把顶峰踩在脚下。本文为你选取作文龚自珍四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、龚自珍(1)

2、哎~清朝的腐败~可悲(2)

3、落红的情意(3)

4、已亥杂诗(转载)(4)

龚自珍

  1. 不能胜寸心,安能胜苍穷? 类别:真理
  2. 不能胜寸心,安能胜苍穷? 类别:理想
  3. 万人丛中一握手,使我衣袖三年香。 类别:友谊

哎~清朝的腐败~可悲

这个星期,我们学了《已亥杂诗》,我对这首诗的感受很深。龚自珍是一个生活在鸦片战争前夕的人。他具有强烈的爱国主义思想,主张改革内政,抵抗外国侵略。《已亥杂诗》中的批判、呼唤、期望、集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情。写出了作者对清朝政府不重视筹划关系到国计民生的盐铁生产、税收和水利等问题,一味依赖东南的漕运,对江南人民加重剥削,致使农业生产凋敝,人民困苦不堪,危害国家经济的现实进行了大胆揭露和批评。

龚自珍是一个中国改良主义运动的先驱人物。他清醒地看到了清王朝已经进入“衰世”,是“日之将夕”;他批判封建统治的腐朽,揭露封建社会没落趋势、呼唤改革风雷的风气。这首诗揭露社会弊病,抨击官僚制度,表现作者火一样的热情,给人以鼓舞和激发。他们对死气沉沉的社会。砰然一击,惊醒很多世人的沉梦,促使人们向真、向善、向美、向勇。抨击专制统治的同时,还表达了作者追求思想解放和个性解放。变革社会,振兴国家的愿望。

读了这首诗后,我又去读了其他一部分,我发现其他那点《已亥杂诗》他也是用象征影喻,想象丰富、奇特,运用意象手法创景抒情的方法描写的。比如说:《已亥杂诗》中第五首,“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。”此诗前两句写景。望着夕阳西下,牵动了作者广阔无边的离愁别恨,这离别之愁,不仅是离别家眷,更是离别朝廷。作者从小就在北京读书,又在北京考中进士做官,北京是他的第二故乡,是他的理想所在。现在,他被迫离京,心情是多么复杂呀!黄昏日落的惨淡景象,天涯海角的遥远距离,使他的离愁更加浩大而沉重了。

诗的后两句,诗人将笔锋一转,即景抒情,表达了一种昂扬向上的精神:“落红不是无情物,化作春泥更护花。”这是多么新奇的诗句。在古人眼里,凋谢飘零的落红,总是引起叹息和伤感的“无情物”;然而作者却看到它有情的、积极有为的一面,用来比喻辞官归隐的自己,表现一种不甘自弃、继续奋斗的精神,表明要在退出官场后仍然为国家、为民族贡献自己的一切。既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。 我感受到了清朝政府的腐败无能使像龚自珍这样的文学以及其他方面的能人,没有地方去为自己的国家献上自己的一点力量.所以龚自珍希望道光皇帝能够打破以往封建的成规,打破统治阶级对人名 百姓的剥削制度.希望道光皇帝能够不向洋人投降,运用各种各样的人才好好管理国家.让腐败的中国能够重见光明.哎~清朝的腐败~可悲!!!!!

落红的情意

常常想,鱼儿为什么愿终生呆在水里?

常常想,树儿为什么能结出果实?

常常想,留学学子为什么愿回到祖国来?

或许这是出于生物的本能吧,那这种本能是什么呢?直到遇到“龚自珍”,谜底才被揭晓。

那是在上一节语文课,老师让我们品读龚自珍的《已亥杂诗》。我轻轻地端起书来:“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。”看罢,目光便被 “落花不是无情物,化作春泥更护花”吸引住了。老师说它在表达无私奉献的品质,而我却认为似乎不是那样。最起码不单单是那样。我不自觉进入了落花纷飞的世界,想象着自己是飘飘落花中的一朵,但我不知自己为什么化作春泥还要护花。当我作了花肥以后,目睹了一朵花的开落,原来它生命的全部都是这株花无私给予的,没有花株,就不会有绽开的花朵。而花落以后,落红知道是谁给了它美好的生命,它愿化作春泥更护花,哦,落红是在“感恩”吗?

我默默地点头,油然生起对“落红”的敬佩,因为它有感恩的心。同时,花开花落也成就了大自然一道靓丽的风景,那是感恩的硕果吗?

而我感恩了吗?母亲灯下的一针一线,父母烈日下的滴滴汗珠,朋友的句句劝慰,老师的谆谆教诲……顿时涌入了我的脑海,我的血液也随之沸腾起来了……

我明白了:鱼儿愿留在水中,与水终生相依,是因为——感恩;树儿之所以能结出果实,是因为——感恩;留学学子之所以愿意回到祖国,仍是因为感恩!

想到这里,我提笔写下了自己学习的好榜样——落红。

我又情不自禁地读起:“落红不是无情物,化作春泥更护花。”

已亥杂诗(转载)

已亥杂诗2009年4月20日 星期一

背景:一八三九年,龚自珍辞官南归,后又北上接眷属,在南北往返途中,写下了短诗315首,本诗是第一首,写他被迫辞官,离开北京时所抒发的感想。

己亥,清道光十九年(一八三九),龚自珍辞官南归 ,后又北上迎取眷属,于南北往返途中,写成了短诗三百一十五首,题为《己亥杂诗》。这首原列第一百二十五。

“九州生气恃风雷”,“九洲”指全中国,传说古代中国分为九个洲,这句的意思是“要使得全中国能够出现生气勃勃的景象,就得倚恃一埸如急风惊雷般的大变革。”

“万马齐喑究可哀”,究,毕竟。“喑”,声音嘶哑。“万马齐喑”,是引用的苏轼《三马图赞引》中的语句,说的是宋朝一匹高大雄壮的西域贡马,“振鬣长鸣,万马齐喑。”这里是比喻清王朝统治下的那种令人窒息的氛围

龚自珍个人资料:

性别:男

国家/区域: 中国近代

生日:1792年8月22日

行业/职务: 思想家、文学家

简介:

龚自珍(1792-1841),近代思想家、文学家。字尔玉,又字?人;更名易简,字伯定;又更名巩祚,号定?,又号羽?山民。浙江仁和(今杭州)人。出身于世代官宦学者家庭。祖父龚?身,官至内阁中书军机处行走,著有《吟朦山房诗》。父丽正,官至江南苏松太兵备道,署江苏按察使,著有《国语注补》、《三礼图考》、《两汉书质疑》、《楚辞名物考》等书。母段驯,著名小学家段玉裁之女,著有《绿华吟榭诗草》。

翻译:【注释】

1.这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州:中国。

2.生气:生气勃勃的局面。

3.恃(shì):依靠。

4.喑(yīn):哑。万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。究:终究、毕竟。

5.天公:造物主。重:重新。抖擞:振作精神。

6.降:降生。

【译文】

只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气,

然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。

我奉劝天帝能重新振作精神,

不要拘守一定规格降下更多的人才。

【写作背景】

道光十九年(1831年)岁次已亥,龚自珍辞官返乡,又去北上迎接妻儿,在南北往来途中,感于清朝朝庭压抑、束缚人才的情况,作诗315首表达了变革社会的强烈愿望。

【赏析】

这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰,共分三个层次:第一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层,作者认为这样的力量来源于人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,寓意深刻,气势磅礴。

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