颜元
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篇首语:有些人不管变得多么衰老,却从不失去他们的美丽本文为你选取作文颜元四篇,希望能帮到你。
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颜元
志不真则心不热,心不热则功不紧。类别:志向
忧愁非书不释,忿怒非书不解,精神非书不振。类别:读书
忧愁非书不释,忿怒非书不解,精神非书不振。类别:学习
教子十过,不如奖子一长;教过不改也徒伤情,奖长易功也且全恩。类别:教育
礼仪颂
泱泱大国,巍巍中华
五千年文明历史
创造了灿烂的礼仪文化
被世人称为“文明古国,礼仪之邦”
从鉴真和尚的东渡
到郑三宝的七下西洋
从东瀛的和服
到《大长今》中的美食文化
中华文化的精华传遍整个东南亚
荀子说:“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”
清初教育家颜元先生则说:“国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身尚礼则身正,心尚礼则心泰。”
礼是个人立身之本,国家治理之策
孟子说:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
在家庭:尊重父母,爱护兄弟姐妹
在学校:尊重老师,爱护同学
尊老爱幼是我们年青人必备的品德
孔子说:见贤思齐焉,见不贤而内自省也
要求我们要尊重知识,尊重人才
向榜样学习,克服困难,迎头赶上
共同营造积极向上的学习氛围
《礼记》说:“夫礼者,自卑而尊人”
己所不欲,勿施于人
礼尚往来
是礼貌待人的一条重要准则
受人之恩,当涌泉相报。
礼貌待人,构建与他人和睦相处的桥梁
《弟子规》说:“冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切”
这是对个人容貌的基本要求
站如松,坐如钟,行如风,卧如弓
是我们即将行成人礼的告白
举止不可轻浮,不可亵,
庄重、谨慎而又从容,做到非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动
人的外在形象是一种无声的语言
它反映出一个人的道德修养
也向人们传递着一个人对整个生活的内心态度
讲究礼仪并非是个人生活小节或小事,
而是一个国家社会风气的现实反映
是一个民族精神文明进步的重要标志之一
高尚的礼仪能改善人们的道德观念
净化社会风气,提高公民的文化素养
礼仪可以使人自尊、自爱、自信、自强
礼仪为社会人际交往、处理好各种关系铺平道路
也为人们事业的成功、生活的幸福助一臂之力
在发展社会主义市场经济、建设社会主义精神文明的今天
在继承优良传统文化的基础上,礼仪融入了新的内涵:
礼仪是指一个人内在的文化、艺术、道德、思想素养的外在表现。是把人内心待人接物的尊敬之意,以令人愉快的方式通过美好的仪表形式、规范的言谈举止表达出来,这就是礼仪。
礼仪直接影响着人们的交际、生活和事业的成败,影响着集体、国家、民族的形象与事业的兴衰。
礼仪虽然对人有较强的约束力,看似“装点门面”,
而实则能美化人们形神统一的良好形象,使人的能力和智慧闪光,令人因温文尔雅和礼貌文明而处处受欢迎,
礼仪是一封永远的介绍信。
正如闻名于世的巨著《西方礼仪集粹》的编著埃米莉•波斯特所述:“表面上礼仪有无数的清规戒律,但其根本目的却在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方,使人变得平易近人。”
礼仪可以使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他敬重别人,和别人合得来。
孔子:“君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也”
这是对礼仪的实质和作用的最好的诠释
学习礼仪,用心去实践礼仪,是我们每个中学生必备的课程
他会使我们终身受益。
迷人的家乡
迷人的家乡
河北博野兴华小学二(1)班 刘思语
我的家乡在河北省博野县,那里风景优美,物产丰富,鸟语花香,是个迷人的地方。
在我们县城有一道亮丽的风景线,那就是颜元广场,它是全县人民的文化活动中心。在广场中心围绕着两圈花坛,里面有许多美丽多娇、鲜艳夺目的花朵。花坛旁边矗立着各式各样的灯,有的像含苞未放的莲花,有的像碧绿的荷叶,还有的像圆滚滚的莲子。晚上广场灯火辉煌,音乐喷泉随着音乐翩翩起舞,把广场照得如同白昼。
这个文化广场为我们的生活增添了无限乐趣。每当夜幕降临和朝阳冉冉升起的时候,广场上散步和锻炼的人络绎不绝。瞧,老人们有的练剑,有的打太极拳;孩子们有的滑旱冰,有的放风筝,欢声笑语充满了广场。
我的家乡还是一个富饶的地方。沙窝的鸭梨远近闻名,大营的无公害蔬菜销往全国各地,小王的辣椒吸引来众多客商……
迷人的家乡说也说不完,但愿明天的家乡更美好!
指导教师:刘燕
我的家乡
我的家乡
兴华小学魏佳豪
我的家乡在博野,是一个不起眼的地方,那里景色优美、物产丰富。
颜元文化广场是博野县最大的一个广场,它的夜景是家乡的亮点。晚上,广场上灯火通明,霓虹灯光芒四射,树上的彩灯构成一幅美丽的图画,广场上空点缀着五颜六色小灯,它们形状各异,有蜈蚣、蝴蝶、蜻蜓----走近一些,原来是大人们在领着小朋友放风筝发出的光亮,它让广场上空更增添了一道亮丽的风景。
顺着美妙悦耳的歌声看去,左边是年轻人跳的民族舞,她们优美的舞姿吸引了很多围观者;右边的老人们在专注地练着太极拳,紧挨着是青年人的健美操,动作快捷、有力,两者形成鲜明的对比。广场中间,三个一群,五个一伙的青年男女正在踢毽子,你看他们已经汗流浃背,但还是踢得那么卖力,那么认真。广场周围是人们散步的场所,散步的人们说着、笑着、谈论着,更可爱的是穿着汗冰鞋或滑着板车的孩子们,他们穿梭在人群中,喊着、叫着……人们的叫声、喊声、说话声等构成了一幅动听的交响曲。
广场正中间矗立着一尊雕塑,那是我们家乡古代的一位思想家,教育家、政治家——颜元,他是我们家乡的骄傲,也是我们一代又一代学,
我的家乡不仅风景优美,而且物产丰富,有闻名河北的大鸭梨。到了收获的季节,黄澄澄的鸭梨压满了枝头,摘下一个,咬上一口,香甜可口的味道让人回味无穷。鸭梨的销量很大,一辆辆大卡车把它们运到全国各地。一提到河北的大鸭梨,人们都伸出手指赞叹我们博野的鸭梨。人们之所以爱吃,因为它有降暑、止咳保健的作用。
我的家乡还有粒大饱满的花生,又大又甜的红薯,脆甜可口的苹果……
我爱家乡的一草一木,爱家乡的民族文化,爱家乡的特产。我在内心呐喊:家乡,我爱你!生我养我的地方!
辅导教师:颜世卿
相关参考
...躬行。(陆游)口头说出,笔下写出,不如身上做出。(颜元)思想是图样,行动是建筑。(徐特立)行动是思想的母亲。(陶行知)人的正确思想只能从社会实践中来,只能从社会的生产半争、阶级斗争和科学实验这三项实践...
...学者,仍是一个儒学巨匠,和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。先生不求功名利禄,而“热衷于关心社会民生,包天下认为量。在天下则忧天下,在一邦则忧一邦,惟恐民生之不遂”的精神像一...