魏源
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篇首语：敢说敢作敢为， 无怨无恨无悔。本文为你选取作文魏源四篇，希望能帮到你。
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魏源
志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。类别:时间
人才者，求之者愈出，置之则愈匮。类别:人才
得掷且掷即今日，人生百岁驹过隙。类别:时间
不忧一家寒，所忧四海饥。类别:理想
得掷且掷即今日，人生百岁驹过隙。类别:人生
不忧一家寒，所忧四海饥。类别:真理
人才者，求之者愈出，置之则愈匮。类别:天才
欲任天下之重任，必自其勤问访始。类别:理想
欲任天下之重任，必自其勤问访始。类别:真理
融合
回望历史，不难看出一次次朝代的更迭，变迁都少不了“融合”二字。融合他人之长补个人之短，才会有全新的改变，更好的突破！
今年10月10日正值辛亥革命100周年纪念日，仔细观察中国近代史的历程，不难发现辛亥革命所取得的巨大进步其实也是一个“融合”的过程。
从鸦片战争后魏源的“师夷长技以制夷”到洋务运动的“中体西用”再到百日维新的废八股，建新式学堂等一系列有识之士的先进思想，虽一定程度上起到了思想启蒙的作用。但是却是没有一场改革或是运动是真正能够将中国脱离半殖民地半封建的深渊。
中法战争后孙文先生目睹清政府的腐败，专制。曾几何时他也有着戊戌变法相同理念。但在戊戌六君子在被以慈禧太后为首的顽固派残忍的杀害后，他意识到将希望寄托于封建的王朝是行不通的。孙文先生融合了前人改革失败的经验，萌生里以资产阶级政治方案改造中国。之后他在檀香山成立“兴中会”；东京成立“同盟会”政党；创办民报提出“驱除鞑辱，恢复中华，创立民国，平均地权”的三民主义。。。。。。且不说辛亥革命最后到底成功与否，这些都是有着巨大的历史进步意义，它确实改变了中国数千年来封建的统治社会，创立了南京临时政府并促进了资本主义的发展让民主共和思想深入人心。。。。。。这些难道就是一步早就的吗？若不是先前一次次前人自救的失败，黄花岗起义的失败七十二条年轻的生命的陨落。。。。。。那么多失败的经验，辛亥革命能够取得这般巨大的进步吗？
“失败乃成功之母”其实不也很好体现了辛亥革命融合后的意义吗？进步正是由于融合失败的经验与新的理念于一体获得全新的思想后获得的成果。一加一大于二的概念也生动的体现了“融合”的理念。没有人天生就是做什么就能够成就什么的，一下子的成功是微乎其微的事，与其将希望寄托于这沧海之一粟倒不如懂得怎样“融合”。
而如今“融合”更是世界各国发展的主要趋势，其理念更是渗透到了各个领域。展望世界有哪个国家的是由个人所能决定的？或是单方面就能够成形的？美国有参终两院，英国有上下两院而我国更是有人民代表大会。只有从多方面的角度，融合各式意见，一条政策或是决定才算是完整的。在当下的社会也早已没有了独裁或是专政——融合也体现在了这里。
可见古往今来，“融合”早已是我们做出抉择的重要因素之一。将不同的事物完美的结合在一起，不断汲取他人的长处，弥补个人的短处方能有所改进；有所突破；有所变革；最后变得强大!
变与不变
敬爱的书店经营者：
您好！作为一名热爱书籍与知识的读者，我始终对未知与无限怀抱着探索与激情。殊不知，在这浪潮汹涌的时光之海，书店的命运也同样面临机遇挑战。今天，我愿和您一起讨论书店的境况，一起寻求那变与不变，一起纵观时代的巨变。
曾记得，魏源有言：“受光于庭户见一堂。受光于天下照四方。”放眼远眺，在21世纪来临之初，书店作为纸质媒体的主要载体。承载了人们对中国乃至世界的渴望期盼。光滑厚重的书页与方方正正的中国汉字也照亮了人们的心房。但岁月却在书店上印刻上别样的痕迹。随着如今资讯大爆炸时代的匆匆来临。人们短会新的消费阅读观念也让那古老的书店猝不及。“书店+”的星星模式也大规模兴起。对于这样的现象，你怎么看呢？
依我拙见，传统与现代书店的矛盾。本质上便是变与不变的矛盾，是新时代下两种文化必然出现的焦灼对抗。但是，无论是书店加文化活动的泰晤士书店，抑或是保持原貌的莎士比亚书店，他们并没有对错好坏之分。变与不变，只要立足于自身发展的需求与潮流，又谈何优胜劣汰呢？多元丰富的包容文化才是这个新时代所需要的珍品。
那么，应该如何把握变与不变的平衡，将矛盾转化为和谐呢？我认为，对于相对不变的传统书店。应抓住传统书籍的优势，提高书籍的可读性，阅读质量。让读者在风范中品德一丝平静与美好。将各类书籍有序分类排序。让读者在书籍中感受中国传统文化中秋水共长天一色的幽远绵长，也能认识到外国文化中生如夏花之绚烂死。此如秋叶之静美的意境。同时，提高书店的环境水平，保持干净整洁，这才能增强传统文化的竞争力。对于新兴书店的变化，希望所有书店经营者不要顾此失彼。本末倒置。
人们竞相争抢，商业利润迎合市场口味也不应该成为效仿目标。我应该坚守本真，在传统基础上转型升级。优化结构。创新性的发展，发扬大众文化，努力成为新时代下信息发展的指向标。带动中国书店新业态的可持续发展。因此，不变的是初心，牵手变的是发展方式。不变的是内涵与核心，变的是外部设施。
梁文公先生曾说，行有千古，纵有八荒，前途四海，来日方长，我也祝福您的书店能够在时代的冲击下。淬炼下愈发坚强。在岁月的打磨中，熠熠生辉。
读者
2019年8月8日
城市的明眸
青岛这个美丽城市的明眸，是那一个个园区中的一尊尊雕像。那我们邵阳的明眸是什么呢？资江南路？魏源广场？城南公园？它们都是，但我认为秀丽宁静的双清公园更是其中代表。
来到滨江路北端，一抬头，就可以看见双清公园那雄伟的大门，门上写着“双清公园”四个大字，并有四个飞檐。进了大门，往右一拐就可以看见一个架着木桥的小池塘，池塘前面就是历史悠久的双环门。双环门由两个圆圈并交错在一起的门洞组成，上书四个苍劲有力的大字“双清览胜”，旁边还有一块铁制的介绍牌，讲述了双环门的历史。继续往前走，登上几道阶梯，就到了“回廊书屋”，它造型古典，是个观赏的好地方。沿着阶梯往下走，就可以看见一个宽广的健身场。
健身场旁，是资江，它在这儿流速缓慢，看起来象一个大湖，把双清区和北塔区分开了。再往上走，就到了有名的“亭外亭”，亭外亭是一个双层的木制亭子，矗立在江边突出的一块大岩石上，外部造型十分精美，里面则画着八仙过海的不同姿态的四副画面，亭子两侧挂着一幅楹联：“云带钟声穿月去，月移塔影过江来”。坐在亭子里，在凉风吹拂中，隔江眺望对岸500年历史的北塔，真是惬意极了。
从亭外亭出来，走一小段路就到了关帝庙和娘娘庙，这儿刚经过维修，墙壁雪白，全没有“修旧如旧”的模样。关帝庙旁边原来有一道长长走廊，上面雕刻着许多三国故事和人物，如“空城计”等，人物头部虽多半都不知所踪，但形象惟妙惟肖，依然可以看出雕刻的是哪个故事，其中的人物又都是哪些人。可改造之后的双清公园找不到这些雕刻了，原来长廊的位置只留下一道小径。沿着小径往前走，很快又回到了大门前。
在双清公园内漫步，在摇曳的婆娑枝叶中穿行，可以感受到邵阳古城2500历史缓缓走来的优雅与从容。静静回旋的资江水，倒映着两岸相对的亭外亭和北塔，像宝庆城古老的黑眸，在城市边缘遥望着现代的繁华。
相关参考
...于湖南省衡阳市南岳区。有“南岳独秀”的美称。清朝人魏源曾说过：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞。”当你看着风景的时候，风会温柔地抚摸着你的脸颊，，它也吹开一朵朵美丽的花，当你沿...
...几何时，郑成功收复台湾，保家卫国救百姓；曾几何时，魏源力倡学西，强国御侮现自强；曾几何时，这片海洋，留下了几代人的光辉，与梦想啊……还记得，安徒生笔下的小人鱼，那凄惨的命
...还有60余个美丽的景点。“寿比南山”中南山即指此地。魏源故居循着柔美如练的金水河，唱着“金板铲龙门，狮象把水口”
...籍的名人志士，被称为睁开眼睛看世界的中国第一人——魏源、云南护国起义的主要组织者和领导者，中华民国开国元勋——蔡锷、人民的音乐家——贺绿汀等，是这些人中的优秀代表。
1、可侍者己，难侍者人。---魏源2、有志者事竟成。——佚名3、自己动手，丰衣足食。——毛泽东4、路要靠自己走，才能越走越宽。——居里夫人5、能者非他，能自树立，不因循者是也。——韩愈6、自...
1、可侍者己，难侍者人。---魏源2、有志者事竟成。——佚名3、自己动手，丰衣足食。——毛泽东4、路要靠自己走，才能越走越宽。——居里夫人5、能者非他，能自树立，不因循者是也。——韩愈6、自...
...华。鸦片战争中一系列的失败使先进的中国人如林则徐、魏源等人深刻认识到先进学问的重要性。他们主张学习西方的学问，作为中国学问的补充。由于甲午战争的失败，人们又对中学与西学的
...，林则徐虎门销烟，三元里抗英，义和团抗击八国联军。魏源《海国图志》提出“师夷长技以制夷”，洋务派“自强”“求富”，康梁的维新变法，陈独秀的新文化运动等一切救国之路在中国慢慢实现。国父大人的
...《袁子正书政略》、以细行律身，不可以细行取人。——魏源6、明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。7、廉耻，立人之大节。盖不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。为人而如此，则祸乱败亡，亦无...
...虎门的雄姿，在销毁鸦片的浓烟中有他的强国固本之梦；魏源手执《海国图志》忧愁叹息，他忧郁的目光里，已然看到了洋务派忙碌的身影。我看到了谭嗣同“我自横刀向天笑”的豪迈，笑声里改良者变成了革命者，同盟会诞
...夺中华文明的遗产。与清的卑躬屈膝不同的是，林则徐、魏源等人的思想，启发了中国
...强国拉长悬殊的距离。"师夷长技以制夷”的句话出自魏源的《海国图志》，成为洋务运动前期的指导思想。清朝末年，中国经历了两次侵略，两次鸦片战争，给中国的经济，尊严，国威带来了沉痛的灾难。在当时中国越来越...
...可以是蔡锷将军奋勇刚强的逼人英姿，它可以是有识之土魏源的先进思想。所以你不得不承认，它是有过去有传奇有故事的城市，而我却与
...sh;毛泽东7、志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。——魏源8、良好的开端是成功的一半
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