《孟子·尽心上》
Posted
篇首语：别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。本文为你选取作文《孟子·尽心上》四篇，希望能帮到你。
本文目录
《孟子·尽心上》
人不可以无耻。《孟子·尽心上》人不可没有羞辱之心。类别:道德
关注身后的人（江西高考命题作文）
孟子曰：君子有三乐……父母俱存，兄弟无故（灾患），一乐也；仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。（《孟子尽心下》）
孟子认为君子有三乐，其实这也是今天成为我们崇尚的人生之乐。请选择三乐中一乐作文。
要求：1、写议论文或记叙文；2、题目自拟；3、不少于700字；4、不得抄袭、不得套作。
关注身后的人
当体操运动员在作每一个动作的时候，他身后是一个个屏着呼吸、眼死盯着他的观众；当黑心老板在作坊制作不符合生产指标的产品时，他身后是衣冠庄楚、表情严肃的执法人员；当学生在教室里解答难题而苦恼时，他身后是老师投来殷切的目光。孟子三乐，寥寥十几字，体现了朴实、真切的快乐守则，而我认为只要关注你身后的人，快乐就会犹如山涧泉眼，源源不断，涌入心头。
成龙参与拍摄的电影，已然家喻户晓、妇孺皆知。电影中许多的武打镜头，被许多人拍手称快、拍案叫绝。其中也伴随着许多的危险戏码，险象环生、起伏跌宕。但后来，我得知，成龙很少使用替身。当记者问成龙为什么不用替身时，他笑着说：“替身也是人啊，他们的命不是命么？何况这是我的戏，荣誉片酬我拿了，风险我也要多少承担些吧。”所以，成龙经常因为拍戏而受伤、骨折，甚至住院。我时常在想，成龙的父母一定会为自己的儿子而骄傲吧，或者说他的电影无一放过地观看过。但事实并非如此，成龙的母亲都不看他的电影。为什么？因为他的母亲害怕看到电影上一幕幕的特效，一次次上演的危险向自己的儿子袭去，所以她选择了回避，默默地为他祈祷。成龙也经常撒谎说：“上面的都是替身，不是你儿子。”
成龙在演艺事业取得辉煌成就时，他关注了他身后每一个关心他的人；他也关注了为自己回避风险而默默无名的替身；他在晚年，积极筹划慈善晚会，他关注了这个社会上贫困受灾时的人。他真正做到了“仰不愧于天，俯不怍于人。”我相信他是快乐的，而他取得快乐的方法只是关注了他身后的人。
“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”、“绝育黄瓜”、“爆炸西瓜”等触目惊心的词汇，时时刻刻地充溢在我们的脑海里，也成为我们茶余饭后谩骂、责备的话题。这些事件不仅仅影响了我们的健康、威胁了我们的“菜篮子”，更深深地触动了我们的心。良心何在？难道金钱可以改变一个的良心和内心最初的原则么？
黑作坊里，这些不符合国家要求的产品正紧锣密鼓地制作生产着。黑心老板，你们关注关注你身后的人吧，你以为你是漏网之鱼，以为苟且行事便可逃脱法律的制裁么？你身后是执法人员；是宣判你的法槌；是成千上万人的义愤填膺。收手吧，这样你们是得不到快乐的，再多的黑心钱又有什么用？做到“仰不愧于天，俯不怍于人。”两袖清风又何妨？
当阅历岁月的雨雪风霜，铅华洗尽，删繁就简时，金钱、权利、荣誉这些一切的一切都比不上快乐这颗悬挂在漫漫星河中的一颗璀璨的星。关注身后的人，寻找属于自己的快乐。让孟子三乐的思想飞跃千年岁月永存于世人的心中！
广东深圳盐田区沙头角中学高一:杨海涛
可爱的古筝
看到别人弹琴，那琴声总缠着我的脚步，妈妈读懂我的眼神，于是我也有了一台古筝。
琴里飞扬着我的想像，琴铉上跳动着我的理想。当然,我会记住妈妈的话，选择了一个目标，就要为它尽心尽力。
和公园游乐场失约是很遗憾的，和各种好看的电视剧失约是很遗憾的。
但我懂得有志者事尽成的道理。从前有一个很有学问的人叫孟子，他说鱼和熊掌不可兼得。鱼很好吃这我知道，但熊掌好吃我只是听说， 为了熊掌我只好将鱼舍掉。
当然，弹琴不是鱼也不是熊掌。是很苦很苦的事情，但鱼和熊掌都是很香的。不过，为了自己喜欢的事吃苦，那就是很甜的
成语故事之一毛不拔
出处《孟子·尽心上》
杨子取为我，拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱，摩项放踵，利天下，为之。
释义 一根汗毛也不肯拔比愉非常吝啬自私。
故事 墨子，名翟，是站国时期的大思想家，是墨家学派的创始人：他主张“兼爱”，反对战争。
差不多与墨子同一时期，有一位叫杨朱的哲学家，反对墨子的“兼爱”，主张”贵生”“重已”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺。
有一次，墨子的学生离滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干?”
“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”
离滑厘又说：“假使能的话，你愿意吗?”
杨朱默不作答。
当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和墨子作了评论：“杨子主张的是‘为我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主张‘兼爱’，只要对天下人有利，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘心情愿的。”
相关参考
...作为自己分内的事。7．非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》8．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》9．先义而后利者荣，先利而后义者辱。—
...解释旧指人的天赋的首选观念和本能。成语故事或出处《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”成语造句孟子皆以仁义言之，言～亦然。（清·恽敬《读孟子二》）成语用法
【拼音】tónliúhéwū【成语故事】战国时期，孟子同他的学生万章谈起孔子十分厌恶“乡愿”，万章不明白乡愿是什么人。孟子说乡愿是乡里那些八面玲珑、惯于奉承讨好别人的老好人，也就是“好好先生”，他们“同乎流俗，...
...。——《国语·晋语》7．非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》8．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》9．义之法在正我，不在正人。——董仲舒
...yǎnɡtǐ成语解释改变气质和保养身体。成语故事或出处《孟子·尽心上》：“孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：‘居移气，养移体。大哉居乎！’”成语造句成语用法联合式；作谓语、定语；指改变气质和保养身体
...，不管世事。现也指只顾自己好，不关心身外事。语出《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”赵岐注：“独治其身以立于世间，不失其操也。”原文：孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣...
...考江西卷作文题：阅读下列材料，按要求作文。（50分）孟子曰：“君子有三乐„„父母俱存，兄弟无故（灾患），一乐也；仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。（《孟子·尽心下》）孟...
【注音】shíqiánfānhàn【成语故事】战国时期，孟子要求自己的学生积极宣传自己的政治主张，要学生不要气馁，不要被对方显赫威势所吓倒。面对这些王公大臣高堂大屋、食前方丈、侍妾数百，马上想到自己一旦得志，绝不像...
...时期，高子在学习上三天打鱼两天晒网，不能坚持到底。孟子批评他说：“山上的小道虽窄，如果经常有人走，就会变成一条大路，如果一段时间没人走，就会被茅草堵塞。你的心被茅草堵塞了，所以不能进步。”【出处】山径...
...来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。这个成语来源于《孟子。尽心下》，曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？”孟子曰：“脍炙哉！”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”曰：“脍...
...iúhéwū成语解释指跟坏人一起干坏事。成语故事或出处《孟子·尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。”成语造句他不想与那些财徒～，结果被打成重伤。近义词同恶相济、狼狈为奸、随俗浮沉反义词泾渭分明、洁身自好歇后语马...
梁惠王好驱使百姓与邻国打仗。有一次梁惠王召见孟子，问道：“我在位，对于国家的治理，可以说是尽心尽意的了。河内（今河南省黄河北岸）常年发生灾荒，收成不好，我就把那里的一部分老百姓迁移到收成较好的河东去，...
...》130、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》131、捐
...》130、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》131、捐
成语典故视如敝屣很少使用成语拼音shìrúbìxǐ成语解释敝屣：破鞋子。象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。成语故事或出处《孟子·尽心上》：“舜视弃天下犹弃敝屣也。”成语造句成语用法