《礼记·学记》
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篇首语:知识就是飞上天的羽翼。本文为你选取作文《礼记·学记》四篇,希望能帮到你。
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《礼记·学记》
- 凡学之道,严师为难。 类别:教育
- 记问之学,不足以为人师。 类别:教育
- 学然后知不足,教然后知困。 类别:教育
- 大德不官,大道不器,大信不约。 类别:教育
- 善歌者使人继其声,善教者使人继其志。 类别:教育
- 教也者,长善而救其失者也。 类别:教育
- 建国君民,教学为先 类别:教育
回忆我的老师——王文臣
“家有三斗粮,不做孩子王”,曾左右过我的思想,现在却极为反对了。面对任何人,我都可以坦言:“我喜欢做教师,更喜欢做站在三尺讲台上的教师”。
我之所以喜欢教师这职业,很大程度是因为在我脑海中总有一些影像不断的出现,每当有挫折来临,它都会激励我,鼓舞我。这就是我的初中班主任王文臣老师。可能是应了《礼记•学记》中的一句:“善歌者,使人继其声;善教者使人继其志”吧!
文臣老师教我们时是初三,朝夕相处仅仅一学年而已,但却给我以深刻的影响。他当时才24、5岁,尚未成家,家又不在本地,住学校宿舍。他平时很严肃,总好像是在思考问题;他高兴的时候只是微笑,从不大笑,但可以断定是从心里笑的,所以给人极为轻松愉快的感觉。他讲课很精彩,抑扬顿挫,我们常常不自觉的被他带到数学世界里。那时,我们班一共四十个学生,十四、五个男生,每当课间时,我们男同学就围成一圈儿,你一句,他一言地扯皮,逗笑,而最多的就是模仿老师讲课时的动作。有一位同学模仿得极为传神:(站在讲台上)上身极度的向前倾斜,头也向前探着,嘴里说道“对吧?”同时,右手拿粉笔,两只胳膊向后上方翘起,就像是一只振翅欲飞的鸭子。每到这时,我们都会为这个同学的精彩模仿而开心的大笑起来。这是老师每每讲课到高潮处,总要以这个动作问我们的。他还有一句使用频率非常高的词汇,就是“因此,所以”。由于他讲课非常富有逻辑性,特别注重推理过程,“因此,所以”这个词就强调的很重,很夸张。但他习惯把平舌念成翘舌,说成“yīnchǐ,shuǒyǐ”。后来,“yīnchǐ,shuǒyǐ”和振翅欲飞的动作就成了他的标志。
他本血气方刚,又很严肃,但丝毫没给我们带来畏惧感;相反,却是细心、执着和大度。
那时学校班级里是没有暖气的,每到冬天天时,就要烧铁炉子。有的班级,不是冻得上不了课,就是烧得太热,甚至有淘气的学生,会把炉筒子捅掉,冒一屋子烟,学生老师都跑到外面。而我们整个的一个冬天,都是暖暖和和的。每天早晨天还没亮,也就六点多钟吧,王老师就会亲自把炉子点好,他从来不用学校的烧炉工。七点钟后,我们来到班级时,教室内已温暖如春了。为了保证室内的温度,白天,他亲自和劳动委员带几个男同学专找好拌子,劈得细细的;煤也都专挑小块,用小车推到走廊,备得足足的。现在我想,如果没有对学生、对教师工作高度的热爱,是绝对做不到这点的,况且还是个男教师。
他教我们时,从没排过名次。当时我的成绩不大好,可能是后几名,不免很自卑,所以从来不大吱声,只是闷头学习。可是,到了第二学期,也就是初三下半学期的一天,王老师当着全班学生的面表扬了我,他瞅着我,很满意的说:“孟祥荣这段时间进步很大。”脸上现出了微笑。说来也怪,从此以后,我的信心大增,成绩直线上升。他对所有的学生是表扬多(但也不轻易表扬),批评少(几乎是没有)。我们班那时四十多人,90%以上都顺利的升学。现在天南海北都有,甚至还有到国外发展事业的。
他还有股拚命三郎的劲儿。85年我们初中毕业后,他就被调到三中教高中了。他为了让我们班学习最好的一个学生考大学,竟然把他的中师录取通知书撕掉了。那名男同学在考中师时考了全局第1名。在那个年代,考个中师是相当的不容易的事情了,而且上了中师、中专就等于有了“铁饭碗”,就是国家干部,就有正式工作了,这在很多人的眼里是一件非常了不起的事。尤其作为一个兄弟姐妹多家庭条件不好的这个男同学,就更重要了。他课下要上市场替父母卖菜,一边卖菜,一边看书学习。家长当然不同意他上高中,老师就几次亲自到家中作家长的工作,最后打了保票后才勉强同意。结果王老师一教三年,学生也不负厚望,应届就考入南京华东工学院。这时王老师才舒了一口气。现在谈起这件事,他还心有余悸,说他自己那时真是太过于鲁莽。
作为男老师,教学中竟没有学生受过他的体罚,也算是少有了。仅有二个插曲,一男同学上自习串座说话,他有点生气,被他叫到前面,抬腿一脚,那名男生顺势往前一挺,脚就只是碰到了屁股上,他笑了,大家也笑了。还有一次,一名男同学搞恶作剧,在女同学的书桌膛里钉了钉子,结果书包被刮了个口子。这回老师可真急眼了,挨个审问,所有男同学“宁死不屈”,楞是没有审出来。后来停课调查,“案犯”一看事要闹大,“勇敢”的自首,才得以告破。他揪住“案犯”的脖领子(那同学个子比他高半头,他得仰头看),气得脸红脖子粗,嘴里说打却始终没有下手,样子很滑稽,后来也只是向家长告了一状了事。
二十年来,每每谈到这些,依然记忆犹新,都是同学们津津乐道的话题。老师一直在关注着他的学生们的生活和学习,每每相遇,都要详细的打听学生们的境况,XX在做什么,生活的好不好等等,他都牵挂动着。当然,多的是喜悦和自豪。也有个别时候,他会长叹一口气:“哎,我最放心不下就是他了。”无不令人感动。我每有进步,都会把喜讯报告给他,他也常勉励我要好好工作,告诫我要教一门课,不要丢掉业务。
现在,王老师仍在教育岗位上,不过担子却更重了,责任更大了。他以更加开拓的精神不断的进取着、奋斗着,默默的奉献着。在他身上有无穷无尽的东西,尤其是他的孜孜以求,行不言之教是我辈为人师者所应该学习的。
“经师易得,人师难求”。我庆幸生命中有这样的一位恩师,我将沿着他的足迹充满着希望的前行。
2006年3月28日灯下
《学记》读后感
《学记》中有这么一句话:"道而弗牵则和强而弗抑则易开而弗达则思。和易以思可谓善喻矣。"这句话形象地阐明了有效教学的关键即如何帮助学生更好地掌握知识。它包含了这样三种思想:一要注重引导但又不牵着学生鼻子走师生关系才会融洽;二要督促勉励但又不强制压抑学生就有克服困难的勇气学生学习起来就会感到比较容易;三要打开学生的思路但又不能提供现成的答案这样学生才能独立思考发展智能。"和易以思"从某种程度上让我们明确了作为一个教师真正的角色教师是启发者是引路人是学生成长的促进者而非给予者灌输匠。教学的真谛是如何激发和引导学生主动积极地去探索和接受知识。
新一轮的教育改革要求改变过去教育教学中强制灌输知识点压抑学生学习的积极性和主动性师生关系紧张不注重学生思维能力和创新精神的培养等弊端。真正在教育教学中渗透全人教育的思想让教育回归到它的本质和远点那就是培养人培养各方面素质和谐健康全面综合发展的人一方面服务于个人的成长和发展另一方面通过培养人来服务于社会的发展。
要想真正落实新课程改革的精神培养素质全面发展的学生我们要借助《学记》"和易以思"的观点在平时的教育教学中真正遵循和贯彻这样一种教育教学原则有助于教师的有效教学和学生的成长发展。具体地说可以从以下几个方面入手真正落实新课程改革的精神。
第一实施启发式教学。在教学过程中教师要运用各种方式最大限度地调动学生学习的积极性和自觉性激发他们的创造性思维从而使学生在融会贯通地掌握知识的同时培养创新意识充分发展学生的思维能力。即做到《学记》中所说的"善喻"。新课程改革特别强调培养个性健全素质全面富有创新精神和实践能力的学生。只要教师在教育教学中真正贯彻启发性原则以启发式教学方法思想为指导善于创设问题情境去激发和调动学生教育教学就能朝着新课程的要求不断接近。
第二建立和谐的师生关系。教学过程是由教师的教和学生的学两种活动组合而成的只强调教师的教就会使教师处于绝对领导的地位学生只是被动接受知识的容器造成师生关系的极度紧张。新课程要求培养和发展学生各方面的素质和能力这包括了学生的为人处事能力和个性的健全发展。因此教育教学中要强调建立和谐融洽的师生关系做到"民主平等尊师爱生教学相长和心理相容"《学记》为我们提供了一种建立这种和谐关系的方法那就是"道而弗牵"。
闹学记
当我站在注册组的柜台前翻阅那厚厚一大叠课程表格时,已经差不多知道自己的那种贪心的欲望是从何而来了。
我尽可能不再去看有关历史和美术的课程,怕着一头栽下去不能自拔。
当当心心只往“英语课”里面选,看见有一堂给排在中午十二点十五分,一次二小时,每周三次。学费九十六块美金一季。老师是一位女士,叫做艾琳。至于她的姓,我还不会发音。
“好,我注这一门。”我对学校里的职员说。
她讲:“那你赶快注册,现在是十二点差一刻,缴了费马上去教室。”
“现在就去上课?”我大吃一惊,看住那人不动。
“人家已经开学两个月了,你今天去不是可以快些赶上吗?”那位职员说。
“我还没有心理准备。”我说。
“上学还要心理准备!不是你自己要来的吗?”
这时,我看了一下手表,开始填入学卡,飞快地跑到另一个柜台去缴费,再跑回注册组把数据送上。听见那人对我说:“D东二零四教室就对了。”
我站在校园举目望去,一个好大的D字挂在一栋三层楼的墙外。于是,在西雅图冬季的微雨里,往那方向奔去。
找到了二零二,也找到了二零六就是没有二零四。抓了好几个美国学生问,他们也匆忙,都说不晓得。
好不容易才发现,原来我的教室多在一个回字形的墙里面,那回字里的小口,就是了。
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...能自强也。——孔丘(春秋时代思想家,教育家)引自《礼记。学记》少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。——刘向(西汉经学家,文学家)引自〈说苑〉多见者博,多闻者智,拒谏者塞,...
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篇一:学然后知不足“学然后知不足”出于孔子的《礼记·学记》。大意是说,只有通过学习,然后才能了解自己的不足,知道了自己的不足之处,然后才能反过来努力学习。“知不足”表现了积极的进取精神、强烈的求知欲望...
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...到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。成语故事或出处《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”成语造句成语用法
...的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。成语故事或出处《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。”成语造句成语用法
成语典故玉不琢,不成器成语拼音yùbùzhuó,bùchénɡqì成语解释比喻人不受教育、不学习就不能有成就。成语故事或出处《礼记·学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知道。”成语造句成语用法复句式;作宾语;含褒义
...释比喻深入探求事物的始末成语故事或出处西汉·戴圣《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。”成语造句《负曝闲谈》:“别人亦只能略举大凡,不能~。”成语英译gettothebottomofthematt...
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