《礼记·中庸》
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篇首语：丈夫不报国，终为愚贱人。本文为你选取作文《礼记·中庸》四篇，希望能帮到你。
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《礼记·中庸》
- 至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。 类别:道德
- 惟天下之至诚，为能化。 类别:道德
- 至诚如神。 类别:道德
- 戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。《礼记·中庸》 在人看不到的地方也常警惕谨慎，在人听不到的地方也常唯恐有失。 类别:道德
- 莫见乎隐，莫显乎微。《礼记·中庸》 虽属极幽隐、细微之处，实际上没比这更明显、具体的了。见（xiàn）：同“现”。隐：不显露。微：显现。 类别:道德
高材生？留级生？
你读过《三重门》吗？你了解其作者吗？你知道他为何是一个“高材”留级生吗？
《三重门》是韩寒的当代长篇小说，《礼记·中庸》有记载：“王天下有三重焉”。三重指仪礼、度、考文。“仪礼”是指礼节；“度”指制度；“考文”是指考核、考试。而其主人公林雨翔则是一位和我们年龄相仿的少年，其父亲是报社编辑，母亲曾在大学里修文科。
也许是受父辈们的熏陶，雨翔从小就精通《论语》、《左传》、《尚书》……长大后，文采更是如日中天，步步高升，但思想却越来越锐利；反现代教育制度，批驳当今的思想见闻，抛弃数、理、化，厌学史、地、生。在美好的青春年华里，就这样混混沌沌的生活着……
读罢《三重门》，你怎么都不会想到这篇成熟、老练，还沾着古文习气且长达22万余字的长篇小说，竟出于一个十五六岁的少年手中，韩寒的睿智、才华、思想不得不令人折服、赞叹。他高一那年以一篇《杯中窥人》问鼎首届全国新概念作文大赛，当之无愧的获得大赛全国一等奖。由此看来，他的天赋与才华也无愧被誉为“高材生”。
但是，意外的却是韩寒因在期末考试中六门功课高挂“红灯”而被迫留级。面对如此严重的问题，韩寒却潇洒地说：“六盏红灯照亮我的前程”，让人不得不为他担忧。在这里，林雨翔又完完全全成了他自身的写照——一个彻彻底底反对现代教育制度的叛逆儿。也许在他看来可能是“三重”如三门阻挡了他、牵绊了他。就在社会舆论批驳他时，当代著名作家曹文轩说道：“社会应当看到，苍天之下，绝非只有一条道可走，即使没有道，也应该为一个特殊的人，让出一条道来……”
站在现代教育制度的角度上来评析——韩寒究竟是一个“高材生”？还是“留级生”，没人能理得清，毕竟他们之间是相悖的。我的看法就如文中的结局：如手攀住一块凸石，脚下是深渊，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道该放不该放，一张落漠的脸消融在夕阳里……
论语让我明白了
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
通行本《论语》共二十篇。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。
它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”(《学而》)这句话让我明白了；学习并且时常地去复习，不是很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？
我心中的“中庸”
我读过论语中庸中的一句；“中庸之为得也，其至矣乎！民鲜久矣。”让我感受很深。这里的中庸是指孔子提出的最高的德行，是人的道德实践的原则和待人处事的方法。我查过资料对“中庸”这个词多数是这样的理解：中，就是不要偏激，不要走极端，不要不及，也不要过头。庸，就是保持一颗平常心。看来这和孔子所提出的“中庸”和现在大多数人理解的中庸是有很大的不同。
有人说：中庸之道是儒学的核心内容，是中华文明的根基。中庸哲学塑造了中华民族求真求实，自强不息、生生日新、变革创造、兼人载物、厚德宽容、勇敢独立、坚忍不拔、高瞻远瞩、聪明睿智、辩证灵活等优秀品格，是民族精神的精华，是真正的中华之魂，是远载五千年中华历史的不沉的精神航母。有研究者说，它也有可能成为未来中华民族乃至全人类的精神支柱。虽然我不是完全理解，老爸从小就这么教我的，看来老爸对“中庸"还是有自己的理解的，这也让我更加佩服老爸了，他虽然很普通却让我学会了很多，我会更加努力做一个品行高尚的人。
也有人认为：中庸的处世方法本身就有消极因素，更饱含着诱发消极因素的机制。中国国民性中保守惧变、萎靡不振、圆滑混世、无是无非、隐忍苟活、马马虎虎，得过且过，投机取巧……种种劣根，都曾以“中庸”的面目出现，但它们与其说是中庸思想造成的，倒不如说是封建的小农经济、政治专制、佛道消极处世思想的影响的结果。这情况在我们学生中也有，有的同学一受到挫折就容易放弃或止步不前，缺少坚持。
这是老爸最为反对的做法，他认为任何事情既然做了就坚持下去，不管是否成功，但必须用心去做，除非自己意识到这种坚持是没有意义。因此，我认为中庸之道是既要有一颗平常心，更要有一个品行高尚积极向上的进取心。
相关参考
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...论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》，《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，我们在“之乎者也”，“子曰诗云”里遨游直到被不远万里赶来的侵略
...104、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》105、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》106、义之法在正我，不在正人。&
...104、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》105、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》106、义之法在正我，不在正人。&
“博学，审问，慎思，明辨，笃行”。既是《礼记·中庸》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”还是孙中山先生对中大学子的殷切希望。这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。意思是广...
1、知耻近乎勇。——《礼记-中庸》2、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》3、天下兴亡，匹夫有责。4、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。5、不怨天，不尤人。&mdash...
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...——范晔3、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》4、行百里者，半于九十。5、前事不忘，后事之师。——《战国策·赵策》6、生于优患，死于安乐。——《孟子·告于下》7、学而不...
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