人生志向的名言警句
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篇首语:听闻少年二字,当与平庸相斥。本文为你选取作文人生志向的名言警句四篇,希望能帮到你。
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人生志向的名言警句
118)物不经冰霜则生意不固,人不经忧患则德慧不成。--杨名时119)心志不苦,患难未尝,则智慧顿而胆力怯。--胡林翼120)君子与君子以同道为朋,小人与小人以利为友。--欧阳修121)祸患常积于忽微,智勇多困于所溺--欧阳修122)人当自信自守,凡义所宜为,力所能为,心所欲为,而亲友挽得回,妻孥劝得止,只是无。--罗近汉123)疑事无成,能谋尤贵能断。--胡文忠1)奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。--孙中山2)人类要在竞争中求生存,更要奋斗。--孙中山3)革命军的责任是要把不平等的世界打成平等的。--孙中山4)必须在奋斗中求生存,求发展。--茅盾5)奋斗以求改善生活,是可敬的行为。--茅盾6)奋斗之心人皆有之。--李叔同7)奋斗是万物之父。--陶行知8)幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发芽滋长。作者:陶行知9)幼儿教育实为人生之基础。作者:陶行知10)贤者有言,一个人到处分心,就一处也得不到美满的结果;这样的人若遇事不顺意,岂足为怪?--佚名11)航海远行的人,比先定个目的地,中途的指针,总是指着这个方向走,恐怕永无达到的日子。--李大钊12)为世界进文明,为人类造幸福,以青年之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。作者:李大钊13)青年之文明,奋斗之文明,也与境遇奋斗,与时代奋斗,与经验奋斗。故青年者,人生之玉,人生之春,人生之华也。作者:李大钊14)“不耻最后”。即使慢,弛而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。作者:鲁迅15)希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。作者:鲁迅16)青年应当有朝气,敢作为。--鲁迅107)天下古今之庸人,皆以一惰字致败。--曾国藩108)凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。--曾国藩109)坚其志,苦其心,勤其力,事无大小,必有所成。--曾国藩110)谦则不招人忌,恭则不招人侮。--曾国藩111)人才何常?褒之则如甘雨之兴苗,贬之则如严霜之凋物。--曾国藩112)作一事,便须全副精神,注在此事,首尾不懈,不可见异思迁。--曾国藩113)凡事皆贵专心,有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。--曾国藩114)诚则金石所穿。--曾国藩115)去山中贼易,去心中贼难。--曾国藩116)用功不求太猛,但求有恒。--曾国藩117)所见锐明当自信,不可因人所说如何而易吾之自信。--薛敬轩124)凡人要自立,要自强,要求己莫求人。--胡文忠125)做一件事,就要当一件事。若还苟且粗疏,定不成一件事。--吕新吾126)果决人似忙,心中常有余闲;因循人似闲,心中常有余累。--吕新吾127)成大功者,不顾小嫌;建远略者,不期近效。--陈宏谋128)事在勉强而矣,勉强求学则见闻广而智力明,勉强修养,则德日起而大有功。--董仲舒85)我总是把每一个灾难够变成机遇。--无名氏86)人痛苦的秘密是有空闲的时候去为是否幸福而烦恼,治愈痛苦的良药是工作。--无名氏87)70岁时的年轻有时比40岁时的衰老更愉快和更有希望。--无名氏88)当你知道所有的答案而没有人来问你这些问题时,这是一种挫折。--无名氏89)在旅行中,我们不再超越就面临着被人超越的危险。--无名氏90)当你没有主意做什么时,时间就飞走了。--无名氏91)大道以歧路亡羊,士人以多方丧生。--列子92)道虽迩不行不至,事虽少不为不成。--荀子93)百事之成也,必在敬之。--荀子94)成功的时候,都说是朋友。但只有母亲--她是失败时的伴侣。--郑振峄
95)办事贵有定见,不贵有成见,定见者,在我之知识学问,不与世为推移者也。--袁枚
96)人生的成功,不在聪明和机会,乃在专心和有恒。-俞忒
97)每一次的失败,是走上成功的一阶。--陶顿
46)夕阳无限好,只是近黄昏。作者:李商隐
47)中年的妙趣在于相当的认识人生,认识自己,从而做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活。作者:梁实秋
48)少年为未知的前途彷徨,老年为已知的寂寞而发愁;独独中年,江山已定,前途在握,分分秒秒都可以自行支配,充分享受。作者:尤今
49)在青春的世界里,沙粒要变成珍珠,石头要化作黄金„„青春的魅力,应当叫枯枝长出鲜果,沙漠布满森林„„这才是青春的美,青春的快乐,青春的本分!作者:郭小川
50)人世间,比青春再可宝贵的东西实在没有,然而青春也最容易消逝。最可宝贵的东西都不甚为人所爱惜,最容易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持得永远的青春的,便是伟大的人。作者:郭沫若
51)一个人有无成就,决定于他青年时期是不是有志气。作者:谢觉哉
52)青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。作者:陈独秀
53)青年是人生的骄傲,也是时代未来的希望。作者:林伯渠
54)真理,在婴儿的沉默中,不在聪明人的辩论里。作者:冰心
55)人生的道路虽然漫长,但紧要处往往只有几步......柳青
56)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。--范仲淹
57)婚姻是一场赌博,男的赌自由,女的赌幸福--无名氏
58)好男人的标准就是要让那些有机会和自己结合而失之交臂的女人后悔,让属于自己的女人终身幸福。--无名氏
59)天行健,君子以自强不息。--易经
60)苟利国家生死已,岂因祸福趋避之。-林则徐
61)想起了沙漠就想起了水,想起了爱情就想起了你。--中国,三毛
62)古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。-唐代,苏轼
63)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。-唐代,李商隐
64)骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之。朽木不折;锲而不舍,金石可镂。--荀况
65)夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。--诸葛亮
66)鞠躬尽瘁,死而后已。--诸葛亮
17)幼稚是会成长,会成熟的。只要不衰老,腐败,就好。--鲁迅
18)长者须是指导者协商者,却不该是命令者。--鲁迅
19)凡事以理想为因,实行为果--鲁迅
20)确立起一种正确的人生哲学,于每个人乃是生死攸关的需要。失去了人生目标的人,是最不幸的人。作者:赵鑫珊
21)任何人要达到自己的目的,爱也罢,追求也罢,目标必须明确。作者:林海鑫
22)人到中年才能深切地体会到人生的意义、责任和问题,反省到人生的究竟,所以哀乐之感得以深沉。作者:宗白华
23)中年是只会感慨不会感动的年龄,只有哀愁没有愤怒的年龄。中年是吻女人额头不是吻女人嘴唇的年龄。作者:董桥
24)中年是一次毫无期待心情的约会。作者:董桥
25)支配战士行动的力量是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦,达到他所选定的目标。作者:巴金
26)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。作者:孟子
27)尽信书,不如无书。--孟子
28)少壮轻年月,迟暮惜光辉。作者:何逊
29)青春须早为,岂能长少年。作者:孟郊
30)如果你希望在年老时受人爱戴,那麽在你年轻之时就应待人有礼。作者:黎里
31)我们必须调整我们的生活形态,使黄金时代藏在未来的老年里,而不藏在过去的青春和天真的时期里。作者:林语堂
32)人生世上如岁月之有四时,必须要经过这纯熟时期„„须知秋天的景色更华丽,更惊奇,而秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、华丽。作者:林语堂33)不患人之不知己,患不知人也。--孔子34)三军可夺帅,匹夫不可夺志也。--孔子35)敏而好学,不耻下问,可以谓之文也。--孔子36)人之患,在好为人师--孔子37)己所不欲,勿施于人。--孔子38)君子欲呐于言而敏于行。--孔子39)工欲善其事,必先利其器。--孔子40)不患人之不己知,患不知人也。--孔子41)三人行,必有我师焉。择其善者从之,其不善者而改之。--论语,孔子42)益者三友;友直,友谅,友多闻,益矣。友便僻,友善柔,友便妾,损矣。43)满招损,谦受益。--尚书44)老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。作者:曹操45)莫道桑榆晚,微霞尚满天。作者:刘禹锡75)行动生困难,困难生疑问,疑问生假设,假设生试验,试验生断语,断语又生了行动,如此演进于无穷。--陶行知76)路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步都是在书写自己的历史。--吉鸿昌77)百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?--屈原78)土扶可城墙,积德可厚地。--李白79)儿童的生活,是游戏的生活;儿童的世界,是游戏的世界。--陈望道80)大勇若怯,大智若愚。--苏轼81)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。--刘备82)一些人饮知识之泉,一些人只饮酒。--无名氏83)其实,我们必须恐惧的东西只有恐惧本身。--无名氏84)从好的劝告获益需要比给予劝告更多的智慧。--无名氏傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可及。--礼记100)染于苍则苍,染于黄则黄。--墨子101)当断不断,反受其乱。--汉书102)百虑而后断,断则必行。--毛奇103)少壮真当努力,一年过去,何可攀援。--魏文帝104)一日之际在于晨,一年之际在于春,一生之际在于勤。--邵康节105)事因志立,志立则事成。--韩瑞志106)士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。--曾国藩67)改造自己,总比禁止别人来得难、--鲁迅68)古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人以石为玉而又炫之也。--朱熹69)无欲无求,先发大慈大悲恻隐之心,誓愿普救生灵之苦--隋唐,孙思邈70)知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。--老子71)应知学问难,在乎点滴勤。--陈毅72)业精于勤荒于女喜,行成千里毁于随。--韩愈73)一个人的欲望如果只是追求金钱或权势,他便永不能满足,而不满足便不能快乐。--柏杨74)故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。--孟轲98)不专则不诚,不专则不形。--陶觉
佛教名人名言警句
1、无论人生上到哪一层台阶,阶下有人在仰望你,阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑,低头自得,唯有平视,才能看见真正的自己。——杨绛
2、知一切法无我,得成于忍。——《金刚经》
3、诸佛妙理,非关文字。——《六祖坛经》
4、世界虚空,能含万物色像,日月星宿,山河大地,泉源溪涧,草木丛林,恶人善人,恶法善法,天堂地狱,一切大海,须弥诸山,总在空中,世人性空,亦复如是。——《坛经》
5、如来所得法,此法无实无虚。——《金刚经》
6、若起真正般若观照,一刹那间,妄念俱灭。若识自性,一悟即至佛地。——《坛经》
7、一念欲心,是铁床铜柱因;一念爱心,是积寒坚水因。——q益大师
8、一真一切真,万境自如如,如如之心,即是真实。若如是见,即是无上菩提之自性也。——《坛经》
9、勿以善小不为,勿以恶小为之。——《入佛子菩提行论》
10、一切法无我、无人、无众生、无寿者。——《金刚经》
11、我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。——《楞严经》
12、善知识,迷人口说,智者心行,又有迷人,空心静坐,百无所思,自称为大;此一辈人,不可与语,为邪见故。——《坛经》
13、若真修道人,不见世间过。——《六祖坛经》
14、十善业道。何等为十?谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、_恚、邪见。——《佛说十善业道经》
15、故曰:“万恶淫为首。”今欲断除此病,当自起念始,截断病根。——印光大师
16、外离相即禅,内不乱即定,外禅内定,是为禅定。——《坛经》
17、一念愚即般若绝;一念智即般若生。——《坛经》
18、无垢清净光,慧日破诸暗,能伏灾风火,普明照世间,悲体戒雷震,慈意妙大云,澍甘露法雨,灭除烦恼焰。——《法华经观世音菩萨普门品》
19、所谓佛法者,即非佛法。——《金刚经》
20、万法相互缘起,世事不必强求;只要因缘具足,自能水到渠成。——星云大师
21、不是风动,不是幡动,仁者心动。——《六祖坛经》
22、法尚应舍,何况非法。——《金刚经》
23、外离相为禅,内不乱为定……外禅内定,是为禅定。——《六祖坛经》
24、纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。——《楞严经》
25、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。——《金刚经》
26、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。——《六祖坛经》
27、菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜,常念思惟观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断,善法圆满。——《佛说十善业道经》
28、如来说一切诸相,即是非相。又说一切众生,即非众生。——《金刚经》
29、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。——《金刚经》
30、善知识,世人终日口念般若,不识自性般若;犹如说食不饱。——《坛经》
31、如是一切,靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色,不可见取,但是虚妄。——《佛说十善业道经》
32、戒庄严故,能生一切佛法义利,满足大愿。——《佛说十善业道经》
33、在这个世界上,没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和。因为,这就是人生。——星云大师
34、不悟即佛是众生,一念悟时,众生是佛。——《六祖坛经》
35、如来不应以具足诸相见。——《金刚经》
36、人知杀生之业最惨,不知邪淫业尤惨也;人知杀生之报最酷,不知邪淫报尤酷也。——q益大师
37、如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。——《金刚经》
38、但识自本心,见自本性,无动无静,无生无灭,无去无来,无是无非,无住无往。——《坛经》
39、杀虫蚁者,除罪堕地狱,彼当来索命五百次。——《正法念处经》
40、是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。——《心经》
41、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主。——《八大人觉经》
42、天下有极惨极烈至大至深之祸,动辄丧身陨命,而人多乐于从事,以身殉之,虽死不悔者,其唯淫欲乎。——印光大师
43、毫厘系念,三途业因。瞥尔情生,万劫羁锁。——忏云法师《修行法语》
44、凡夫学道法,唯可心自知。造次向他道,他即反生诽。谛观少言说,人重德能成,远众近静处,端坐正思维。——道宣律师
45、不可以身相得见如来。——《金刚经》
46、何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法。——《六祖坛经》
47、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。——《六祖坛经》
48、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。——《金刚经》
49、如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。——《金刚经》
50、自心众生无边誓愿度,自心烦恼无边誓愿断,自性法门无尽誓愿学,自性无上佛道誓愿成。——《坛经》
51、是法平等,无有高下。——《金刚经》
52、自心地上觉性,如来放大光明。外照六门清净,能破六欲诸天。自性内照,三毒即除。——《坛经》
53、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》
54、若诸菩萨善用其心,则获一切胜妙功德。——《大方广佛华严经净行品》
55、自性无非、无痴、无乱,念念般若观照。常离法相,自由自在,纵横尽得,有何可立?——《坛经》
56、菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。——《华严经·普贤行》
57、人我是须弥,邪心是海水,烦恼是波浪,毒害是恶龙,虚妄是鬼神,尘劳是鱼鳖,贪嗔是地狱,愚痴是畜生。——《坛经》
58、假借四大以为身,心本无生因境有,前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。——《大藏经》
59、无念为宗,无相为体,无住为本。——《六祖坛经》
60、应无所住,而生其心。——《金刚经》
61、无有定法,如来可说。——《金刚经》
62、人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生,道路不同,会见无期,何不于强健时,努力修善,欲何待乎。——《无量寿经》
63、在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。——星云大师
64、凡所有相,皆是虚妄。——《金刚经》
65、如菩萨初心,不与后心俱,智无智亦然,二心不同时。——《大方广佛华严经》
66、凡欲语者,先观自心,此语由贪、由嗔、由痴而发者,当止勿说。一切行动亦然,久久防护,自然三业清净。——《入佛子菩提行论》
67、我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。——《华严经普贤行愿品》
68、一切法无我,无人、无众生、无寿者。——《金刚经》
69、一切万法,皆从心生,心无所生,法无所住,心是一切的根源,我们每个人都应具有慈悲心、精进心、功德心、平常心、利他心,一切由心照。——加措活佛
70、不是风动,不是幡动,仁者心动。——《坛经》
71、多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。——《佛说八大人觉经》
72、离贪嫉者能净心中贪欲云翳,犹如夜月,众星围绕。——《理趣六波罗蜜多经》
73、但行十善,何须更愿往生;不断十恶之心,何佛即来迎请;若悟无生顿法,见西方只在刹那;不悟,念佛求生,路遥如何得达?——《坛经》
74、心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。——《心经》
75、淫欲不断,万劫沉沦,念头方动,天怒地_。——忏云法师集《修行法语》
76、何名波罗蜜?此是西国语,唐言到彼岸,解义离生灭。著境生灭起,如水有波浪,即名为此岸;离境无生灭,如水常通流,即名为彼岸,故号波罗蜜。——《坛经》
77、口诵心行,即是转经。口诵心不行,即是被经转。——《坛经》
78、慈悲,即是观音;喜舍,名为势至;能净,即释迦;平直,即弥陀。——《坛经》
79、长夜安隐,多所饶益。——《法华经》
80、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。——《金刚经》
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