康熙名言名句
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篇首语:得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。本文为你选取作文康熙名言名句四篇,希望能帮到你。
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康熙名言名句
1、遇有疑难事,但据理直行,得失俱可无愧。
2、所以古人在孩童蒙昧无知时就开始进行教育,八岁时就入小学,十五岁时入大学,目的是为了端正他禀性、习气中已有偏差的地方,防止他被物质欲望所诱惑,开启他的聪明才智,保持他的忠诚、有信,使他能时时处处不丧失这些品德。即使像孔子这样的圣人,他追求真理的思想,也是永远不息,有如不知自己的年纪已进4 入老年。所以,凡是有志于圣人学问的人,他们选择认为是好的就坚持不懈,约束自己使言行都符合礼教,恭顺有序,勤恳不懈,中间没有一丝一毫轻视和疏忽,才能每天都不断地进步。
3、凡人处世,惟当常寻欢喜。欢喜处自有一番吉样景象。盖喜则动善念,怒则动恶念。是故古语云“人生一善念,善虽未为,而吉神已随之,人生一恶念,恶虽未为,而凶神已随之。”此诚至理也夫!
4、朕自幼登极,凡礼坛庙、礼神佛,必以诚敬存心。
5、凡看书不为书所愚,始善。
6、凡人与无事之时,常如有事,而防范于未然,则自然事不生。若有事之时却如无事,以定其虑,则其事亦自然消灭矣。古人云:心欲小而胆欲大。遇事当如此处之。
7、天下未有过不去之事,忍耐一时便觉无事。
8、古人云:“心欲小而胆欲大。”遇事当如此处之。
9、诚以天下事繁,日有万机,为君者一身处九重之内,所知岂能尽乎?时常看书,知古人事,庶可以寡过。
10、人心虚则所学进,盈则所学退。
11、人君以天下之耳目为耳目,以天下之心思为心思,何患闻天下不广?
12、即理事务、对诸大臣,总以实心相待,不务虚名。
13、庭训格言:道理之载于典籍者,一定而有限,而天下事千变万化,其端无穷。
14、遇有疑难事,但据理直行,得失俱可无愧。
15、凡天下事不可轻忽,虽至微至易者,皆当以慎重处之。
16、大凡能自任过者,大人居多也。
17、凡人持身处世,惟当以恕存心。见人有得意事,便可生欢喜心;见人有失意事,便当生怜悯心。
18、古人所谓防微杜渐者,以事虽小而不防之则必渐大。
19、朱子云:“读书之法,当循序而有常,致一而不懈,从容乎句读、文义之间,而体验乎操存、践履之实。然后心静理明,渐见意味。不然则虽广求博取,日诵五车,亦奚益于学哉?”此言乃读书之至要也。人之读书,本欲存诸心、体诸身,而求实得于己也,如不然,将书泛然读之何用?凡读书人皆宜奉此以为训也。
20、训曰:民生本务在勤,勤则不匮。
21、凡人孰能无过?但人有过,多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者。必自任其过、而曰“此朕之误也。”惟其如此 使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者,大人居多也。
22、一事不谨,即贻四海之忧;一念不懂,即贻百年之患。
23、训曰:读书以明理为要。理既明则中心有主,而是非邪正自判矣。
24、凡人尽孝道,欲得父母之欢心者,不在衣食之奉养也。惟持善心,行台道理,以慰父母而得其欢心,斯可谓真孝者也。
25、夫一言可以得人心,而一言可以失人心也。
26、盖敬以存心,则心体湛然居中,即如主人在家,自能整饬家务,此古所谓“敬以直内”也。
27、人以改过为贵,能改过者,无论所犯事大小,皆不当罪也。
28、《易》云:“日新之谓盛德。”学者一日必进一步,方不虚度时日。人苟能有决尼不移之志,勇猛精迸而又贞常永固毫不退转,则凡技艺焉有不成者哉?
29、《荀子》云:“身劳而心安者为之,利少而义多者为之。”此二语简而要。人之一世能依此二语行之,过差何由而生。
30、志向的发展,无论多远,没有达不到的;志之所向,无论有多大的困难都能克服。一个人如果立志于道,那么,他将以义理作为根本,使任何物质欲望都改变不了他的志向。从这点来看,一个人的志向以德为依据,以仁为依托,又有良好的学术修养,自然不会失却其先后、轻重的次序,使主要的和次要的都能照应到,内的、外的都能得到陶冶,还可以从容不迫地深入领会一切。达到这种境界,就已经自觉不自觉地进入了圣人的行列。
31、训曰:圣贤之书所载,皆天地、古今、万事、万物之理,能因书以知理,则理有实用。
32、训曰:吾自幼好看书,今虽年高,万机之暇,犹手不释卷。
33、我等平日凡事能敬畏于长上,则不得罪于朋侪,则不召过,且于养身亦大有益。
34、为学之功,不在日用之外,检身则谨言慎行,居家则事亲敬长,穷理则读书讲义。用一日之力,便有一日之效。
35、训曰:世之财物,天地所生,以养人者有限,人若节用,自可有余;奢用则顷刻尽耳,何处得增益耶?
36、凡人于无事之时,常如有事,而防范其未然,则自然事不生。
37、读书以明理为要。
38、吾人凡事惟当以诚,而无务虚名。
39、凡天下事,不可轻忽,虽至微至易者,皆当以慎重处之。
40、人生于世,无论老少,虽一时一刻不可不存敬畏之心。
41、为人上者,用人虽宜信,然也不可急信。在下者,常视上意所向,而巧以投之,一有偏好,则下必投其所好以诱之。朕于诸艺无所不能,尔等曾见我偏好一艺乎?是故凡艺皆不能溺我。
42、凡事暂时易,久则难。
43、现在的人们认为只要是不吃肉就是在持斋了,岂不知古人持斋是和守戒连在一起的,两者相辅相成,缺一不可。
44、学者诚即事而求之,则可以通三才,而兼备于万事万物之理矣。
45、己不知,焉能断人是非?
46、故朕所行事,一出于真诚,无纤毫虚饰。
47、朕为帝王,何等物不可用?然而朕之衣食毫无过费。3.所以然者,特为天地所生有限之才,而惜之也。
48、慎重者,敬也。当无事时,敬以自持;而有事时,即敬以应事,务必谨终如始慎,修思荣习而安焉,自无废事。
49、一夫不耕或受之饥,一妇不蚕或受之寒,是勤可以免饥寒也。
50、国家用人,当以德为本,才艺为末。
51、凡有利于人者则为之,凡不利于人者则去之。事无大小,心自无穷。
52、由一理之微,可以包六合之大;由一日之近,可以尽千古之远。
53、凡圣贤经书,一言一事,俱有至理,读书时便宜留心体会,此可以为我法,此可以为我戒,久久贯通,则事至物来,随感即应,而不待思索矣。
54、虽然,书不贵多而贵精,学必由博而守约,过能精而约之,以贯其多,与博合其大,而极于无余,会其全而备于有用,圣贤之道,岂外是哉?
55、人于好恶之心,难得其正。我所喜之人,惟见其善,而不见其恶;若所恶之人,惟见其恶,而不见其善。是故《大学》有云:“好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。”诚至言也。
56、惟持善心,行合道理。
57、书之在天下,《五经》而下,若传若史,诸子百家,上而天,下而地,中而人与物,固无一事之不具,亦无一理之不该。
58、凡爱人爱物,皆爱也。
59、若夫为官者俭,则可以养廉。居官居乡,只缘不俭,宅舍欲美,妻妾欲奉,仆隶欲多,交游欲广,不贪何从给之与?
60、若有事之时,却如无事,以定其虑,则其事亦自然消灭矣。
61、人生凡事故有定数,然而其中以人力夺天工者有之。
62、人之有生必有死,如朱子之言;天地循环之理,如昼如夜。孔子云居易以矣。皆圣洁之大道,何足惧乎?朕之生也,并无灵异;几其长也,亦无非常。
63、读书以明理为要,理明则中心有主,而是非邪正自判也。
64、人之一生,虽云命定,然而命由心造,福自己求。
65、故世之苦读书者,往往遇事有执泥处,而经历事故多者,又每逐事图融而无定见,此皆一偏之见。
66、世之读书者,生乎百世之后,而欲知百世之前;处于一室之间,而欲悉天下之理,非书曷以致之?
67、志之所趋,无远弗届;志之所向,无坚不入。
68、为人甚不可被虚意承顺赞美之言所欺,诸凡学问皆以此存心可也。
69、喜庆之辰,易心平气和,语言吉祥。
70、立定脚跟,战胜私欲。
71、至于人生衣食财禄皆有定数,若俭约不贪,则可以养福,亦可以致寿。
72、故朕理天下事五十余年,无甚差忒者,亦看书之益也。
73、凡人于无事之时,常如有事而防范其未然,则自然事不生。若有事之时,却如无事,以定其虑,则其事亦自然消失矣。
74、人只有一心,心动兴致起,会产生种种思想和考虑。这种种思虑正确与否,只在一刹那间。如果一个念头不正确,很快就被发现了,并且及时纠正它,自然不至于离正道很远。
75、天下事千变万化,其端无穷。故世之苦读书者,往往遇事有执泥处,而经历事故多者,又每逢是圆融而无定见,此皆一偏之见。朕则谓当读书时,须要体认世务,而应事时,又当据书理而审其事宜。如此方免二者之弊。
76、尔等凡居家,在外,惟宜洁净。人平日洁净,则清气著身;若近污秽,则为浊气所染,而清明之气渐为所蒙敝也。
77、人果专心于一艺一技,则心不外驰,于身有益。
78、为学之功有三等焉。汲汲然者,上也;悠悠然者,次也:懵懵然者,又其次也。
我的名言名句
我的名言名句其实很简单:成功其实很简单,就是强迫自己干下去。这就是美作家吉米盖茨的。
我小时候非常懒惰,经常不锻炼,所以落下一身赘肉,很苦恼。终于有一次,我爸爸出国回来给我带回两本书一本《名言名句大全》和《名人的励志故事》趁爸爸回来时,我把我这个心事告诉他,他让我看《名言名句大全》,当我看到时这段名言时,我就把它看作我的座右铭了。我就决心要锻炼,让爸爸督促我。
爸爸每天早上6点30分就叫我和周公说再见,出门去跑步,嗨哟,好辛苦啊,我心里想:早知道会这样,我就不出来跑步 ,太要人命了。唉想到我这一身赘肉,没办法,我只有咬咬牙根,坚持跑下去,不一会儿,天亮了,我们父子俩终于可以回去了,回到家后,爸爸又要我做我最讨厌的下蹲,好不容易做完了,爸爸好像不让我休息一样,又叫我做俯卧撑30个,我傻了眼——因为我一个也做不来可有什么法,为了见着一身的赘肉,我全都豁出去了。乱作一气。就坚持了三四天,就不行了,就说:“长就长我不管,我已经坚持不下了。”我就这样又长上去了,像一只冬眠的一只北极熊,脂肪太多。爸爸妈妈看我这样一张再长就在想法子,他们苦思冥想,终于有了一招,每天我回来的时候他们就叫我不能吃荤,只得开素,要吃荤,必须锻炼。我也没有办法,为了吃到肉,也只能只样。我每天就这样长了又减下去,就这样,妈妈看见了我既不长又不减,很担心,于是从我的弱点入手,当时的我不玩电脑过不得,妈妈就从这一点入手,让我每天锻炼多少时间,就奖励我玩多久,我听了像吃了蜜一样乐滋滋的,高兴的点头,可也管不了多久又不想锻炼了……他们又在想把办法,让我锻炼。
最后他们也用了最后一招讲道理,妈妈语重心长地对我说:“孩子你知道吗?胃就像你的气球一样,愈长愈大,到一定的时候气球就会爆,你的胃也是如此也会爆。”我听了点点头加强锻炼,费了一番周折,终于瘦了许多。
以后除了自己爱做的,其他的都要强迫自己做。这就是名言名句给我的启示
作文指导:名言名句在议论文中的作用
名言名句蕴含着深邃的哲理,闪耀着理性的光辉,在议论文中既可作为论点,又可作为论据,其作用之大,不可低估。
名言名句作为中心论点具有一矢中的的作用。在作文时经常遇到这样的问题:一个论点若用自己的语言来表达,往往拖沓冗赘,词不达意,但若能找到一句恰当的名言来替代,那就会进入柳暗花明、豁然开朗的境界,给人一种“千军易得,一将难求”的感受。 若把名言名句作为文章的题目,往往能够开宗明义,统摄全篇。 例如:章炳元的《畏惧错误就是毁灭进步》一文,题目就是怀特黑德的名言,它蕴含着丰富的哲理,使文章显得观点鲜明,针对性强。好的题目能为写好下文打下良好的基础,是作文的重要一环。
名言名句还可以作为分论点使用 。如去年的高考作文,有位考生拟定的题目是《移植记忆≠获取能力》,在论述了“即使记忆真可移植,也只能是移植知识”之后,作者又灵活化用名句提出了“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”这一分论点,论述移植记忆无法提高自己的能力,即便靠移植记忆得到了某些知识,也不可能提高素质。 能力只能在实践中培养,不要妄想凭空“嫁接”!全文论述呈递进关系,结构严谨,论点明确,说服力强,真正让人领略到了名言名句的巨大作用。
在论述中引用名言名句作论据,效果显著 。因为名言名句生动形象,言简意赅,本身就具有很强的说服力和感染力。如“与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”。这一名句既可作为论点“近墨者黑”的有力论据,又能作为引子引出自己的议论、评价和感受,开拓思路,达到进一步论述的目的。如在论述“磨难,生活的馈赠”这一论点时,引用巴尔扎克的名言“不幸,是天才的进身之阶,信徒的洗礼之水,强者的无价之宝,弱者的无底之渊”。这时,我们自然会从名言中汲取力量,悟出道理,自己对这一问题的见解便接踵而至了。 此外,名言名句还是行文中的点缀,能使文章平添几分亮丽的色彩 。如吴晗的《谈骨气》一文在引用文天祥的英雄事迹论述我们中国人自古以来就有骨气的时候,引用了他的两句诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”诗句有力表现了文天祥大义凛然,视死如归,要把碧血丹心奉献给抗元复国事业的英雄气概。因诗句极富感染力,而增强了文章的感情色彩。
对于名言名句,我们要注意积累和运用 。关键是要理解,只有理解了它才能随手拈来,为我所用。 把名言名句作为论点使用时,一定要以准确为前提,不可勉强为之,以免立意失误。 把名言名句当做论据使用时,则要求我们平时在这方面的储备非常丰富,并且对其内涵把握得十分准确。这样才有可能运用得当,妙笔生花。
英语名言名句
1、只要面向太阳,黑暗永远在你背后。
As long as you face the sun, darkness will always be behind you.
2、莫等闲,白了少年头,空悲切。
Don't wait for leisure, white youth head, empty sad.
3、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
The establishment of a great cause of life is not to know, but to do.
4、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。
Qin evil hears it and dies, Han good plan can listen to and be happy.
5、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
Human beings are endowed with a kind of work, that is, spiritual growth.
6、陪孩子读书长大是个人,给孩子观念长大后是人才。
It's a person to accompany children to study and grow up, and it's a talent to give children the idea of growing up.
7、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。
For moral practice, the best audience is people's conscience.
8、师者,所以传道受业解惑也。
Teachers, so preaching and learning to dispel doubts.
9、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
The three armies can take over the generals, and the men can't take over the aspirations.
10、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
If morality goes bad, interest will go bad.
11、坚强的意志,是人们克服干扰、战胜挫折的保障。
Strong will is the guarantee for people to overcome interference and setbacks.
12、公家之利,知无不为,忠也。
The benefits of the public, know everything, loyalty.
13、人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。
If a man does his best, he will do everything; if he does everything, he will be rich and strong, but not resourceful.
14、乐观地对待失败,成功就会向你招手。
Be optimistic about failure and success will wave to you.
15、少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。
With less preset expectation, the care for people will be more comfortable.
16、对于凌驾命运之上的人来说,信心就好似生命的主宰。
For those above fate, faith is like the master of life.
17、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
I advise the heavenly father to be vigorous and not to be a mere talent.
18、切莫垂头丧气,即使失去了一切,你还握有未来。
Don't be discouraged. Even if you lose everything, you still have the future.
19、我们纯洁的泡泡,在阳光下幸福的耀眼,友谊的快乐着。
Our pure bubble, happiness in the sun dazzling, friendship happy.
20、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
Every man of good breeding has a commandment: don't lose your temper.
21、先相信你自己,然后别人才会相信你。
Believe in yourself first, then others will believe you.
22、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。
Lanfang is not tired of Valley seclusion. A gentleman is not famous for his cultivation.
23、当我们的人格降低时,我们的趣味也跟着下降。
When our personality declines, so does our taste.
24、真诚才是人生最高的美德。
Sincerity is the highest virtue of life.
25、心灵美就是精神的美与道德的美。
The beauty of mind is the beauty of spirit and the beauty of morality.
26、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。
He who is thick will not destroy others to benefit himself, and he who is benevolent will not endanger others to gain fame.
27、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
Those who know are not as good as those who are good, and those who are good are not as happy.
28、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
The paper must be light at last, and we must do it.
29、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。
Before correcting others, reflect on your own mistakes.
30、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
The granary is solid and knows the etiquette, and the clothing and food are sufficient to know the honor and disgrace.
31、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
Like smoke past all forget, selfless heart world wide.
32、常求有利别人,不求有利自己。
Always seek to benefit others, not yourself.
33、即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬。
Even morality in rags should be respected.
34、对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母!
For science people, diligence is the mother of success!
35、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
Erudite, interrogate, think carefully, discern and practice.
36、独学而无友,则孤陋而寡闻。
He who studies alone and has no friends, is ignorant.
37、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。
There are brave people in the world, who are sudden and don't panic, and don't add up for no reason and don't get angry.
38、过去不等于未来,没有失败,只有暂时停止成功。
The past is not equal to the future, there is no failure, only a temporary stop to success.
39、士不可以不弘毅,任重而道远。
An educated gentleman cannot but be resolute and broad-minded, for he has taken up a heavy responsibility and a long course.
40、德者,本也;财者,末也。
He who is virtuous is the same; he who is rich is the same.
41、如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。
If I look far, it's because I stand on the shoulders of giants.
42、天时不如地利,地利不如人和。
Opportunities vouchsafed by Heaven are less important than terrestrial advantages, which in turn are less important than the unity among people.
43、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
One day, the ROC rose in the same wind and soared to 90000 Li.
44、能把在面前行走的机会抓住的人,十有八九都会成功。
Those who can seize the opportunity to walk in front of them will succeed in all likelihood.
45、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
Don't take evil as small, don't take good as small.
46、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
Therefore, those who make up their minds are those who study, and those who make up their minds are those who study.
47、道德是永存的,而财富每天在更换主人。
Morality is eternal, and wealth changes its master every day.
48、勿以恶小而为之,勿以善小而不为之。
Don't take evil as small, don't take good as small.
49、有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。
There are thousands of plans for those who have a will, but for those who have no will, there are only thousands of difficulties.
50、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
Selflessness is a rare morality because it is unprofitable.
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