近墨者,亦未必黑

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篇首语:阳光照亮世界,知识照亮人生。本文为你选取作文近墨者,亦未必黑四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、近墨者,亦未必黑(1)

2、近墨者未必黑——读《游褒禅山记》有感(2)

3、“近朱者赤,近墨者黑”吗?(3)

4、“近朱者赤,近墨者黑”吗?(4)

近墨者,亦未必黑

古语有云:近朱者赤,近墨者黑。

这个观点,似乎在很多人的心里都根深蒂固了。古之圣人留下的千古名言,留给后人传诵与学习,自然是毋庸置疑的。但是事实真的是这样么?这不禁让人产生疑问。那些近赤之人,是否一个个都会是高风亮节,志在千里的人?而那些近墨之人,又是否一个个都会是卑鄙无耻,胸无大志之徒?当然不是。

古往今来,例子数不胜数。战国时著名的军事家孙膑,与被后人唾骂的庞涓同出于隐士鬼谷子。而庞涓却妒嫉孙膑的才能,唤其去魏国加害于他。虽然孙膑的才能不会为这些所磨灭,但是残废带来的痛苦,相信对孙膑来说也是一个挥之不去的阴影。鬼谷子是位好老师,可庞涓可谓之好学生么?近朱者赤,这样看来是个多么大的讽刺啊!

而转说刘备被曹操击败于徐州,北投袁绍,留下关羽与二位嫂嫂于曹营。曹操为劝降关羽,三天一小宴,五天一大宴,堆积如山的金银珠宝奉上,而关羽却丝毫不动心,千里单骑,回到了刘备身边。乱世枭雄曹操,雄图伟略,关羽相随一定飞黄腾达。曹操谓之黑,摆在关羽面前的两条路,还有一大批诱惑,可他没有受其影响,毅然回归正途。近墨者黑,似乎也来得有点牵强。

这样一来便要给古语的可靠性打上一个折扣,至少是因人而异。我不禁这样想。

然而,古语有古语的道理,现实有现实的回音。近朱者赤,近墨者黑,关键是取自一个人的心。不管处在什么环境中,或优或劣,都不会影响到一个人的选择。“近朱者赤,近墨者黑”,似乎也只是人们的一个借口。我想,变赤变黑是一个质变的过程,是人心历路程的转折,但核心的腐烂保留不住外表的鲜华,结果只能是人生堡垒的彻底沦陷和坍塌!人是感性的动物,相信不会做出违心之事。只要有心,逆境造英雄;而无心,再好的条件也是白费。

人,就是要为自己的心灵安上一道锁,有自己的目标,不管周围是什么样的环境,都不会改变自己的初衷。看看那些成功人士,无不是这样的人。他们能够做到的是出淤泥而不染,濯清涟而不妖,经历重重污垢涤荡后仍像出清水之芙蓉一般,天然去其凋饰,保持原始本心;观那些失败的人,也都是禁不起诱惑,踏上了不归路的;在这两者之间,还有一类人,他们是最可悲的。没有人格的主心骨,像是抽走骨架的伞怎么也支撑不起来,像头重脚轻的墙上芦苇,根底太浅,像是嘴尖皮厚的山间竹笋,腹中太空!他们的胸膛里可能有热血,骨子里也有干劲,但却不知人生的方向在哪儿,于是随波逐流成了习惯,人云亦云成了信条。他们的人生画板上也可能有过的一笔也变得暗淡,只看见各种颜色掺杂,趋于灰暗。这个时候,变赤变黑都是可能的。

只要有心,近墨未必黑。不要借口,不要诠释,以心来见证。人不是浸在墨汁里的毛笔,人有其思想。在这作用之下,再“黑”,也不能影响到他。

时代的轮轴已转到了21 世纪,我们当有近墨不黑的勇气,化墨为赤的决心,维持自己的本心,把握正确的人生观与价值观。在正途中勇往直前,在迷途里悬崖勒马,确定自己的人生主线,不要被墨所侵蚀。让其就像手心的纹路,清晰,只要握紧拳头,未来便把握在自己手中,也必定拥有一个鲜红的未来!

近墨者未必黑——读《游褒禅山记》有感

古人云:近朱者赤,近墨者黑。大家对此深信不疑,因为身边有很多例子都是如此,但这个规律真的就一成不变?近墨者就真的只能变黑吗?我认为,近墨者有时会更赤。

王安石的《游褒禅山记》,想必大家都读过,有同学认为从王安石游历山洞不得,可以看出“近朱者赤,近墨者黑”这个道理,其实如果抓住进洞、出洞这也许可证实此观点,但从全文看,其实不然。

我认为此篇折射出另一道理,近墨者更赤。王安石去游览华山洞,不料有人半路就坚持不住,要返回,王安石一行随之而出,出去之后,大家很是扫兴,有人责怪之,王安石更后悔之。于是,王安石就有了很深的感慨,得到“尽吾志”才能“无悔”“无可讥”,“深思而慎取”这样的心得。难道这不是一个很大的进步吗?王安石为何出洞?因为同伴害怕找借口要出,既然一起来了,就相互帮助。于是,出洞。但是出洞之后,非常懊悔所以才会有之后的感慨。经过这次游历,一番思考,王安石如饮醍醐,才会有这般深邃的思想。如果没有这意志不坚定的同伴,王安石会有如此彻悟吗?

近墨者更赤,我想是需要一定条件的。就像王安石,大名鼎鼎的政治家,有一番事业,失败之后定会汲取教训,使自己更优秀。然而对于常人来说,“近朱者赤,近墨者黑”这是首先要烂熟于心的。所以做人首先要择善从之,见贤思齐焉,练就一番真本事,才会近墨者更赤。

“近朱者赤,近墨者黑”吗?

“近朱者赤,近墨者黑”吗?

“近朱者赤,近墨者黑”。这是大学问家孔子的名言,几千年来都被人们视为真理。我却不这么认为,我认为“近朱者未必赤,近墨者未必黑。

”世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭,但他在少年时代就非常同情劳动人民,而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。

其实,在世界上还有许多像鲁迅先生那样的人。荷花出于淤泥而不染,近墨者未必黑!人是很难改变的,即使你周围的人全是朱者,但你不向他们学习,反而越学越坏,那么朱者对你来说又有何用呢?朋友,听了这些,难道你还坚信“近朱者赤,近墨者黑”吗?

“近朱者赤,近墨者黑”吗?

“近朱者赤,近墨者黑”。这是大学问家孔子的名言,几千年来都被人们视为真理。我却不这么认为,我认为“近朱者未必赤,近墨者未必黑。”

世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭,但他在少年时代就非常同情劳动人民,而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。其实,在世界上还有许多像鲁迅先生那样的人。荷花出于淤泥而不染,近墨者未必黑!

人是很难改变的,即使你周围的人全是朱者,但你不向他们学习,反而越学越坏,那么朱者对你来说又有何用呢?

朋友,听了这些,难道你还坚信“近朱者赤,近墨者黑”吗?

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