变换角度
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篇首语：有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。本文为你选取作文变换角度四篇，希望能帮到你。
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变换角度
如果只是想着一个方向，那么难免让思维就进入到死胡同里了。
除了在已有的途径上多去努力，还应该考虑着多去开拓新的渠道。
不过就是很多人在这里打了退堂鼓，刚开始做就认为自己不行。有时候思维不可以太局限。
有意思的讨论。这是这个正经分析，但是并没有什么证据表明只有吃核桃才可以吃，别的不行，也有这些是啊，所以你都是花生也可以的。天天都弄啥呀？小树棍儿捅的白蚁的动力，把百里勾出来。说星星怎么还吃白银？我在看着文章里边儿说一个近视的人到了老了以后会又近视又老花，那我在思考他到底是看得清楚，近处还是看不清楚近处了。还是什么距离都看不清。哼哼！包括多名男。再赢者全是男性，女最小20岁。
这是一个特别的人，我这是一个以鸭子为主打的赢我看到这个软件反馈，有一个人的猫卡在了一个位置，然后它动不了了我。是啊，然后那现在现在马桶上坐着，他们家没装吗？这个智能马桶盖是他们家是蹲便。啊，这样。那那反正只要干了就行，不管用什么方式，再说厕所里不是能洗澡吗？因为喷头说你什么。为什么这种事儿你们还要在群里说呀？是她说在家帮他想办法。
变换角度天地新
客观事物往往具有多元性，对同一事物，由于观察者的角度不同，观察者的情感各异，往往会“仁者见仁，智者见智”。正是由思维的多向性才带来了文章立意的多向性，也才带来了文章的异彩纷呈。
以柳为例。
柳者留也，也许因为“柳”与“留”谐音，才演绎出古人“折柳”相赠话别的习俗。在古人送别诗中，自然也少不了“柳”的芳影。
“无意插柳柳成荫”，好一个“无意”，十分贴切地写出了柳旺盛的生命力和极强的适应能力。东西南北中，神州处处都能见到柳的芳踪。也正因为如此，柳、小草往往成为文人托物言志的首选之物。
见柳枝随风飘拂，贬斥它的人说：
柳枝轻拂，对风点头哈腰，一脸媚态。现实生活中的那些溜须拍马之徒，多像垂柳。
柳枝随风飘拂，风从东来，柳朝西飞；风以南来，柳朝北飞。“矮人看戏何曾见，都是随人话长短。”那种见风使舵，人云亦云，毫无主见的人多像风中的垂柳。
而赞美垂柳的人却这样说：
“识时务者为俊杰”，“好汉不吃眼前亏”，正因为柳能顺应潮流，才没有被风吹折。做人也要顺应时代潮流，只有这样，才不会落伍于时代。
叶落归根，是对树的回报；垂柳轻拂，亲吻大地，是对生育养育它的大地母亲的回报。柳是知恩图报的君子。
真是“横看成岭侧成峰”！你看在微风中轻拂的杨柳竟然能发散出这么多的象征意义。再看看竹吧！
“昨日一夜雨，春笋长三尺”。笋，生机勃勃，它是生命力旺盛的象征。“未出土时先有节，至凌云处总虚心！”竹是古代有傲骨、有节气文人的化身和寄托。难怪文人“宁可食无肉，也要居有竹”。
“竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根”。竹的生命是何等的顽强，“一到春天，漫山遍野，向大地显露出无限生机的，依然是那一望无际的青青翠竹”，这是袁鹰笔下的竹，也是大革命时期井冈山人宁折不屈的革命气节和革命精神的真实写照。
竹，古往今来，一直是文人墨客歌咏的对象，可有人偏偏要唱唱反调。
“墙头芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。你看，竟借竹嘲讽那些胸无点墨却又偏喜欢乱发议论的浅薄小人。竹被抑了一回，而且竟与“墙头芦苇”相提并论。
从柳、竹的身上，我们又一次体会到发散思维的魅力。如果你善于观察，用心思考的话，相信你同样能发人之所未见，同样能写出美文来。
变换角度天地新
客观事物往往具有多元性，对同一事物，由于观察者的角度不同，观察者的情感各异，往往会“仁者见仁，智者见智”。正是由思维的多向性才带来了文章立意的多向性，也才带来了文章的异彩纷呈。
以柳为例。
柳者留也，也许因为“柳”与“留”谐音，才演绎出古人“折柳”相赠话别的习俗。在古人送别诗中，自然也少不了“柳”的芳影。
“无意插柳柳成荫”，好一个“无意”，十分贴切地写出了柳旺盛的生命力和极强的适应能力。东西南北中，神州处处都能见到柳的芳踪。也正因为如此，柳、小草往往成为文人托物言志的首选之物。
见柳枝随风飘拂，贬斥它的人说：
柳枝轻拂，对风点头哈腰，一脸媚态。现实生活中的那些溜须拍马之徒，多像垂柳。
柳枝随风飘拂，风从东来，柳朝西飞；风以南来，柳朝北飞。“矮人看戏何曾见，都是随人话长短。”那种见风使舵，人云亦云，毫无主见的人多像风中的垂柳。
而赞美垂柳的人却这样说：
“识时务者为俊杰”，“好汉不吃眼前亏”，正因为柳能顺应潮流，才没有被风吹折。做人也要顺应时代潮流，只有这样，才不会落伍于时代。
叶落归根，是对树的回报；垂柳轻拂，亲吻大地，是对生育养育它的大地母亲的回报。柳是知恩图报的君子。
真是“横看成岭侧成峰”!你看在微风中轻拂的杨柳竟然能发散出这么多的象征意义。再看看竹吧!
“昨日一夜雨，春笋长三尺”。笋，生机勃勃，它是生命力旺盛的象征。“未出土时先有节，至凌云处总虚心!”竹是古代有傲骨、有节气文人的化身和寄托。难怪文人“宁可食无肉，也要居有竹”。
“竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根”。竹的生命是何等的顽强，“一到春天，漫山遍野，向大地显露出无限生机的，依然是那一望无际的青青翠竹”，这是袁鹰笔下的竹，也是大革命时期井冈山人宁折不屈的革命气节和革命精神的真实写照。
竹，古往今来，一直是文人墨客歌咏的对象，可有人偏偏要唱唱反调。
“墙头芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。你看，竟借竹嘲讽那些胸无点墨却又偏喜欢乱发议论的浅薄小人。竹被抑了一回，而且竟与“墙头芦苇”相提并论。
从柳、竹的身上，我们又一次体会到发散思维的魅力。如果你善于观察，用心思考的话，相信你同样能发人之所未见，同样能写出美文来。
打开高考作文思路的六大法宝——变换角度法
一些材料作文，往往需要从不同角度对所给材料进行审视，以发现能够打开我们思路的角度。例如全国Ⅱ卷：
南太平洋的小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏，一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出——原来，先出来的那只幼龟是个“侦查兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了，原先那只在等待时机的老鹰又飞了回来，其它老鹰也跟过来了。
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
看了这则材料，谁也知道游客是好心办坏事。为什么会这样呢？是因为无知。如果知道幼龟是“侦察兵”的话，自然也就不会帮倒忙了。现实生活中这样的事例也不少。文革时期的围湖造田、毁林造田，都是典型。拿现在来说，许多家长不懂教育规律，只抱着为孩子未来着想的美好心愿，对孩子实行棍棒教育，严重违反了《未成年人保护法》，使孩子的身心受到极大伤害。许多地方领导，不懂市场不懂企业，只抱着船大才能抗风浪的观点，盲目要求企业一再扩张，结果使很多企业破产倒闭。
从成群的幼龟这个角度来说，它们没有对得到的信息进行思考，只是绝对相信，才造成了被老鹰叼走的悲剧。这提示我们，要善于动脑思考，综合考虑各种渠道得来的信息，这样才能得出正确结论。如果不是这样，而是听见风就是风，听见雨就是雨，又怎么不会吃亏上当呢？
从老鹰这个角度来说，为了达到目的，即使遇到了挫折，也不放弃，而是在耐心等待时机。如果被游客赶走就不再前来，那么自然也就不能够捕捉到幼龟了。它们不仅在游客走后又来了，而且还耐心等待，结果抓捕幼龟的机会就来了。这对于我们人类来说，不也是一种启示吗？
再如北京高考作文题：
课堂上，老师说：“今天我们来做个小实验。”随后，他拿出一个装满石块的玻璃广口瓶，放在讲台上，问道：“瓶子满了吗？”所有学生答：“满了！”“真的？”老师从桌下拿出一小桶沙子，慢慢倒进去，填满石块的间隙，“满子吗？”学生们若有所思。老师又拿来一壶水倒了进去，直到水面与瓶口持平。“这个实验说明了什么？”老师问道。课堂活跃起来。
一个学生说：“很多事情看起来到达了极限，实际上还存在很大空间。”
一个学生说：“顺序很重要。先放这桶沙子，有此石块肯定就放不进去了。”
一个学生说：“对，得先放石块。有些分量重的东西就得优先安排。”
一个学生说：“也不一定，先沙子和水就一定不行么？”
……
请就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文体自选(除诗歌外)，不少于800字。
自定角度，其实前三个学生所说的就都是很好的立意角度。我们如果对其中的一个有深刻的认识，而且手头还有材料，就不妨直接用一用。
这则材料还说明思维方式很重要，有了独辟蹊径的思维方式，往往看似不能解决的问题也就迎刃而解了；还说明办法总比困难多，只要我们想办法，困难总是能够解决的。这两个立意角度也不错。
再如湖北高考作文题：
阅读下面的文字，根据要求作文。
你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗？你与别人如何擦肩而过？你怎么从小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上自己松了的鞋带？你，独处时如何与自己相处？
请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，以《举手投足之间》为题写一篇文章。
要求：自定立意，自定文体，不少于800字。
以《举手投足之间》为题，写什么？材料中的八个例子，都小得有些微不足道。可正是这些微不足道，透露了我们思想深处的秘密，这就是我们的修养、道德、文明程度。这么说来，举手投足之间，我们又怎么能不重视？从小处入手，从细节入手，一步一个脚印走下去，我们才能成为一个有修养有道德的现代高素质的文明人。你说是不是呢？
八个例子，前两个是让我们思考如何对待自然，中间四个是让我们思考如何对待他人，最后两个是让我们思考如何对待自己。三种类型，三个思考角度，从哪一个角度切入，展现在我们面前的都是一片海阔凭鱼跃，天高任鸟飞的广阔天地。我们去联想，去思考，写出一篇好文章来也就是水到渠成的事情了。
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