诗意中秋

Posted 2023-04-23

篇首语：生活的理想，就是为了理想的生活本文为你选取作文诗意中秋四篇，希望能帮到你。

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诗意中秋

你们一定看过一档很火的电视节目《中国诗词大会》吧，看着诗词达人们站在舞台上滔滔不绝地吟诵诗词时，我内心充满了羡慕与向往，要是我也能站在舞台上该多好啊！

中秋节这天，我们一家人围坐桂花树下，玩起了“诗词飞花令”的游戏。妈妈是本次游戏的主持人，她宣布了游戏规则后，一场家庭飞花令PK赛正式拉开了序幕。

妈妈出示的第一个关键字是“秋”，爸爸一听便脱口而出：“空山新雨后，天气晚来秋。”说完，还得意地用手抚了一下他那光滑的短发，妈妈见此忍不住笑了起来。这时，我灵光乍现，想到了刘禹锡，于是张口便来：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”爸爸立刻接上来：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”说着，眉毛往上一挑，那样子好似在说：“快来挑战我啊！”爷爷奶奶被爸爸的模样逗得哈哈大笑，也顾不上背诗了。

第二轮的关键字是我来出的，我假意咳嗽了一下，才亮出“花”字。奶奶迅速说了出来：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”我们都露出了一副不可思议的表情，要知道奶奶可是大字都不识一个，居然会背诗，奶奶笑着对我们说：“那天听小外孙念就记住了一句。”原来如此，接下来，冠军的争霸赛就在我、妈妈和爸爸之间拉开了序幕。

“火”是关键字，一时间，大家都想不出有关“火”的诗句，爸爸低头在冥思苦想，我也是绞尽脑汁，但就是想不起来。这时，妈妈大声诵道：“烽火连三月，家书抵万金。”我和爸爸面面相觑，仍旧想不出来，妈妈又来了一句：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”“野火烧不尽，春风吹又生。”妈妈接二连三地说出了含有“火”字的诗句，我和爸爸难以望其项背。最终，妈妈获得了诗词飞花令的冠军。

今年的中秋节不光让我体会到了家人团聚的喜悦，更激发了我学习诗词的兴趣，这诗意中秋，与众不同，令我至今难忘。

诗意·中秋

今年的中秋，没有月，只有遮天的云。

或许，暮云遮蔽的是嫦娥望向人间的目光，而非凡人仰望月宫的目光吧？在寒风中缩着脖子没心没肺地吃着冷饮的我是如是想的。

今时的中秋已没有了彼时拜月祭月中的隽永，代之以烟花绚烂后的空虚；没有了彼时“小饼如嚼月”的诗意，代之以华丽包装下的粗俗；没有了彼时月下花灯间的温暖，代之以霓虹掩映下的冷漠。并非今人已淡漠的忘却了亲人之间的温情，只是今人已失去了对望舒的幻想。彼时的月，有着嫦娥仙子的月宫，今时的月，却插着山姆大叔的国旗。我很遗憾，人们终于穿越空间的束缚，看到了那绮丽幻想下的真实。当月的真容浮出水面时，人的又一个梦破碎了。。。。。。

好吧，我承认写出如上文字的确有违我的心性。很小说化的语言，当我写完时恨不得编一段故事跟在后面，天知道我只不过是想抒发一下我对中秋的感想呢。老实说，这次的中秋与我印象中的中秋相差很大。当然，并不是说它与我以前度过的中秋不同。作为生在红旗下的我，或者说我们，自打第一声啼哭开始就成长被唯物主义洗礼过的这个社会中。所过的传统节日也就少了那么几分彼时的味道。或许我所向往的那种节日的氛围实际上并没有存在过，而不过是一种诗化的意象。但当我第一次接触时，我不得不承认，我已沉醉在了彼时无盐的传说中。亦沉醉在彼时拜月祭月的仪式里，那不是如此时一般在大庭广众之下的作秀，而只是彼时纯洁少女的美好期盼。纯洁的事物总是让人难以忘怀，即使那只是一厢情愿的愚昧。一直都觉得能够将一件事情毫不动摇地坚持下去，并始终深信不疑的人是伟大的，即使那件事可能在现在看来是那么的幼稚。

有人告诉我说，坚持不懈的人都在追寻一个梦。而现在人们日益广阔的眼界所打碎的，并不只是一个梦，更是一份属于彼时的诗意的坚持。我曾经不止一次的想象，彼时少女拜月的情形。如雪的月光将霜华撒在案几上，一袭白衣的少女伸出凝如霜雪的皓腕虔诚的匍匐在地，祷告着属于自己那纯洁爱情的到来。那是怎样一幅画面呢？我想象不出来，那是我这样没有诗意的人所无法企及的境界。突然羡慕起两晋时期的前人了，在烽火与鲜血中重生的那个时代，似乎在精神上达到了一种让人仰望的境界，

据说，即使当时的仆役都是口吟《毛诗笺》（即《诗经》）的。很难想象到底是什么样的力量使前人在历经磨难后做出如此的转变，那是如同破茧之蝶般最华丽的转身，是如同雨中蔷薇般最耀眼的美丽，也是我尚无法企及的诗意。

曾经以为所谓诗意就是孩子笔下那绿色的太阳和七彩的驯鹿。可后来发现，诗意是天真，但天真并不是诗意。真正的诗意，唯有像魏晋先人那般经历一番难明的苦痛的人才能体会的，那不是一时的奇想，而是一生的隽永。那就好比是在披荆斩棘后悠然泛舟于湖上，虽然身体疲倦依旧，心却充满活力。那是风雨中竹杖芒鞋的豁达，是乘兴而来兴尽而归的适然，是将正义托付于鬼神的天真。不经历一番苦痛，不经历理想与现实的冲突，怎能迸发出真正的诗意？

诗意是不计较得失的，也无从计较得失。“天上白玉京，五楼十二城。仙人抚我顶，结发授长生。”诗意的世界是不存于人间的，又何从计较得失？它只是想象，是月宫，是瑶池，是三山，是所有现代人都认为不存在的存在。而它却真的存在，在人的心底，那是超越苦痛的所在。在那里，没有贫富之分，没有贵贱之别，没有福祸之说，没有所有的等级差别的观念，也就没有了束缚人的痛苦。所以有诗意的人能“一醉累月轻王侯”，也能傲笑竹林，因为在他们眼中五陵豪杰之墓也不过是老农耕作之田。何谓得失？帝王之墓沦为百姓之田，算得还是算失呢？是得，是失，又有什么重要的呢？所以他们不计较，当然，这种不计较，也是现代人眼中的傻。

现代人，我们，又是怎样不计较得失的呢？我们说，吃亏就是占便宜，之所以不计较失，不是失无所谓，而是我们认为在很久的将来，我们能够得。如果知道这次之失，不是那次之得的必然条件，甚至只是失而已，那我们还能容忍这样的失么？我们这些知道地球绕着太阳转的聪明人们，恨不得时时刻刻都带着一个计算器，算计着自己的得失，总是急匆匆地奔跑在前进的道路上，一路上所见不是左右人的耳目，便是前面人的屁股和后面人的假笑。只有在不经意的一瞬间才会看到那被人墙所阻隔一抹绿色，至于那里是哪里，是月宫还是瑶池，我们从不知道。

中秋感言

“但愿人长久,千里共婵娟。”自古以来，天空中那轮皎洁的明月，披着一层神秘的面纱被诗人咏吟，被人们拜舞，人们一直对月亮充满敬畏与幻想。

又是一年月圆夜，诗情画意的中秋。在中国各个节日里，中秋节是最具诗意的。皓月当空，桂花飘香的日子里，中秋的诗意便更美。自古文人骚客为中秋的明月吟唱了无数的千绝诗句，淡淡的惆怅像思念辗转千处，都希望有这么个日子：放慢脚步，歇一歇，享受时尚生活，感受久违的温情。

中秋节是我国最有诗情画意的一个节日，是仅次于春节的一个传统节日。他寄托了人们对美好生活的向往。

中秋节有悠久的历史，和其他传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天几日，秋天祭日的礼制。后来，贵族和文人学士也效仿起来。在中秋时节，对这天上又亮又圆的一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种月俗就是这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭日的风俗更为人们重视中秋节才成为固定的节日，中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

随着社会的不断发展，古人赋予了月亮许多传说。从月中蟾蜍到玉兔捣药，都描绘了一幅福斑驳陆离的胜景。自汉至唐，墨客骚人纷纷吟诵月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的时刻。

中秋是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同度过这个有意义的中秋节！

颂中秋

乘着时间的小舟，

停在岁月的码头，

伴着微漾的水波，

时而的虫鸣，

闻着五仁月饼的清香，

仰望星空。

一轮圆月与我相视，

忘记了世间的繁琐，

沉醉于贮满诗意的宁静，

肆意的在时间长河中畅游，

中秋节气息弥漫，

我同古人一起颂唱。