坚守良知作文
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篇首语:男人无志,钝铁无钢,女人无志,乱草无秧。本文为你选取作文坚守良知作文四篇,希望能帮到你。
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坚守良知作文
失去良知,世界将变成没有爱的荒原;拥有良知,世界将变成美好的人间。下面小编为大家带来了篇坚守良知作文,欢迎大家阅读,希望能够帮助到大家。
【篇一:坚守良知】
在物欲横流的当今社会,人类的良知正遭遇前所未有的挑战:利益向其挑战,"智慧"向其挑战。"理性"向其挑战……沧海横流,唯有坚守良知,生命才能灿若夏花。
泯灭良知,令人发指。西安大学生药家鑫深夜驾车撞人后,面对倒地的纤纤女子,不但没有施于援手,而是用尖刀连刺伤者刀致死。在他的眼中,没有是非、只有利害,没有尊重生命的朴素价值观,没有基本的人性之光。
肇事行凶者,是个“富二代”。拥有优越经济条件的他是不是缺少了什么?是良知!父辈创造的经济条件给他带来了“衣食无忧”的生活,可与此同时,他的良知泯灭了。殊不知,优越的生活环境究竟是保证他前程锦绣,还是让他连“良知”都抛在了车轮之下。试想,如果他尚有良知,会视他人生命为草芥吗?如果他尚有良知,会用那双弹钢琴的手去演奏泯灭人心的绝唱吗?
漠视良知,令人心寒。请看在新闻界,部分摄影记者是怎样从事着他们高尚的新闻工作的呢?
少年家中的房子被洪水冲走了,少年和母亲绝望地痛哭。摄影记者离母子二人不到半米。不停地冲他们喊:"抬起头来,看这儿!"却没人给他们送上食物和药品……
为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头。摄影师一次次地把上万只藏羚羊轰起来奔跑。那正是羊儿怀孕待产的季节,几个小时折腾下来,一只只母羊瘫倒在地,因母羊流产而死亡的小羊尸横遍野……
可见,"良知"这个词对不少摄影记者来说。已过于陌生了。一心只想拍到具有震撼力,能吸引读者眼球的照片,尽一尽记者之职,这无可厚非,但拍摄随意唐突,缺乏甚至沦丧了敬畏,悲悯之心,体现出的只是一种职业的冷漠。所以,我们的媒体从业人员在传播国内外要闻。传播先进事迹的同时,千万别忘了传播良知。
坚守良知,令人动容。因为有了良知,李桂林夫妇1年如一日烛照深山,在最崎岖的山路上点燃知识的火把,在最寂寞的悬崖边撑起一片希望的蓝天;因为有了良知,韩惠民携妻照顾瘫痪的初恋女友34年,让世人见证了:有比爱情更坚固的情感,有比婚姻更宏伟的殿堂;因为有了良知,面对突如其来的SARS,钟南山冷静、无畏,置个人荣辱安危于外。让我们目睹了一代医学大师的风范:以科学家实事求是的良知应对灾难,以医者妙手仁心挽救生命。
失去良知,世界将变成没有爱的荒原;拥有良知,世界将变成美好的人间。
【篇二:人,应该坚守良心】
钱是好东西,能买到你所需要的很多东西,甚至有人认为“金钱万能”,于是手人们都在为金钱而忙碌。
昨天,我听妈妈讲了一个忙钱的故事:半个月前,有两个中年男子,骑着摩托车在射阳农村的一个农户门前停下,他们假称自己是电工,为供电部门拉电缆,电缆装在后面的车子上,需要找个地方,他们恳请农户杨大爷提供一间房子,以每月二百元的酬金租用,于是杨大爷就收拾房子。其中一个人为杨大爷帮助,另一个人就找杨奶奶谈话,他想请杨奶奶帮忙,给他的一百元人民币兑换成零票一百元。好心的杨奶奶就跑进屋子里,打开衣柜,把藏在棉衣口袋里的钱翻出来,为这位男子换钱,就在忙着兑钱的时候,中年人也想做“好事”,对杨奶奶说:“您的钱全旧了,我能为您换上新钱吗?”老人高兴极了,便很快将箱子里两千五百元现金拿出来,跟他兑换了新钱。事后,两个中年人很快跨车跑了,再等老人醒悟过来,仔细地识别新钱的时候,发现两仟伍佰元钱全部是假币,两位老人瘫坐在地上,嚎啕大哭,因为这两仟伍佰元钱是他们省吃俭用的多年积蓄,准备用来修盖两间房子用的。
我听了这个故事,不由得想到我以前看过的一篇《假币》的主人翁李大叔,李大叔受骗收到了100无的假币,100元本来不算什么,但对贫困的李家却不是个小数目,李大叔是个老实的农民,家里的收入少得可怜,所以收到一张假币是以引发一场“家庭战争”。李大叔见大婶的哭闹和唠叨他再去骗那个做豆腐的薛老四,他斩钉截铁地回答:“用这假钱再去坑人?我不干!我们祖宗三代老实本分,从没干过昧良心的事儿,亏你想得出来!”他便急转身将眉头一皱一咬牙,一狠心,将那张假币扔进灶坑。眼着火光中,它那渺小的身驱化为灰尽,但温暖的火光却将李大叔的脸映得微红,好像一圈奇异的光环。
两个故事中的人物形成了鲜明对比。两个中年男子,为了挣钱,不择手段,泯灭良心,受骗的李大叔不为金钱而泯灭自己良心的高尚品德,将永远被大家所赞颂。所以说,钱可以满足人们的物质追求的需要,却满足不了人们对良心的渴望。人的自我价值的实现并不是用金钱来衡量的。
【篇三:坚守良知作文】
每一个不曾快乐的日子,都是对生命的辜负。
现代人都在寻找快乐,寻觅幸福,寻求属于自己的一片安静的天地,怎样才能找到属于自己的快乐幸福呢?我以为能做到仰不愧天,领会不愧地,中不愧已,坦坦荡荡,清清明明,快乐就会如源头活水一样,源源不断,自心里汩汩而出。
天愧天地人,就是拥有了快乐之枕。
康德说,人世间有两样东西让我敬畏,一是头顶无比深邃的星空,一是人间道德法则,心灵上有所敬畏,头上放有三尺神明,为人做事就会有所忌惮,不超越做人的底线,不越过欲望的雷池,不践踏人性的尊严。君子勇于慎独严已,才会获得恒久的大安详,觅得人生的大安静,获得人生的大快乐。
东汉名臣杨震,有人夜半送礼,杨震严词予以拒绝,来人说,这件事没有任何人知道。杨震厉声说,天知地知你知我自己右,何曰不知?
杨震,仰不愧天,领会不愧地,中不愧已,这就是他一生行事的准则,做人的高标,快乐安详的枕头。
抵御诱惑,不趋火热,守住灵魂,确切砺品格,有坚持,有担当,有勇气,以良心为人生之塔,以良心为处世之基,始终坚持人间正气,保持一生清白,恪守心灵的底线,所以在宦官专权吏治混乱的东汉,杨震犹如一脉清流,而他“四知”之金玉良言更是掷地有声,永著史册,警戒后人。
当年路易十五说,我死后,哪管洪水滔天!从某种意义上讲,当一个人像路易十五那样思考的时候,他惟一的可能就是成为暴民,现在的人也正如此,他会心安理得地把三聚氰胺混杂在牛奶中卖出,而不屑一顾一个个大头婴儿痛苦的面容,“毒奶粉,瘦肉精,地沟油,彩色馒头,绝育黄瓜,爆炸西瓜。”频频发生,这些人,鼠目寸光,只要眼前,竭泽而渔,忘乎所以!良知泯灭,肆意践踏地正是人性的底线,等待的必将是法律之剑,快乐也自然消遁隐形!
鲁迅说,无穷的远方,无数人们,都和我有关,善待天地,坚守良知,快乐就永远在。如果每个人躬身自问:怎样仰不愧天,领会不愧地,中不愧已?或许那就是我们内心真正要寻找的温柔快乐的人生之枕?
【篇四:坚守良知】
古人云:“人性本善。”在他们的理念中,所谓“君子”是能够长久地保持本性的人,所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。在物欲横流的当今社会,人类的本性与良知或许正在遭遇前所未有的挑战:“利益”向其挑战,“智慧”向其挑战,“理性”向其挑战……
人类懂得了太多的大道理,如何创新,如何走向成功,如何创造财富,各式各样有关处世、创业的名言警句都充溢于心,以至在一切行为都趋于物质化、功利化的潮流中,那片原属于良知的心田,黯然失色。
1976年的唐山大地震,是一道划在神州大地上的深刻的印记。时光不会忘记那24万的遇难者,生者将永远铭记与祭奠他们。然而,在纪念大地震30周年之际,有人却从“纪念”中找到了“商机”—一家公司弄了面刻名收费的“地震纪念墙”,规定“正面刻名每一个姓名1000元,背面00元”。
也许连最擅长经商的犹太人,都会惊叹这些人发现商机的能力!因为在耶路撒冷哭墙的建设中,他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的—建设资金主要来源于慈善基金。而这个打着如意算盘的公司,竞是赤裸裸地朝着地震死难者的遗体掘金。对于死难者及其家属来说,这种行为无疑是一个划在伤口上的伤口。
刻名收费这主意看似绝妙,然而,并不是任何事物都可以变成商机的。有违良知的策划不是智慧,泯灭良知的祭奠完全成了变相的炒作。阳光照在墙上,良知应刻在心头。
有人或许会说,在竞争激烈的商业圈子里,多少会缺少一些道德良知的束缚。那么,在当今社会的其他领域呢?比如,在新闻界,部分摄影记者又是怎样从事着他们“高尚”的新闻工作的呢?
少年家中的房子被洪水)中走了,少年和母亲绝望地痛哭。摄影记者离母子二人不到半米,不停地冲他们喊:“抬起头来,看这儿!”却没人给他们送上食物和药品……为了拍摄到藏羚羊奔跑的镜头,摄影师一次次地把上万只藏羚羊轰起来奔跑。那正是羊儿怀孕待产的季节,几个小时折腾下来,一只只母羊瘫倒在地,因母羊流产而死亡的小羊尸横遍野……可见,“良知”这个词对不少摄影记者来说,已过于陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引读者眼球的照片,尽一尽记者之职,这无可厚非,但拍摄随意唐突,缺乏甚至沦丧了敬畏、悲悯之心,体现出的只是一种职业的冷漠。所以,我们的媒体从业人员在传播国内外要闻、传播先进事迹的同时,千万别忘了传播良知。
“三鹿奶粉”事件不是偶然事件,也不仅仅是三鹿集团的问题,而是整个社会道德良知缺失的问题。今天栽的是三鹿,明天栽的又会是谁?真正受到伤害的又是谁?是我们整个社会。不必在此义愤填膺,不必在此破口大骂。我们需要的是整个民族的集体反思。我们需要思考,我们肩负着怎样的社会责任?我们是否还坚守着道德与良知的底线?
是啊,商人炒作、记者偷拍、奶农掺假……我们拿什么来拯救良知?
良知—社会的底线,需要众人一起坚守。
良知—造物者赋予人类的财富,切莫丢弃。
【篇五:坚守良知】
教育家陶行知有言:“道德是做人的根本,根本一坏,即使你有一些学问和本领,也无甚用处。没有道德的人,学问和本领愈大,就成为非作恶愈大。”如果道德是做人的根本,那么良知便是道德的根本,每个人都要坚守良知。
苏武牧羊19年,吞毡啮雪、历尽艰辛,拒绝敌人的威逼利诱,终成千古佳话。人民警察任长霞尽忠职守,最终为了自己心中的事业献出了宝贵的生命,但她的名字,将永远牢牢镌刻在人们的心中。尾山宏:一位70岁的日本老人,承受着巨大的压力,用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上,人们看到了跨越国家和民族的正义力量,这力量启示着人们,在捍卫正义的道路上,人们可以超越一切界限,而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。
是什么让他们顶着如此巨大的压力,也要孤注一掷呢?只因那胸中的一抹良知。因有良知,李白怒斥“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;因有良知,于谦呐喊“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”;因有良知,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏。”随处凡尘,心境却高,操而能守,质朴情真。陶渊明身处东晋乱世之秋,民心不稳,作为读书人的代表陶渊明,却能处乱世而操守情,由于不为五斗米而折腰,弃官归田,返璞归真,恪守了中国古代知识分子的骨气和气节,实在是难能可贵。
陶渊明能旁无他物,坚守情操,贵在心态平和,能心远地自偏。坚守良知,不为富贵所淫,实在是后世学习之楷模。一生贫穷的陶渊明,不愿同流合污,归隐山田,其精神境界又是何等豁达。目视今日,又有多少人能有如此超凡脱俗,身居庙堂之高而不思百姓之疾苦,读万卷书却不能为百姓而立言者,又是何其之多!
然而,当今社会,良知缺失,道德败坏之事亦是屡见不鲜。“范跑跑”在四川大地震中,不顾学生的生命危险“临阵脱逃”,这种行为不仅有悖于教师的职业道德,更是一种良知的丧失!不良产家见利忘义,制造假货坑害消费者。最有名的当属“三鹿奶粉事件”了,只是因为这些假奶粉,造成了多少人间悲剧!
郭沫若先生说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”而现在,难道我们已经濒临“沦亡”了吗?不!我们要找回那缺失了的良知。坚守良知,就是坚守希望,让心中常存一分热情,让素养多留一分宽容,让记忆焕发一分快乐,让岁月留驻一些感叹!
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