以良心为题目的作文
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篇首语:真正的知识使人真正地、实实在在地胜过他人。本文为你选取作文以良心为题目的作文四篇,希望能帮到你。
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以良心为题目的作文
良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序,你做到了吗?下面是以良心为题目的作文,为大家提供参考。
作文一:良心
曾不解于太史公的犯颜直谏,曾疑惑于傅雷“先做人,再做艺术家”的郑重叮咛,曾讶异于“敬惜字纸”的千钧重量,直到一日,在康德那句“我所敬畏,头顶星空,胸中律法”中顿悟:良心,胸中律法,是士人之魂灵所在。
正因为良心堪与星空争辉,才有那样多的文人士子以五尺文弱之躯,用年华用悲欢用生命,捍卫良心,守护无上的圭臬。
因此,那个出身于江南水乡的陆游,那个习惯了桃花春雨的陆游,那个曾写下“红酥手,黄藤酒”的陆游,在报国抗金的良心感召下,一腔意气,行便千山。冷月边关,有他“匹马戍梁州”的豪情壮志;狼烟江南,有他“楼船夜雪瓜洲渡”的无悔坚守。那赤诚的热血,使他罹经“塞上长城空自许”的悲恸,使他饱尝“老却英雄似等闲”的苦涩,然而良心的坚守却愈挫愈坚。当陆游在留下《示儿》后抱憾长逝时,泽被后世的,是那永不释怀的家国情怀、永不更移的良心坚守……
战场奔波,戎马倥偬是对“人”的抒写,清寒自守、独居书斋是对良知的恪守。喜欢梁实秋的风神高简、晏然自得;放弃所谓的“翻译馆长”之位,宁可在北碚江边简陋的“雅舍”悠然谈天赏月。谢绝仕途官场,蜗居陋室,伏案劳顿。喧闹纷繁的名利场上,少了一位八面玲珑的政客,门可罗雀的斗室中,诞生了一位学贯中西的大师。凭一己之力译出《莎士比亚全集》,梁老耗尽心血,而一生的无名无利无悔,则是对“安贫乐道”“洁身自好”的最好坚守。
张载为“为往圣继绝学,为万世开太平”皓首穷经;闻一多为“自由、民主”仆身血泊;左拉为守住“人类历史上的良知关口”而援笔直书《我控诉》被迫流亡;志新为了真理而愤怒高呼,殉难真理……文人之魂,不在于能否精骛八极、学富五车,不在于能否舌战群儒、妙笔生花,而在于心中是否有一块名为“良心”的白璧,是否能傲然挺起磊落青衫下的脊梁。
良心,是沉甸在肩上的慨然担当,是凝聚于笔尖的仗义执言,是熔铸于心底的真善美智……在世俗的冲刷下,在命运的磨砺中坚守住良心,擎起文人不屈的风骨,更擎起民族的浩然正气!
作文二:良心
天,地,良心:这是世间最厚重的三个词。
天,浩瀚无边,容纳万千,荫庇苍生;地,宽广厚重,承载万物,哺育生灵;良心,无形无意,却支撑灵魂生命,让人的脊梁挺直,让人的头颅高昂。
良心,让钱学森义然走进荒凉中华;良心,让邓稼先在荒漠之中十年一日;良心,让巴金执笔不辍,愿“每个人都得着春天”。“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷”,是良心让鲁迅拍案而起,领青年“呐喊”,走出“彷徨”;良心让三毛顶住压力,在台湾公开唱《义勇军进行曲》;良心使大漠开出“蘑菇云”,让中国唱响新篇章。
儒家道:人性本善。“良心”一词也本指人生的善良的心地。为善,为良,应是人一生的准则,不应因任何牵涉到自己的事情而动摇。
而如今,似有许多人失掉良心了。自“假奶粉”始,“地沟油”,“假鸡蛋”,“瘦肉精”……最基本的职业道德底线受到了冲击。被利誉冲昏头脑,是非善恶亦不再那么清晰。倘你问我他们的良心是几斤,我可能真是无力回答,怕已达不到天平的感应了吧。一个没有“良心”支持的人,是副虚无的皮囊。泰戈尔曾说:“鸟儿一旦缚上黄金,便再也飞不上天空了。”而被金钱所累的人,竟连直立行走的本领亦失掉了。
而更多的人,“良心”是支撑他们站立的资本。那位救下自杀男人的高位截瘫的乞丐,我要仰视他;那位用身体护住火炬的轮椅上的女孩,我要仰视她;那位用手行走用演讲点燃了无数希望的男人,我要仰视他。他们其实无法站立,他们却站的很挺很直是生而伴随的“良心”让他们不能无视他人的痛苦,祖国的荣耀。生而为人,我愿像他们这般站立。
诚如“21世纪的良心”巴金老人所说:“让每个身都有房住,让每个口都有饱饭,让每个人都得着春天。”这该是全世界的“良心”。让每个眼睛不再恐惧,让硝烟不再弥漫,让爱充满每个角落空间。这,该是,全世界的“良心”!
我们携着“良心”而来,终归尘土之时,可切不要忘记与其同归。我最爱北岛的一句诗:
“假如有一天,你也不免凋零,我只有一个愿望,保持着初放时的安详。”
良心还在胸膛中跳动着,良心是心。一切安好。
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