中秋赏月作文范文

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篇首语:知识的用处就是夜行人的火把。本文为你选取作文中秋赏月作文范文四篇,希望能帮到你。

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1、中秋赏月作文范文(1)

中秋赏月作文范文

篇一:中秋赏月

每逢中秋来临,赏月谈月便成为人们久谈不衰的话题。

追溯中秋赏月的来历,据《长安玩月诗序》载:“秋之于时,后夏先冬;八月于秋,季始孟终;十五之夜,又月之中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魄圆。”也就是说,八月十五在秋季八月中间,故曰:“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道:“明月四时有,何事喜中秋?瑶台宝鉴,宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈,散作太虚一色。万象入吾眸,星斗避光彩,风露助清幽。”

从时令上说,中种是“秋收节”,春播夏种的谷物到了秋天就该收获了,自古以来,人们便在这个季节饮酒舞蹈,喜气洋洋地庆祝丰收,这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说,中秋又是“祭月节”,它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天,“秋分”这个季节在八月内每年不同,所以秋分这一天不一定有月亮,祭月无月是大煞风景的,逐渐约定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看,秋季地球与太阳的倾斜度加大,华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退,而此时,西北风还很微弱。如此,湿气已去,沙尘未起,空气即显得格外清新,天空特别洁净,月亮看上去既圆又大,是赏月的最佳时节。恰如古诗所云:“光辉皎洁,古今但赏中秋月,寻思岂是月华别?都为人间天上气清澈。”

民间中秋赏月活动约始魏晋时期,盛于唐宋。据宋朱翌《曲消旧闻》说:’中秋玩月,不知起于何时?考古人赋诗,则始于杜子美。”浏览唐诗,中秋赏月诗确有多篇,如王建有诗云:“月似圆盛色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。”徐凝的诗云:“皎皎秋月八月圆,嫦娥端正桂枝鲜;一年无似如今夜,十二峰前看不眠。”

宋代,民间中秋赏月之风更加兴盛。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕,贵家结饰台榭,民家争占酒楼,玩月笙歌,远闻千里,嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》记载:“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服服饰之,登楼或于中庭拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”

明清以后,每逢中秋,一轮圆月东升时,人们便在庭院、楼台,摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品,边赏月,边畅谈,直到皓月当空,再分食供月果品,其乐融融。在我国的少数民族地区,中秋这一天,还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。

碧空如洗,圆月如盘。人们在尽情赏月之际,会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此,中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》:“万里无云境九洲,最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚,共享天伦之乐看得极其珍贵,历来有“花好月圆人团聚”之谓。

青青沐月

都市中人们过中秋,再也不满足于欣赏那楼缝中漏下的缕缕残月,而希望投入山林原野的怀抱。“铁青旅游”会带大家到青青世界中去,过一个充满山野情趣的中秋节。青青世界位于深圳大南山的月亮湾畔,景区内绿草如菌,苍木林立,飞瀑幽涧点缀其间,月色下的青青世界更是清新怡人,空气中弥漫着田野山林的芳香,中秋夜静可赏清风明月,动可游园戏水,草地上、山林间,或古朴的小屋中,知己言欢,家人同聚,共赏明月共沐清辉,其乐也融融。青青世界中不仅可以浏览观光,还可以亲自动手参与制陶、种植瓜菜等活动。

草原明月赛江南

甘肃南部有一块美丽的大草原,秋天里格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英竞相开放,映射出甘南无处不飞花的意境。草原与山、河、湖密切相处,藏传佛教古寺点缀期间,更添了些神秘和诱惑。

华夏的母亲河——黄河流经这里时,拐了一个弯,画出了“天下黄河九曲十八湾”之首幅美景。

中秋之夜,半个月亮爬上来,明月照着黄河岸上连绵不断的峰巅,微风拂煦,宁静的大草原连牧羊犬声也消失了,万籁俱静。空中的明月在黄河的映衬下洁丽、明净,还带着点儿羞涩;而月下的草原更加空旷无际。“天苍苍、野茫茫”的景象出现在天边的草原月色里……

三江口吻月

“三江口“位于宜宾。风平浪静的月夜,江面上能倒映出两轮月亮。游人登上“双月楼”眺望,可赏此奇观。

长江追月

举世闻名的长江三峡,气势雄伟。峡内重峦叠嶂,礁石林立。到了晚上,江上生明月,听江涛澎湃,观远山夜景,夜色朦胧中的三峡别有一番景致。由于受长江截流前“告别三峡游”口号的影响,许多游客误认为截流后长江水位将上升,景点将被淹没,三峡不能游。事实上,三峡的景点在截流后不但美景如昔,而且增加了世界上最大的水利枢纽工程——“三峡大坝”这一气势恢宏的景观。月明之夜,在豪华游轮的大型观景台上与三五好友品茗赏月,把酒谈心,真是人生一大乐事。

篇二:中秋赏月

中秋的夜晚,我们一大家子聚在老家,在池塘边摆了张桌子,围坐在一起,盼望月亮早点儿出来。可月亮就像一位害羞的姑娘,躲在大山后,迟迟不肯露面,渐渐地,我们有些失望了,望着桌上的月饼,心里充满无限惆怅。

终于,月亮害羞的出来了。月儿显示金黄色的,徐徐地穿过一缕缕轻烟似的白云,缓缓地向上升着升着。可就在那一刹那间,月儿的颜色变浅了,浅了,变白了,白了。她脱掉了金黄色的外套,披上了一件洁白的银纱,高傲地向上升起来了!此时,她是那样的可爱,那样的有趣,就像一个银白色的玉盘反射出一道道白光,柔和地洒向大地,为迷途的人们指引着前方的路。

此时,天地之间的一切都好像披上了一层轻盈的白纱,远处的大山朦朦胧胧,天空也好像要和大地混为一体。池塘里,还不时想起青蛙那粗重的“呱呱”声,打破了着夜晚的沉静。

正当我们陶醉在这美丽的月色中时,堂姐一脸神秘地问我们:“你们说月亮像什么?”贪吃的堂妹应道:“月亮嘛,当然想个吃不完的大月饼!嗯,对!大月饼。”刚说完,顽皮的堂弟喊开了:“你呀,就知道吃!以我想,月亮像发光的飞碟!”堂弟一边说一边又做飞碟的动作。我想了想,说:“月亮是一位善良的姑娘,谁有什么不幸或哀愁,她总是会怜悯地注视着他,有时候还会掉眼泪哩!像古代诗人不都有很多咏月名句名垂千古?如:‘小时不识月,呼作白玉盘’‘月上柳梢头,人约黄昏后’等等。”他们听了都似懂非懂地点了点头,抬头仔细看起月亮来。

月亮啊!亲爱的月亮,你是善良的,你是纯真的,你是美丽的,你又是神秘的,我爱月的深情全部融合在这美丽的中秋之夜了。

篇三:中秋赏月

9月24日晚上,我和老师及全班同学一起到玉渊潭公园赏月。

我们围坐在河岸上一起话中秋。我们说起了中秋的来历,又讲故事,吟诗句,聊习俗。原来我对中秋节一无所知,听了同学们的介绍后,我便知道了中秋节起源于西汉,盛行于宋朝,历史非常悠久。中秋节有一个习俗是吃月饼,古人还用丰盛的瓜果纪念飞到月亮上的嫦娥。同时,中秋节也是亲人们团聚的日子。

在我们大饱“耳”福之后,就开始赏明月了。我第一眼就看到了如银盘般的月亮了,便大呼小叫:“月亮在这儿!”所有人都朝天上望去,仔细一看,隐隐约约能看到嫦娥那优美的舞姿。月光照耀下的树叶,好像巨幅地毯上的宝石,那月光,是玉玉的,银银的,灯光也没有这般儿亮的。我看到了月亮被柳条轻轻的遮住我才明白,为什么在树上也能找到月亮。

这时,我心想:要是能看见云遮月该多好啊!美丽的月亮好像听到了我的心声,过了一会儿,我们看见月亮的下方有一小片如纱一般的薄云,它正慢慢往上升腾着,给月亮蒙上了一层面纱,嫦娥好像跟我们玩捉迷藏似的。又一会儿云渐渐的厚重起来,把月亮遮成了一个半圆,然后又变成了白道。

最后,一丝踪迹也没了,好像是个尘影儿变的。我们心里不仅有些欣喜,也有些失望,欣喜的是能看到云遮月的奇观了,失望的是美丽的月亮不见了,刹那间,那厚重的黑云从月亮上飘走了,月亮好像比以前更大、更圆、更亮了。我又发现,月亮的两旁有两片像龙一般的薄云,张着大嘴,好像在争夺这美丽的珍珠似的。

我低下头,发现水里也有了月亮,一跳一跳的,像一只活泼的小兔子。淘气的男生想和它开个玩笑,把石子扔入水中,那活泼的月亮一下子没有了,过了一会儿又回来了,它好像在说:“来呀,我在这儿呢!”男生们就不敢再投石子了,生怕月亮被吓跑了呢!

赏完月,我们围在一起七手八脚的把月饼一抢而空,我觉得今年的月饼格外甜蜜,这种甜一直流到了我们每个人的心里。

到了家,我还回味着那快乐的时刻,各种画面又浮现在我的眼前,让我念念不忘。有了一个快乐的中秋节,希望明年还能有这样的活动,让我在中秋节赏月更充实、快乐。

篇四:中秋赏月

全家人其乐融融。最开心的还是我,因为我猜想,中秋节一定会有好吃好喝,可以在假日里大饱口福了!

晚上,带着对中秋月亮的那些美妙的传说,我笫一个跑进院子里迎接十五的月亮。谁知天上空空的,连星星的影子也没有,只有深色,没有其它颜色。我有些心急,“问爸爸:月亮怎么还不出来呀?”爸爸说:“甭着急,先扶爷爷奶奶到院子里,一会月亮就出来了!”

全家人坐在葡萄架下,桌上摆着手盛?A水果和食品。有香香的月饼、红红的苹果,酸甜可口葡萄、又大又圆的西瓜……全家人有说有笑,等待月亮出来的那个美好时刻。透过葡萄架我仰望天空,天上慢慢地有了一丝光芒,弯弯的,一会儿又变成了小船;最后变成了一个大圆盘子。“啊,月亮出来了!”圆圆的月亮在天空上,把它那皎洁的光芒洒向大地,洒向千家万户,把我家小院照得亮晶晶的。我和爸爸妈妈扶爷爷奶奶走出葡萄架。明月如镜,星斗满天。我觉得天的月亮比那一年都圆。因为爷爷和奶奶共同与我们赏月。

月光照在爷爷那慈祥而欢乐的睑上,我似乎看到他们的眼睛湿润了。啊!爷爷奶奶为生活闯关东,每逢佳节倍思亲,他们苦了这么多年,终于圆了回故乡过中秋月的梦。

皎洁的月亮,引出大家的丰富想象:嫦娥,因偷吃仙药,被关在寂寞的广寒宫内;吴刚,被罚砍那砍不断的桂花树;小玉兔,在广寒宫里为嫦娥捣药……虽然是神话故事,情节生动而感人,使我更觉月亮的神奇!

全家人聚在桌前,脸上露出兴奋的笑容,院子里传出了欢声笑语。爷爷给我拿月饼、奶奶给我拿苹果、爸爸给我拿葡萄、妈妈给我拿西瓜、我吃着香甜的美食,似乎也是品尝着生活的甜蜜,享受着爷爷奶奶和爸爸妈妈的爱意……我该干点什么呢?仰望着月亮,我许了一个愿:祝爷爷、奶奶、爸爸、妈妈身体健康,祝全家人生活幸福!

爷爷为我递来一杯葡萄酒。欣赏着中秋的月亮,我反剪着手摇头晃脑地念着苏东坡的词《水调歌头》:明月几时有,把酒问青天……逗得全家人哈哈大笑。

夜深了,温柔的月光洒满大地,一切都像披上了一层银纱。房屋、树木都睡了,它们像睡在无比宽大的“摇篮”里。圆圆的月亮也伴着我进入了圆圆的梦。

篇五:中秋赏月

追溯中秋赏月的来历,据《长安玩月诗序》载:“秋之于时,后夏先冬;八月于秋,季始孟终;十五之夜,又月之中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魄圆。”也就是说,八月十五在秋季八月中间,故曰:“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道:“明月四时有,何事喜中秋?瑶台宝鉴,宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈,散作太虚一色。万象入吾眸,星斗避光彩,风露助清幽。”

从时令上说,中种是“秋收节”,春播夏种的谷物到了秋天就该收获了,自古以来,人们便在这个季节饮酒舞蹈,喜气洋洋地庆祝丰收,这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说,中秋又是“祭月节”,它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天,“秋分”这个季节在八月内每年不同,所以秋分这一天不一定有月亮,祭月无月是大煞风景的,逐渐约定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看,秋季地球与太阳的倾斜度加大,华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退,而此时,西北风还很微弱。如此,湿气已去,沙尘未起,空气即显得格外清新,天空特别洁净,月亮看上去既圆又大,是赏月的最佳时节。恰如古诗所云:“光辉皎洁,古今但赏中秋月,寻思岂是月华别?都为人间天上气清澈。”

民间中秋赏月活动约始魏晋时期,盛于唐宋。据宋朱翌《曲消旧闻》说:’中秋玩月,不知起于何时?考古人赋诗,则始于杜子美。”浏览唐诗,中秋赏月诗确有多篇,如王建有诗云:“月似圆盛色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。”徐凝的诗云:“皎皎秋月八月圆,嫦娥端正桂枝鲜;一年无似如今夜,十二峰前看不眠。”

宋代,民间中秋赏月之风更加兴盛。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕,贵家结饰台榭,民家争占酒楼,玩月笙歌,远闻千里,嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》记载:“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服服饰之,登楼或于中庭拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”

明清以后,每逢中秋,一轮圆月东升时,人们便在庭院、楼台,摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品,边赏月,边畅谈,直到皓月当空,再分食供月果品,其乐融融。在我国的少数民族地区,中秋这一天,还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。碧空如洗,圆月如盘。人们在尽情赏月之际,会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此,中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》:“万里无云境九洲,最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚,共享天伦之乐看得极其珍贵,历来有“花好月圆人团聚”之谓。

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