中秋节的习俗的作文

Posted 2023-04-23

篇首语：没有伞的孩子必须学会努力奔跑。本文为你选取作文中秋节的习俗的作文四篇，希望能帮到你。

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中秋节的习俗的作文

中秋节的习俗的作文1

早在古代，我国人民就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。

到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团聚月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外埠的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，皇帝在月光下见到她，觉得她锦绣出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌着称，故奼女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

明清之后，因时代的关系，社会糊口中的现实功利因素凸起，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中央的抒怀性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴想团圆、康乐和幸福;以月寄情。

在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团聚月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外埠的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

中秋节的习俗的作文2

提起中秋节，谁都知道，“八月十五中秋节”嘛。可我们舟隐士过中秋节却在农历的八月十六日。那么，我们舟隐士过中秋节的习俗是什么呢?吃月饼、赏月、和家人团圆……这些都已成为我们舟隐士必不可少的习俗。

在八月十六这一天，多数人家的餐桌上都会有一碗传统小菜“芋艿鸭”。这是怎么一回事呢?传说在很早以前舟隐士不知有芋艿，到后来食用芋艿，这中间与明爱国将领抗倭有关。明嘉靖三十二年八月十六，琼州参将俞大猷奉命在舟山围歼倭寇，不料在离舟山不远的海面上遭到袭击。幸亏俞大猷指挥有方，将部队安全撤退到普陀山附近一个小岛驻扎，只是运粮船被倭寇劫走，吃饭成了问题，当时实行海禁，岛屿上居民已被强迫迁走，岛已变为荒岛，部队面临粮草中断绝的困境。士兵们饿得发窘，遍地去找可吃之物，发现池沼地里有种野生植物，根部长有球茎，于是便挖来煮着试吃。一吃味道很好，且又耐饥。

俞大猷得知后发动大家都去采挖。就靠这种球茎，俞大猷的部队度过了难关。所以俞大猷把这种不着名的食品取名为“遇难”。第二天，俞得到情报，那些枪粮的倭寇在普陀集结，设计水陆夹击大败倭寇，普陀山潮音洞畔到今留有纪念明将抗倭石刻，上镌“明嘉靖癸丑秋，副使李文进，参将俞大猷，都司刘恩至，督兵灭倭于此”字样。

舟隐士过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十蒲月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食物。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寄意家人团聚的象征。

中秋节的习俗良多，形式也各不相同，但都寄托着人们对糊口无穷的热爱和对夸姣糊口的向往。

中秋节的习俗的作文3

中秋节是我国的传统节日，那么，它的发源是什么呢?有什么样的习俗呢?是什么原因使得其成为团聚节日呢?海内外民俗学的相关研究良多，而且很深入，但是这个问题一直没有得到解决。本文着重从发源、习俗、象征意义、相关传说等方面，从民俗学、社会学的角度，由现象深入本质进行剖析，在前人良多研究的基础之上，得出自己的结论。

节日发源考证

我国的传统节日中秋节有悠久的历史，和其他传统节日一样，它的形式与意义也是慢慢发展形成的。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的礼制，在《周礼》一书中已有“中秋”一词，并有相关的祭奠的记载。在民间，我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。

后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的流动。加之相关诗词的作用，中秋节更逐渐为人们正视。

到了唐代，这种祭月的风俗更为人们关注，中秋节也成为固定的节日，《唐书?太宗记》记载有“八月十五中秋节”。这个节日盛行于宋朝。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。

中秋节的习俗的作文4

中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早泛起在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要流动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满，象征团聚，因而又叫“团聚节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。

关于“团聚节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团聚之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团聚节。”中秋晚上，我国大部门地区还有烙“团聚”的习俗，即烙一种象征团聚、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团聚。

中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团聚等一系列流动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等流动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

中秋节发源的另一个说法是：农历八月十五这一天刚好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。