成大器的男人必六戒
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篇首语:丈夫欲遂平生志,一载寒窗一举汤。本文为你选取作文成大器的男人必六戒四篇,希望能帮到你。
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成大器的男人必六戒
成大器的男人必六戒
曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅;他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。读懂曾国藩的人生“六戒”,就学到了他的做人做事之道。
第一戒:久利之事勿为,众争之地勿往
一直都能获利的事不要做,所有人都想得到的地方不要前去。危城莫入!所有人都向往渴求的,可能有有害。
前半句说:不可贪求过多!日中则移,月满则亏,物盛则衰。世界上没有一劳永逸的事情,也不可能有长久获利的事情。如果有这种能够一直获利的事情,那只能说这种事是表面现象或者骗局,这时候一定要保持头脑清。
后半句是说的安全,众人争执、争斗的地方你不要去,容易惹麻烦或者招致祸患。《论语》上说,“危邦不入,乱邦不居”就是这个意思。当然,这句话里的争,也可以理解为,争利。意思是说,大家都去争抢的利益,你就不要去争抢了,因为那肯定是薄利。
第二戒:勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩
不要因为别人小的缺点就忽视他的优点,不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。
人只要做事就会犯错,这两句话都是告诉我们,不要因为别人的一点小过失,一点道德上的小瑕疵,一点小恩怨,就全盘否定别人的好,忘记别人的恩情。
《礼记》上说,“好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。”意思是喜爱一个人而知道其缺点,厌恶而知道其优点。这就是告诫我们,在待人接物的时候,一定不要太感情用事,一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。
第三戒:说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长
经常说别人短处的人,经常夸耀自己长处的人,可以说是“存心不厚,识量太狭。”俗话说,“打人不打脸,揭人不揭短。”经常谈论别人的短处,夸耀自己的长处,不仅是情商低的表现,也必然给自己招来怨恨,埋下祸乱的种子。
汉高祖刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能。刘邦问道:“像我自己,能带多少士兵?”韩信说:“陛下不过能带十万人。”刘邦说:“那对你来说呢?”韩信回答:“像我,越多越好。”韩信后来被杀,不能说与他这种性格无关。
曾国藩这句话的意思,入目三分地画出了可这种人的精神肖像。那种经常谈论别人缺点的人,内心其实是借此在掩饰自己的缺点;经常夸耀自己长处的人,内心其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。
第四戒:利可共而不可独,谋可寡而不可众
利益,往往是众人都渴望得到的,如果谁独占了利益而不与大家分享,那么一定会招致怨恨,甚至成为众矢之的。刘邦攻破咸阳,却不敢占据其地;曹操能够“挟天子以令诸侯”,却终其一生不敢篡汉自立,他们都是怕成为众矢之的。所以,面对利益,一定要权衡取舍之道。
谋划事情,一定要跟有主见的几个人一起,而不要与众人一起谋划事情。正如《战国策》上说,“论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。”通俗地说,就是谋求特别重大的事情,不必与众人商量。因为谋求大事的人,自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度,自己看准了,去做就是了,如果和别人商量,反倒麻烦。如果别人见识低下,心胸狭小,气度平凡,必定不理解你的想法。七嘴八舌,会动摇你的意志,也会破坏你的信心和情绪。
第五戒:古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败
庸人,就是普通人,一般的人。对于一般的人来说,没有什么才气,只有勤奋工作才能成就事业,所以最忌讳一个“懒”字。曾国藩是勤劳的好例子,他其实并不聪明,但是却能以“勤”成就大学问和大事业,可以说正是普通人的榜样。
而那些有才的人呢,虽然可凭才气走捷径,更容易成功,但也容易孤傲自大,故步自封,不肯向别人学习,这也是容易失败的。如项羽、李自成等,占尽天时地利,却因为骄傲而败亡。
第六戒:凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半
凡是办大事,首先需要有深厚的阅历和识见,并以才能作为辅助;凡是要成就大事的,一半在于人的谋划,另一半就要看天意了,看时机会不会来到。所谓谋事在人,成事在天。
曾国藩明确告诉我们,办大事要以“识”为主,才气、才能不过是辅助罢了。所以恃才傲物的人,往往难以成就大事。当然这里的“识”,不单单指知识,更指的是经验和见识。
而“人谋居半,天意居半。”则是说,我们无论做什么事情,都要抱着“尽人事以听天命”的态度。不要因为有自己不能左右的的因素就不去努力,更不能因为自己努力了,最终却失败了而去怨天尤人。
勤奋自学成大器
华罗庚琢磨起数学来不么显得“呆头呆脑”。
等尅人卖完货搜以后,他就继续看书和演算。没有纸,他就用废纸写字。不管寒冬腊月,酷暑季节依然读书,写字到深夜。初中毕业不久,由于家庭困难,他失学了,开始了自学生涯。失学后,他一年四季每天坚持自学10小时以上,有时,只睡4小时。他用5年时间自学了高中三年和大学的全部尅成。
自学是艰难的,华罗庚以顽强的精神沿这这崎岖的小路向上攀登。
痴迷方能成大器
著名的古希腊哲学家为了探索宇宙的奥秘,痴迷地眺望星空,以至掉到眼前的坑里。这一举动似乎不可思议,难怪有人嘲笑他虽然认识天上的星辰,却看不见脚下的东西。而我却极其赞赏泰勒斯如醉如痴、凝神专注的精神,因为唯有痴迷,方能成就大器。
的确,泰勒斯很了解天上的星辰,当他掉到坑里,过路人将他拉出来时他对过路人所说的话并不是“谢谢”,而是“明天有雨”,第二天,果然下雨了。他对天象的准确推测,正是他痴迷观察,用志不分的结果。假如他既望天空,又观脚下,一心二用,虽无掉进坑里的危险,却也未必能成为著名的天文学家、气象学家。
古今中外,大凡在学术上,科研中有建树、有成就的人,除了他们的勤奋、毅力、创新等因素外,其共同点就是他们对事业的痴迷和执着。据说,希腊国王让阿基米德判定王冠上的含银量,阿基米德认真钻研,到了痴迷的程度,一次洗澡时,从澡盆里溢出来的水中得到启示,竟然忘记了穿衣服,赤裸裸、水淋淋地跑到家。就这样发现了阿基米德定律。牛顿痴迷钻研也流传下来许多类似把怀表当成鸡蛋煮的轶闻。纵观伟人事业的成功,哪一个少得了探索之中的痴情?
古人云:性痴者其志凝。这里的“痴”则是用心专一,用志不分的体现。唯有用心专一,才有可能潜心钻研,钻到极处,才有可能获得成果;也唯有用志不分,才有可能坚持不懈,废寝忘食,水滴石穿。所以,泰勒期“目中无坑”正是他“心中有星”的表现,正是他钻研中的可贵之处。而许多功不成,名不就者,恰恰缺少这种潜心观星的痴迷精神,使他们失败的也往往是心性浮躁,用心不专的毛病。
还是大哲学家黑格尔说得好:只有躺在坑里,从不仰望天空的人,才不会掉到坑里。因为他们没有探索,没有钻研,也没有对事业的痴迷。这样说来,泰勒斯观星掉到坑里非但不应嘲笑,而是值得学习的。果真我们都具备了学业上的痴迷,又何愁不成学业,不成大器?
自强自立成大器
读名人传记,我们不难发现那些对世界有所贡献的人的身上,都有着共同的特点,那就是:自强自立。纵使祖辈腰缠万贯,自己也不靠祖宗生活。纵使祖辈扬名万里,也要靠自己的能力让自己声名远扬。流自己的汗,吃自己的饭,靠天靠地靠老子的,不算是好汉。
启功先生是我国文学界的泰斗级人物北,在京师范大学享有开山鼻祖的美誉。可是,启功先生的原名是爱新觉罗-启功。身为具有皇室血统的启功先生,并没有靠着自己祖宗八辈生活。启功先生说股一句话:“本人姓启名功,不当八旗子弟,靠自己的本领的谋生。”启功先生在给自己的作品落款时,从来没与用过“爱新觉罗”这四个字。启功先生一生都在用自己的本领谋生,自强不息,自力更生。
同样在今天,也有着类似于启功先生身上自强品质的人。聚美优品首席执行官陈欧,拥有者俊朗的外貌和过人的情商,还有着巨大的企业,成为了当代年轻人的偶像。陈欧的爸爸是副市长,可是,他爸爸从小就对陈欧进行着严格的家教,据称欧回忆说:"我那会而考不了全班第一就得挨打,经常是一顿暴揍。到了今天,我才理解到了爸爸对我深沉的爱。我爸是我爸,我是我,我16岁出国念书,学费都是奖学金来交的,生活费是我在学习之余创立游戏平台挣的,很早我就与我的父母经济独立,可以说,我吧是不是副市长对我没有太大影响。”又一个身上具有着自立自强光辉的成功者,这份自立自强就像是一份财富,无论挫折、无论成败,都会伴随着他的一身前行。
可是,当今社会有着太多太多的啃老族,“我爸是李刚”等更是靠着自己家里有权有势在外边飞扬跋扈,这个现象不禁让我们去反思。自强自立在当今社会太可贵了,而我们新一代年轻人需要的正是这一种品质。
若自强自立,方能成大事!
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