无痛苦，不人生

Posted 2023-04-22

篇首语：宁愿跑起来被拌倒无数次也不要规规矩矩走一辈子。本文为你选取作文无痛苦，不人生四篇，希望能帮到你。

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无痛苦，不人生

每逢遇到什么不好的是，总会有人劝我想开些。我明白他们是为我好，但我做不到，我没法儿不去悲伤。—题记

天行有常，不因尧存，不因桀亡。世界运转的法则就是如此的残酷与决然。行于世上，顺天而行，不受所见所闻的影响束缚，超然物外，这对我们来说，或许才是最好的选择。但问题是，我们真的可以或者应该这么做吗？从小到大，我们都被各种各样的事情困扰着，甚至因此痛苦着，以至于想要遗忘，希望斩去三千烦恼丝，自此无欲无求也无喜无悲的活着。但我们之所以存于这世上，就是为了去经历，而非逃避。

就像道家所讲求的“顺天道，逆天行”那样，我们生于世上，世事变化皆不受我们的掌控，真正归自己所有的只是我们的思想。人的全部尊严就在于思想，这也是我们区别与自然的地方。若是平淡的看待世事变迁，随波逐流，那我们也就与那雨中的浮萍，风中的飞絮没什么区别了。曾经有这样一则故事：两个和尚，师兄弟，走在路上，见到一具尸体。师弟旁若无人的径直走过，师兄念了句“阿弥陀佛”，然后将尸体埋到了路边。他们的师傅知道后，却只夸奖了师弟。外人不解，老和尚只解释了句：“走过的是释然，是放下；埋尸体的只是慈悲。”这话在别人听来或许真的是师弟境界更高，但我认为，两人并没有什么高低之份，这与“路遇老人摔倒扶不扶”的问题在本质上是一致的，是理性与人性的差异。但问题是，我们究竟应该坚持理性，还是保持人性？

子曾经曰过：逝者如斯夫，不舍昼夜。也许我们只有达到了上善若水的境界，才有可能做到真正的不致于物吧？但我们既然行于世上，就必然也应该与这世界有着千丝万缕的联系。我们本就是赤裸裸的来到这世界，又终将赤裸裸的回去，如果连这中间的过程都“一丝不挂”的，那我们又何苦走这一遭！

苏轼在《赤壁赋》中写道：盖将自其变化而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。我们应抓住且能抓住的便是眼前的这一瞬，珍惜眼前的点点滴滴才能不留遗憾。只有哭过、笑过、爱过、恨过，我们才真真正正的存在过，这才是真正的人生。没有七情六欲地活着与行尸走肉有什么区别？不以物喜不以己悲的是洞察世事、晓遍真理的圣贤，是不食人间烟火的仙人。很美好，但是不真实。我们生于俗世，从小便沾染了一身的“世俗气”，又怎能不受外物侵扰，从而跳出俗世呢？我们能做到的只有克制而已。

因为痛苦，所以活着。活在当下，那些好的坏的事，那些喜怒哀思悲恐情仇，都是我们必将经历的。我们会为亲人的离世而悲痛哀嚎；会为新生命的降临而欣喜若狂；也会为了一时的得失而或喜或悲。也只有像这样拥有情感的，能感受到幸福与痛苦的才是人，活生生的人。