人性本善

Posted 2023-04-22

篇首语：心静可以生慧，行善方能得福。本文为你选取作文人性本善四篇，希望能帮到你。

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人性本善

人性本善?人性本恶?这一直是一个十分争论的问题。而我更愿意倾向于“人性本善”论。在《孟子·告子上》中，孟子提出“水信无分于东西，无分于上下乎?人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”的确，人性向善，就像水往低处流一样。人性没有不善良的，水没有不向低处流的。当然，如果水水受到拍打而飞溅起来，能使它高过额头；加压能迫使它倒流，流上山岗。这是水的本性吗？不，当然不是，是形势迫使它如此的。人也一样，会因为各种原因所迫导致内心天平失衡，成为大多数人眼中的坏人，但究其本质，他们是善良的。因为他们的内心还存在着一丝善良，行动上还有着善举，甚至比一些自以为善良的人做得更好。

闲来无事，便喜欢在浏览器中随便看看。于是便在手机上看到了一组照片，名字叫做“下水道里的世界”。在罗马尼亚的首都布加勒斯特的下水道里居住着被这个世界所抛弃的人，包括被遗弃的孤儿、吸毒者，以及各种小偷或者懒汉，并且大多数人都是艾滋病患者，其中四分之一患有结核病。而这个下水道里的世界有一位管理者布鲁斯·李。他是这一带的黑帮人员，也是以为毒贩，可是他从来不会把毒品买给自己所管的地下世界，而是把所得到的钱交给当地帮派，让地下王国的年轻人不会受到侵害。他还经常带着钱、果汁和糖果去医院看望无人看管，患有艾滋病的孩子们，甚至还收养了他们。虽然布鲁斯·李是一位黑帮人员，一位毒贩，是人们口中的坏人、恶人，但他也是善良的，他所做的这一切坏事都是为生活所迫，是为了帮助更多被社会所抛弃的人。我想他比社会上那些高调捐款，把自己塑造成慈善家的人善良得多。

人之初，性本善。不要因为一个人做了坏事，而否定这个人的善良。我相信世间大部分人是善良的，只不过有些人一些不好的行为是为生活所迫而已。

人性本善

我曾经听过一个故事，有一个劫犯在抢劫时被警察包围，无路可退，一时慌乱，便顺手从人群中拉了一个人当作认知。他拿枪顶着人质的头部，威胁警察不要靠近，并让警方听从他的命令。

警察散开了些，不敢上前。劫犯挟持这人质向外走。这时，那名人质去开始了呻吟，劫犯急忙堵住了那名人质的嘴，但人质却越来越大声，最后成了痛苦的呐喊。

劫犯在慌乱之中才发现那名人质原来是一名孕妇，看着她那痛苦的表情，劫犯知道她快要生产了。鲜血已经染红了孕妇的衣服，情况十分的眼中、危机，孕妇危在旦夕。

一边是漫无长期的牢狱生活，另一边是两条鲜活的生命。戒饭犹豫了，对于劫犯来说，不论选择了那一边，则意味着自己放弃了另一边。而每一个选择对他来说，都是无比重要与艰难的。警察和群众们都注视这劫犯的一举一动。劫犯的思想斗争着，这是一场良心、道德与责任的较量。

最终，劫犯还是放下了枪，举起了手，选择了放弃。警察一拥而上。而这是，在场围观的群众们并没有指责他，意料之外，顿时想起了阵阵掌声。

孕妇快临产了，众人都忙这送她去医院急救。忽然，已带上手铐的劫犯抬起了头，说：“等一下，我是医生！”警察迟疑了一下，劫犯继续说：“她快生了，等到了医院，会有生命危险的，请相信我！”终于，警察打开了劫犯的手铐……

一声洪亮的啼声惊动了在场的所有人，人们高声欢呼，而这是，劫犯也露出了微笑。

这一切——好像命中注定。

告诉你，人性本善，人本来是什么样子，一出来其实并无好坏之分，只是经历的多了，久了，才会有善恶之分。所以，对待任何人或事，都应该本着美好心灵去接受、对待，这才是正确的。

谈谈“人性”——从“人之初，性本善”说起

近来翻阅了《三字经》一书，受益匪浅，感触良多。由于该书首句就是“人之初，性本善”，所以本文来谈谈人性的问题。

何谓“人性”？就是人之本性。“人之初，性本善”即是说人刚刚出生的时候，本性就是善良的。这是一个关于人性本质的哲学问题。人的本性到底是怎样的？是善还是恶？从古至今，关于人性的问题众说纷纭，丰富多彩，仅先秦的儒家学派中就有两种说法。

其一是战国末期思想家荀子的说法。他认为人性本身就是恶的。为什么呢？比如一个小孩刚出生，饿了就要哭，要吃奶，他会体会到母亲的辛苦吗？不能。从这一点上看，人性本身是恶的。

另一派是孟子的思想，主张“性善”，而其中又有“人性本善”和“人性向善”两说。而如今的学术界大多倾向于孟子主张“人性向善”。为什么呢？因为在《孟子》一书的《公孙丑·上》中有这样的言论：“无恻隐之心，非人也。无羞恶之心，非人也。无辞让之心，非人也。无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”在《告子·上》一篇中亦有相关的言论：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。”孟子说，恻隐之心、羞恶之心、辞让之心（或曰恭敬之心）、是非之心这“四心”是人都有的，没有这“四心”的就不算人。并且由此“四心”产生了仁、义、礼、智“四端”，而“四心”便是“四端”的萌芽。孟子还说，仁义礼智不是别人教给我的，而是我由“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心”萌生出来的。

因此，孟子的观点是“人性向善”，他没有说过“人性本善”的话儿。

说到这儿，也许有些朋友会问了：孟子和荀子不都是儒家学派的吗？他们不是一脉相承的吗？为什么在对待人性的问题上有这么大的分歧？因为时代不同。孟子所处的时代是战国中期，那时候虽战火连天，烽烟不断，但还没有到人如禽兽的那种地步，还是可以讲“仁义礼智”的，可以提出“人性向善”的思想来要求人们遵从本性向善的。而到了荀子的时代，就不同了，战国末期，已经无法再来和人们说什么“仁义道德”了，荀子必须提出一种思想，从而让人们注重道德修养的自觉性，那就是“性恶论”。“性善论”和“性恶论”两种关于人性的说法，看似相对立、难容水火，其实这两种说法又是相辅成的，因为它们的出发点都是一样的——即是希望人们能够向善、从善，从而实行儒家所主张的“仁政”。

既然 “人性本恶”是荀子的说法，“人性向善”是孟子的思想，那《三字经》为什么会说“人之初，性本善”呢？

其实，《三字经》的作者也知道“人之初，性本善”是不可能成立的，正如钱文忠老师所说：“性本善是中国文化对人类的美好信念和期望。”这无疑是对“人之初，性本善”最好的解释了。

人性的问题，看似十分复杂，其实并不需要弄得十分明白。因为我可以肯定地告诉大家，在一个和平、没有战争的年代，只要我们一心向善，不做亏心之事，与人性“善”或“恶”并无关系。

高一人性作文600字

人性说起来是人生存在这个世界上最基本的东西，一个没有人性的人是会被社会唾弃甚至是毁灭的。以下是小编精心收集整理的高一人性作文600字，下面小编就和大家分享，来欣赏一下吧。

高一人性作文600字1

夏天了，天空明媚的张扬，灿烂的炫目。

人性，人性本善，亦或，人性本恶，这是一个让人捉摸不透的问题，至少，迄今为止，我没有想明白过，不过也许正是因为这份捉摸不透，人性，才变得神秘，亦真似幻，亦正亦邪。

好人，坏人，世人的区别方式，太单纯了，也太苍白了。世上从没有绝对的好人，当然，也没有绝对的坏人，也许每一个坏人都曾天真烂漫过，只是如今，被生活，被世界的棱角磨出了血罢了，更也许，每一个好人都有阴暗面，都曾在午夜夜半梦醒时，被自己内心突然滋生的黑暗念头惊出一身冷汗。所以我说啊，仅凭一个单纯的好人，坏人去判断，去定位一个人，太可笑了，不是吗?

因为喜欢出去走走，我见过形形色色的人，这些人中，一万个人有一万个性格，就如同一万个哈姆雷特，没有一个人会和另外一个人完全相似。我也曾闲暇时读过几本书，书中的人物，或悲或喜，贪嗔痴念，各不相同，每一本书都是一个人生，他们在自己的故事里演绎自己的人生。因此，人，真的让人捉摸不透啊!

《悟空传》里有一句话，佛，虚无，世人皆愿成佛，却忘记了，无欲无求，才是真正的消失，所以石猴他只愿成魔，是的，石猴，我固执的不愿叫他孙悟空，我一直觉得，其实，《西游记》是个特别悲伤的故事，因为，石猴“消失”了，取而代之的，孙悟空，悟空悟空，空，多可悲，我喜欢的一直是那个放肆，张扬，狂妄却又单纯善良的石猴。可是后来啊，五指山下的五百年，终究是“杀了他，他认命了，他最后被磨灭了所有的棱角，他成佛了，而那个叫嚣着齐天大圣的石猴，死了。唐僧是金蝉子的转世，据记载，是因与佛祖对峙下了凡，可一碗孟婆汤下肚，金蝉子早已死在了轮回，后来成佛的，不过是唐僧罢了。

人性中有贪欲，贪嗔痴念，也正是这份欲，使这世界上的每一个人，都鲜活了起来。世间繁华万千，沧海桑田，岁月如烟，有人迷了本心，却也有人保持一份初心，这形形色色，善善恶恶，谁又能说得清呢，可也正是这份说不清，构成了一份真实，真实的世界。

这世间若遍地是佛，那又何尝不是，遍地入魔，还能忆起石猴那句话——我若成佛，天下无魔。所以我的石猴啊，真的有些心疼他，悟空，傀儡罢了。

人有七情六欲，或笑，或怒，或哭等等等等，这人生百味，全品过才不算白来这世上走一遭，我从未相信世界上有完美的人，换而言之，太过完美，又何尝不是另一种虚伪。所以我宁愿，一壶浊酒，满纸荒唐。

高一人性作文600字2

无论我们落魄到哪种地步，都不能忘了我们的本性。

——题记

有人说过，眼见为实，难道眼睛看到的就一定是真实的吗?耳听为虚，自己亲耳听到的也不一定是真的，眼睛真的能看淡一切吗?

世人说：“世界上最具欺骗性的东西或许就是眼睛了，人不能轻易相信自己的眼睛，即使亲身体验过你也有可能被自己的眼睛所迷惑。

在西游记里，孙悟空凭借着火眼金睛降服了多少妖怪，在三打白骨精中，肉眼凡胎的唐僧不能看清妖怪，被妖怪的障眼法所迷惑，三番五次的赶孙悟空走，有时候眼睛真的很会迷惑人。

在我们日常生活中，肯定也会有许许多多的骗子。我自己就被狠狠的骗了一次。一次，我和朋友走过一个路口，看到一个“残疾人”带着眼睛拉着二胡在大街上乞讨，我很同情他，伸手就把自己的零花钱给他，但是朋友拦住了我，对我说：“小心是骗子，现在这个社会上这种骗子很多。”我说：“不可能吧，看他可怜的样子，怎么可能是骗子呢?”

紧接着，我就把我的钱给了他，然后就走了，心想着，自己也帮助人了，心里很开心。可是，我的心情立马变得气愤起来。

在一个街道口里面，脱掉身上那些衣服，墨镜一扔，哼，挺精神的一个小伙子。唉，怎么样被骗了吧!朋友对我说：“眼见为实……自己的眼睛欺骗了自己，自己看到的不一定就是真的，所以一定要三思而后行。”

在学校里，自己有那么多朋友，这些朋友对我还挺不错的，平时一起学习，一起吃饭，一起玩耍，一天天挺好的。

可是，有一次，我的朋友渐渐少了，不是他们离开了我，而是我不需要他们这样的朋友，太虚伪了。

有时候，真的要经历一些事情，自己才能看清一些东西，一些人，眼睛有时候会欺骗人，但大多时候，我们看到的是真实的。

高一人性作文600字3

人性是座空山。

无人进出，只留着山上的松柏，和那些说不上名字的野花野草，肆意而又狂妄地生长着，然后在某个清爽的早晨，抬头凝望时，已是钟灵毓秀，寒木春华。

人的一生，能有几个年头是任着这些花儿草儿随意生长的?人活一世，活的年岁不多，倒是越来越看不清一些事情了，只是一味地认为，得不到的永远是最好的。

你粉白黛黑，我素面朝天;你风流倜傥，我墨客骚人;你前程似锦，我海洋恣意。鸡汤有毒，换盏孟婆汤可好?

或许你期望自己活成的样子太过美好，美好到让你止不住想去狠狠地霸占那样的生活。那么，你会不会有那么一天，觉得这样的日子太累了?你终究是天地间的一位过客，不过是匆匆数十年做的一场梦，追求了那么多，到最后只是进了火化场，留下了还不满一盒的骨灰。

苏轼说，他的一生是“一蓑烟雨任平生”。在我看来，有一句歌词写他最合适不过，“不愿染是与非，怎料事与愿违。”他的心是一条大河，流淌着黑夜，也流淌着白昼，他拿一坛酒和一生的痴恨情爱与喜怒哀乐纠缠，让人不得不叹服，然而人们捉摸到的，却不过是一朵浪花。

李清照说，她的一生是“试问卷帘人，却道海棠依旧”。风晨月夕，重帘放下，焚一炉沉香，轻烟袅散，心随香远，然后她泼墨几行于宣纸之上，“知否，知否，应是绿肥红瘦。”她用前半生的小确幸和后半生的颠沛悲凉，写尽了人一辈子的等待，希冀，幽怨，与沉痛，让后人悼念，让后人铭记。

你的美酒陈年酿，我的云滇七分烫。富贵荣华凋尽，就算你是冰魄玉骨，势利眼也会弃你如敝履。不如拥有一份李清照的婉约，同时，也可以拥有一份苏东坡的豪放。

然而，性空山并不是叫你不求上进，做个好逸恶劳的人，而是以平和的心态去面对人生，以怡性怡情的胸襟去享受生活，花开任其绽，云散任其飘，得意时不忘我，失意时泰然恬淡，就像佛说过的那样——放下。

活着就是这样，所有的亲情、爱情、友情、恩情到最后都归在了一处。人生短暂，可我依然毫不吝啬地浪费了那些时间，挥霍了过去的时光。我故作洒脱，沽酒二两，一两敬相忘，一两敬别离。当明日的阳光再次照到我的身上，我俨然忘了昨日的光景，带着对明日生活的向往，过着今天的日子。

我提笔几行书于纸上，写下世人看不懂的希冀，然后揉碎了，扔进风里，风带着我的无欲无求，飘向那些我所向往的地方。

写到这里，我端起手中泡着云滇红茶的茶盏，一盏敬你百事无忧、岁岁平安，一盏敬你柔情似水、佳期如梦。往后余生，愿你遵从本心，更是一番花前月下，无边风月。

人性本空山，何以染尘埃?

高一人性作文600字4

人性是一个人的品行、品德，反映出一个人能否交往，能否靠得住的一个判断标准。而一个人的品行如何，关乎他的成长环境，在于他所接受的教育，跟他周围的人有关系。我们大家都知道，生活在一个不健全的家庭里的孩子，很少有能所作为的，不论是性格上的缺陷，还是心理上的缺失，都会导致他的一生。所以，现在的孩子们从小都要接受良好的教育，父母的爱，爷爷奶奶，姥姥姥爷的关心，老师的教导等等，让一个孩子得到全方位的辅导，尽管这样做也不全都是能做到优秀乃至出类拔萃，至少，没有像先前说的那样会有极大的缺陷在品行上。

古语讲：“人之初，性本善。性相近，习相远……”这句话的意思就是人刚生下来都是好的，人性、品德都是做好的，就像莲花一样，“出淤泥而不染”，是后天的环境影响的他改变的。

昨天在食堂吃饭，就在我们大家快要吃完饭的时候，来了几个在地里干活的农民。因为到最后了，桌子上的饭菜已经不多了。两个农民伯伯，盛了一碗粥，拿了两个馒头，就做到了旁边的没有菜的桌子上。这时候食堂师傅说：“坐过来吧，那边没有菜”，农民伯伯说：“不用了，晚上吃点就行了”，这时候大家一起招呼他们过来吃，他们才拖着似乎迈不开脚步的双腿坐了过来，而且距离旁边的人很远，好像是怕把身上的泥土粘到哪里似的。他们同样是干着他们自己的工作，跟我们大家没有一点差距，但是，他们打心里认为，好像低人一等，他们的眼神，动作，都显得那么拘束，像是一个孩子到了人多的大地方似的。我们说，人没有贵贱之分，没有尊卑之分，可是，农民伯伯在这方面还是把自己定位到了下层人。他们做的一切却是“高层”人做不出来的。所以，我们都在讲应该学习好人，像雷锋同志学习，我们身边就有很多好人，就有很多正面的素材供我们学习。上天给了我们一双黑色的眼睛，是让我们去发现更多的“光明”，是让我们去看更多的风景。最美的风景就在我们身边，你，看到了吗?

高一人性作文600字5

近日，苹果公司CEO蒂姆·库克在麻省理工学院的毕业典礼上发表了演讲，他呼吁年轻学子们利用科技力量造福人类。当谈论到人工智能是否会替代人类时，库克却说：“我并不担心人工智能会让电脑拥有像人类那样的思维能力，相反，他担心的是，人类像计算机那样思考问题——摒弃同情心和价值观，并且不计后果。”

的确，在这个高速发展的现代社会，已经有越来越多的人，失去了他们的同情心和价值观，仿佛一具傀儡、一台机器，生活在这自私而冷漠的社会。

人心正在冷漠。

就拿前些日子在网上闹得沸沸扬扬的“中山公园坠楼案”来讲。一条年轻的生命就这么消失，是令人惋惜的，但是值得令我们深思的一点，这位年轻的轻生者是如何在众目睽睽之下，翻过铁轨，然后纵身跳下站台的?如是这时，有人站住来，耐心安抚这位年轻人，是否就不会发生这一类的悲剧了呢?这一切的一切，难道不是人心的冷漠所造成的吗?这样的人没有情感，又和机器人有什么区别呢?

人行正在消失。

随着生活压力的增大，当代人的生活也渐渐缺少了乐趣，越来越多的人，过着两点一线的生活。他们时常被这样的话洗脑：“你现在不好好读书，将来连工作都找不到，你要怎么活?”“你现在不好好工作，怎么买房子怎么买车?你难道想穷一辈子!”逐渐的，这类的话语占据了我们的大脑，我们不再有自己的行为个性，像一个行尸走肉一样重复执行着一样的命令。

人性正在泯灭。

就拿前段时间众说纷纭的“保姆纵火案”来做例子吧。业主林先生失去了自己美丽的妻子和一双可爱的儿女，这简直就是人间惨剧。可是尽管如此，这位纵火的保姆也只是被判了十几年的监禁。这样的人性难道不让人感到毛骨悚然吗?可想而知这位保姆背后是有多大的势力，这种凌驾于法律之上，置身于道德之外的行为，简直令人发指。这样的人，连冷漠的机器人都不如。

在这个逐渐冷漠的社会，这样黑暗的事件真的太多太多，太多的黑暗面我们都不曾发现，越来越多的人失去了他们的人性、人行、人心，越来越像一个冷血的机器人。

可是我们，又能怎么样呢?

我们或许无法改变这个世界，唯一能做就是不让这个世界改变我们。