莫让浮云遮望眼 高三作文1000字
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篇首语：傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。本文为你选取作文莫让浮云遮望眼 高三作文1000字四篇，希望能帮到你。
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莫让浮云遮望眼 高三作文1000字
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”大自然处处都充满着哲理，站在不同的角度，便能看到不同的景物。这跟我们看待问题或许是一样的。有怎样的眼界便有怎样的感悟，能想得有多深便能看得有多远，大多成功的人他们看待问题的方式往往不同，他们有的被称作天才，有的却被叫作疯子，但他们都不是普通人。不管任何人，看问题都要细致、全面、深刻，不能让浮云遮住了眼睛。
比如统计学家沃德，比之大多数人片面的认识，他自己却拥有更加深刻的见解，他能清醒地认识到大多数人都忽略的问题。战机上弹痕的分布的确有多有少，理所当然，大家就都认为应该加强弹痕多的地方。可是，我们都忘记了，如果站在失事飞机的角度上，就会发现正是因为战机在弹痕少的部位受到重创，才无法返航。事实如此清晰地摆在眼前，隐藏在浮云背后的真理，从来都只有一少部分人才会注意到它。当然，沃德做到了，无可否认，他是成功者。
也许我们的思维已变得定势，我们习惯从最简单的角度看问题。我们不敢大胆，我们不敢创新，我们不敢跟别人不一样。我曾这样悲哀地想，我们有多少人是败给了理所当然，我们又有多少人是败给了所谓的业界定论呢?在19世纪，法国学者沃泰默通过大量实验，发现胰液的分泌不是通过神经调节的。然而，这与当时学术界公认的解释是相悖的，于是他觉得一定是自己的实验出了问题。同一时期，近代消化生理学的奠基人，诺贝尔奖获得者巴甫洛夫也曾与真理的发现失之交臂，后来得知结果的巴甫洛夫曾不无遗撼地说：“我们失去了一个发现真理的机会”。
莫让浮云遮望眼，学会站在不同的角度思考问题，也许你会有不一样的发现与收获。如果沃泰默不是第一时间就怀疑自己错了，不敢挑战“权威”，而是另辟蹊径，敢于为自己代言，大胆质疑的话，很可能，他才会是这一发现的提出者。可惜历史没有如果，人生也没有假设。
想起孔夫子当年，曾因他的一个学生救了别人，并高兴地接受别人的重谢而大加赞赏;也曾因他的另一个学生解救了一个奴隶却不要赔偿而加以责备。这在今天的我们看来，的确很奇怪，有功受禄固然不算错，但救人于水火，却不施图报者岂不更加高尚?孔夫子何至以这样不同相待，对后者大加责备呢?其实孔夫子不是怪他施恩不图报，而是怪他的行为成了妨碍别人行善的绊脚石，救而图报，则品行不是多么高尚，救而不图报，那自己就要白白地受损失，于是大家选择视而不见，这样就有更多的奴隶失去了获释的机会。这就是孔丘，主张因材施教的他，无愧于圣人之名。
但凡成功，胸有成竹，而能全方位，多角度看问题，透析各种浮云背后的真谛，是必不可少的先决条件。天才与疯子仅一线之隔，但重要的是，他们都不会以常人的眼光看问题，他们才是独特。想来莫让浮云遮望眼，真理也必在心中。
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人生在世，每个人都有追求。在追寻的道路上，我们不一定会幸运的永远遇到平坦与云淡风轻。也许乌云重重，也许崎岖满路，偶尔的灰心丧气，迷茫彷徨并不重要，重要的是既使我们身陷低谷，也不要失去“不畏浮云遮望眼”的勇气；也不要失去对“身在最高层”的希望与追求。
所有人都不会忘记布达格广场的那一场大火。烈火中他的身躯化为灰烬，但他那颗向往真理的心还在烈火中熠熠生光。哥白尼一个用生命去捍卫真理的人。即使面对权威的“地心说”；面对百般阻挠的天主教会；面对无知的人群，他依然坚持他的信念，终于他登上了科学的高峰，提出了令人嘱目的观点“日心说”。任何困难都无法阻挡一颗奋进、向上的心，即使失去生命，他的思想还是像冉冉升起的太阳，冲破了黑暗与愚昧的禁锢。
没有人能了解蛹化蝶的艰辛，当它们倦屈在黑暗、厚重的壳中；当它们为冲破束缚而精疲力尽；当它们觉得化蝶的日子遥遥无期，它们是否想过要放弃，我不懂是求生的欲望还是飞翔的梦想使它们忍受这一切，但我宁愿相信是后者，我相信对“身在高层”的信仰会使所有一切热爱生活的事物“不畏浮云”，因为我相信梦是所有通气的源泉。
经常听到这样一句话：“年轻，没有什么不可以。”没错！初生牛犊不怕虎，年轻的我们，青春是无法替代的资本，但有些人，却把青春看作是一种可以挥攉的东西，他们把大把的时间荒废在堕落和享乐里。他们的双眼被无知蒙敝。他们不懂所有这些不过是他们追寻他们的归宿途中的引他们误入歧途的诱惑，不过是一朵朵浮云，不过是快乐的假象，其实真正的成功，幸福是厚实、沉重的，也许不绚烂但却真实、温暖。
也许我们一辈子也无法身在最高层；也许乌云太厚实，浮云也有让人留恋的地方；也许我们鼓足勇气、充满信心仍然跌跌撞撞、四处碰壁，即使，哪怕我们拼搏了一生也没有达到自己的终点，但，至少我们会 发现自己没有原地踏步，我们收获了一路的或快乐或幸酸的过程，我们励炼了自己，丰富了我们的人生，我们得到了过程。
也许，收获的没有期望的多，不如想像中好，但，至少我们没有遗憾。
当我们回首往事，成败已不重要。你会发现最精彩的是我们曾经为“最高层”而信心百倍，而努力奋斗的过程。
不畏浮云遮望眼，只缘过程最精彩。
不畏浮云遮望眼
翅膀若是足够坚硬，雄鹰便开始展翅；水滴若是足够丰富，小溪便开始流淌；心志若是足够坚强灵敏，人便开始前行。
于是，伸出双手，拨开漫天的乌云，在黑暗中寻求光明，是下一个道尔顿、下一个安藤百福，亦或是下一个乔利。
曾经，乌云笼罩楚汉之地。
项羽，那个曾经仰天长啸的西楚霸王，拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世，拥有横扫江北的赫赫战功，可最终，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鲜血染红利剑，过不了这片心的乌云，过不了江东。
刘邦之智也许尽在于“愚”。“愚”忍鸿门之宴，“愚”纳敌之降将。他真正懂得眼前只不过是一时阴霾，能够用聪颖去寻求光阴，就能最终夺得天下。
人生终究不能够完美。乌云遮天之时，是留在大观园中浅吟低唱，用一曲《葬花》来葬魂？还是越束缚，用飞翔来成就人生？
约翰·克里斯朵夫给了我答案。
命运对他是残忍的，夺走他的财富，掠走他的爱情，抢走他的健康。挣扎，让他痛苦，却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫谱写着动人乐章，也写出他的顽强。
人生的不完美终究会不会是绊脚石？无需再问。抬头看天，乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔，心志是不是足够机敏，你是不是做好了接纳阳光的准备。
感叹于先贤的智慧，如果不是明白度过乌云的必要，司马迁不会在遭受身心摧残之后重新站立；韩非不会在受嘲后重新奋起；贝多芬不会耳聋后重新创作；道尔顿、安藤百福亦不会成功……
莫畏浮云适望眼，精彩在黑暗之后重现。
纪伯伦之言时刻在耳：“上帝不会让你的天空永远阴霾。伸出你的手，用智慧之心打开那一片乌云。”
不畏浮云遮望眼，拔开云雾，你我的世界阳光灿烂……
莫使浮云遮望眼——浅析阳刚之作
莫使浮云遮望眼
——浅析阳刚之作
我不知道是谁给我们九零年代出生的这些孩子贴上“垮掉的一代”这个集体标签，我只知道，有很多人都这么说。向来不喜欢这个说法，只因我们每一个人，都是独立无二的个体，断章取义地扣这么个大帽子，是否显得委屈？但无可否认，我们常被诟病的矫揉造作写作风气，或多或少或大或小都有你我的影子。
你问我们为何总要朝花夕拾？
我们是幸福的一代，但未尝没有这个年龄的迷惘和哀伤。在象牙塔里呆久了，与现实脱节缺乏跟社会的沟通，没有充沛的生活阅历，走的路就会越来越窄，写的东西自然也会越来越不实在。你不能指望一个孩子在尚且小的年龄就什么都看得豁达淡定。
我们热爱生活，却也痛斥现实体制的纠缠损乏，所以喜欢文字里潇潇洒洒地挥舞胸臆，随意放纵任性。将热忱投注于笔墨间，可以直接可以恶劣，不必隐瞒生活的本来面目。在输出、释放的写作中讲出自己的一方心事会心一笑或是在黑暗中眼泪安静下坠，是将光亮洒在灵魂之上，投显出个人的尊严。
渴望去表达，填满纸页去掩盖空白寂寥，所以拉长了感伤——那时那刻，没有人可以去粉碎你的骄傲你的世界。所谓的无病呻吟，也许就会是“我手写我心”，未尝不积极向上，只是放在青春的文字间，常易遭苛刻的质疑。热爱书写，是因了某根触碰敏感神经的记忆，牵扯出隐藏的瓜葛时光、涌出积蓄于心的情感或是温暖的热量，都能丝丝入扣地覆盖情绪和无处安放的情感。
但朝花夕拾，拾到的最终只有枯萎。所以把那些，写给自己的小哀愁小感动，放在适合“孤芳自赏”的日记里吧。写作不纯粹是输出释放，更多的是内容，哲思，精神和智慧，否则只能是“错把倾诉冲动当创作才华”。
我说的，不是那些缺乏自身真实情感的注入，故弄玄虚的老套路；也不是生搬硬套内容牵强，纯为写作文本身而写的空洞无物；更加不是华而不实的歌颂复歌颂。你知道，华丽和漂浮都不易长久，清晰的思路和简单的文字才靠谱。要自信、美好、大方，不要颓废迷茫空虚。
青春短暂，怎能徒留一纸殇
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“不畏浮云遮望眼”是指不怕会有浮云遮住了远望的视线，或许真的只有站在最高层才可如此，不如以自己的理解做事。所谓“神马都是浮云。”只要你有“望眼”的信念，一切都是可能实现的，浮云不算什么。“周日去爬山啊...
当浮云遮住了望眼时，就如同追逐着鹿的猎人看不见脚底下的高山，我们会迷失于名为“功利”的云雾中不可自拔。然而，只有拨开层层迷雾，看清自己，我们才能作出不悔的选择。拨开浮云，吴敬梓坚守了骨气。纵然“囊无一...
...变，我们或适应或保持初心，一脸困惑，不知所措。不畏浮云，用一颗赤子之心，用一颗真心，拨开云雾，守得云开见月明，前行路上，不忘初心，方得始终。不畏浮云，坚守信念。北风飒飒，大雁南归，寒风刺骨又何妨？苏武...
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