勤于学,恒于学

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篇首语:书到用时方恨少,事非经过不知难。本文为你选取作文勤于学,恒于学四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、勤于学,恒于学(1)

2、于学之处(2)

3、我们来合作(3)

4、我学孔子的故事(4)

勤于学,恒于学

学,是一种修生技能。人的一生都在学习中度过,对于学习,我有两种观点——勤和恒。

勤于学,顾名思议就是勤劳地学。勤奋地学习能让人在平凡的生活中充实自己的心灵,让自己的世界熔光焕发。勤学是没有捷径可行的,无时无刻地学就是对勤学最好的诠释。要怎么做到勤学呢?我认为是除书本之外的东西,不仅在书海中得到充沛的文化知识,还要把书中的文化知识运用到生活中去,做人书合一。比如,“将心比心、饮水思源、知恩图报、滴水之恩当涌泉相报”之类的词语不仅要明白他的意思,而且要在自己身上实施,用它的价值灌注在你自己身上,做到这样的话,你的价值就会体现出来,会发光发热,让你自己从中脱颖而出,成就无限的精神财富。总而言之,时时刻刻都在学习就是勤学之本。

恒于学,不用多说,就是坚持不懈地学,用一生时间去学,领会学习的宗旨。当你年老的时候,就会领略到学习的最高境界。在我看来,恒于学分三个阶段。第一阶段是年青时段,是比较吃亏的。这个阶段主要是吸取,听取别人的意见,客观地对人对事对物。第二,到了中年时段,是三个阶段中最为重要的,你一生的成功与否就看这一段的发展了。在这一阶段中,有了第一阶段的基础,你就能够清晰地看清自己和别人的差役,走向正确的方向,大胆地创造属于你的辉煌。第三阶段,说难不难,说简单又看似难以摸透,这要用你一生的经历去换取而来,可为是如入无人之境。最主要的是要懂得放下,有放下,才有重生,放下过去了,才会投向新的开始。学会与世无争,那才是学的最高境界和心灵所属。

勤于学,恒于学,只不过是让你学会了你的一生勤于学,恒于学用你一生的时间去追求你所向往的那一份安逸。

于学之处

五千载编纂的一部文化史实则是一部学习大典,载载千年,无数在长途上悟出习之道的圣人,小心地刻下了他们的话语,以至铭记。

春秋乱世里的孔孟二圣是此书的发起者。“学而不思则罔,思而不学则殆。”“吾尝终日而思,不如须臾之所学也。”二圣的话是印在扉页的,永远不会忘记。思总是与学相伴的,无思无学,无学亦无思。没有人的学习是可以与思分离的,即使模仿也一样需要去思;无学而思,实则浪费时间,扰其思绪。

战国烽火中亦有人不扰其绪,为此书添上一笔,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”没有探索与坚持的精神是吾以治学的。在漫漫路上,无跬步之积,实乃难至千里。

为了“穷天人之际,通古今之变,成一家之言”的司马迁曾游历百川,寻访稗野,广积一言一词,一事一闻,乃成『史记』。

贞观治世下的李白也说过,“三万六千日,夜夜当秉烛。”不积小流是无以成江河的,不刻苦是不能够真正治学的。

四书五经,朱程理学乃治学之大成者,也有“问渠哪得清如许,唯有源头活水来。”之类的话。

到此似乎断了,其实不然。这部巨作未曾断过,其中还有许多值得我们细细来品。但于学之处,我们究竟需要那些能力?

予思于学,求索精神,积跬之志;苦于心志,勤于思学……

于思实则没有什么捷径可寻。临川有一墨池,王羲之曾于此处练习书法。书成之时,池水尽黑,故曰墨池。此池一朝可成乎,书圣可一日成乎?

一朝一夕无以成才,两分两至不可著史。

于学之处偶然也有一两个例外的天才。方仲永世代隶耕,而五岁识字可作联,后来也闻名于乡里。只是没有了后天的培养,才能埋没了。此则何为?未磨莫邪也会变钝,不琢之玉难值金。路平路曲,不走总是到不了目的地的。

天生才质未必有用,万金也有散尽的一天。只是足够的努力,那句总是对的。

五千载的文化史留下了许多的智言,似乎渐渐地明晰了。于学之处,并无何捷径,予思于学,求索积跬便可了。

我们来合作

今天,我和郑美琦还有于学铖、杨湘龙一起玩拔河。我和于学铖一伙,郑美琦和杨湘龙一伙,我们一起说:开始,就开始玩上了。

我和于学铖一使劲就把他们拽过来了,郑美琦和杨湘龙一起使劲,又把我们拽过去了,我们拽来拽去,你猜一猜最后谁赢了?当然是我们赢了,我和于学铖一起蹦蹦跳跳着很开心。

我学孔子的故事

当我翻开中国少儿百科全书,关于孔子的故事深深的吸引了我,孔子的一生,坎坷而伟大,我很敬佩。

孔子是我国春秋时期著名的思想家、教育家,孔子名丘字仲尼,生于鲁国,是没落的贵族后代,孔子小时候对周礼有很浓厚的兴趣,15岁立志于学,他一方面通过书本学习知识,同时对自己不懂得问题,虚心的向他人进行请教,通过刻苦的努力,逐渐形成了他自己的思想体系,并且成为当地比较有名气的学者。

于是孔子开始收徒授业,开创了中国私人教育的先河,同时孔子教授学生提出了中国最早的“有教无类”的办学宗旨,先进了西方好多年。孔子的思想核心是“仁”,是孔子思想中最光辉的一点,是中国文化的主流,他一生致力于推广他的学说,但是春秋时代是动荡的时代,没有任何当权者愿意接受他的学说,所以他处处碰壁,但是孔子并没有放弃自己的理想,周游列国失败后,晚年他致力于教育,并且整理了《诗》《书》等古典文集为中国的文化发展起了重大作用。

孔子学生将其是想言行记载在《论语》中,成为古典文学的经典。虽然孔子终其一生没有使自己的学说发扬光大,但是在他去世的二千年里却影响了中国的历朝历代,终于成为一代圣人。孔子的“志士仁人,有杀生以成仁”的思想影响了众多的中国人,是中国人自强不息的思想支柱。

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