品味得失

Posted 2023-04-21

篇首语：同时赶两只兔，一只也捉不到。本文为你选取作文品味得失四篇，希望能帮到你。

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品味得失

塞翁失马，焉知非福

——题记

每天，我们都在得到一些东西，一份付出之后的收获，一份同学和老师的赞许，甚至天边的一抹红霞，窗外的几声鸟鸣......与此同时，我们也在失去一些东西，轻松、自由、宁静......得与失总相伴而来，不离不弃。

有得就有失，有失就有得。世间真理尚且如此，我又怎能例外。那是一个六年级的周末，我和好朋友约到xx公园玩。当时间从我梦中溜走时，我还在与周公缠绵。一声突如其来的铃响将我拉回现实，我无力地睁开双眼，望着墙上的时钟，时针已经走到了八点。我马上从床上跳起来，草草地吃完早饭。下楼骑上自行车，车胎像抹了油一般，一路狂飙到xx公园。等我到时他早已在里面等候多时，他身后旭日东升，让人莫名的开心起来。我走过去与他打招呼，他已经满脸怒气，气冲冲地问我：“怎么才到啊，乌龟都比你快！”我笑嘻嘻地答道：“对不起啊，睡过头了。”我知道他也是刀子嘴豆腐心，我也没做过多解释。我们俩就你追我赶了大半天，当我们停下来就已经累得气喘吁吁，感觉骨头都要散架了一般。

我们坐在草坪上休息，小草嫩绿嫩绿的，我们生怕把他们压坏了。等我们休息好了，嘴馋，想吃冰淇淋。我的手在包里摸索了半天终于找到了钱，我们拿着钱骑上自行车就进了一个小店，买了两条冰淇淋。我迫不及待地拆开包装纸，急于见到它那洁白的身姿，心急吃不了热豆腐，当我把它送到嘴边时，它却从我嘴边溜走了，看着到嘴的冰淇淋飞走了不禁心生遗憾，但当我看到它溜到旁边小朋友身上时，我顿时心生歉意，我连忙赶过去道歉，他用一双水汪汪的眼睛看着我，嘴唇慢慢张开，我心想“完了，肯定要挨骂了”谁知他却说：“没事，你不是故意的嘛。"说完就把冰淇淋拿着扔进了垃圾桶。这回答更是让我无地自容了。

我虽然失去了一条冰淇淋，但我得到了一份宽容；我们告别了满天繁星，但我们盼来了太阳；我们告别了多姿多彩的夏天，但我们迎来了硕果累累的秋天。有失必有得，有时得失也值得我们去品味。

得失的启示

人从一次次得失中走来，或以得失为终点，作为人生的结果；或以得失为起点，携带者它们的力量前行；亦有人认为得失是过程，是泰然自若的生活态度。于我，失是命运的抉择，而得是命运的嘉奖。

海明威《老人与海》中，桑迪亚哥拼尽自己全力，取得的却只是早已残缺的鱼骨。老人知道当鲨鱼袭来之时，这条前所未见的巨鱼十有八九已经被命运宣告死刑，他清楚地明白抉择后的“失”的悲剧，却仍勇敢地抗争——你可以杀死他，但你绝不可能打败他。桑迪亚哥的确没能夺回他的鱼，但他得到了大自然的钦佩。

有人失去了时光。“敦煌女儿”樊锦诗，把自己的一生都献给了敦煌，美丽绝伦的石窟壁画和珍贵的历史文献的确叫人遐想，可艰苦的条件让文物保护人员望而却步：没有卫生间，工作所只有一部手摇电话，睡觉时老鼠会钻进被子······身为弱女子的她，这一干就是半个世纪。敦煌成为了中外游客的圣地，她也成了写信需要代笔的老人。她得到了敦煌的复苏与坚守的初心。

有人失去了利益。朱自清晚年贫病交加，患有严重肠溃疡。当时那个物价飙升的年代，美国援助面粉和每月六百万的法币生活费对他一家而言都不是小数目。朱自清却选择拒绝——当时的美国扶蒋反共，援助日本。“不受嗟来之食”是这位学者捍卫民族尊严的体现。失去后，朱自清因病情急速恶化为胃穿孔而辞世。但他得到的是中国的尊严，得到了淋漓尽致的民族气节。

有人失去了荣誉。“两弹一星”邓稼先，在面对国家军事力量孱弱的现实，选择带领团队在戈北荒漠建造原子弹。无人问津，身份特殊的他们隐姓埋名苦干几十年。在国家宣布他们成果之前，没有人认识这批消声灭迹的英雄。他们失去了本该在辉煌时收到的敬佩，得到了祖国军事力量的飞跃。

以失为原料，方能铸造得之成果。“得”与“失”无论以谁为起点又以谁为终点，其实都是我们做出抉择之后命运所给予我们的。真正的，所应该提倡的，是“以小我之失”换“大家之得”。如此，以小我之失为原料，铸造大家之得，便能使国家强盛，人民安康，生活幸福，成就李大钊当日所期盼的“青春之宇宙”

得失论

题记：写此文章在与教人放下执着，遇事想起此文，吾心满意足矣。

查阅中外古史，细看大千世界，回想过去种种，眼前仿佛现出一天枰，起落不定。各放一重物于两称上，保持平衡状态，一旦取出一物，另外那头就会坠下。于是我终有所悟，得出一恒定的规律：“世间万物，总不能脱离得失二字。有得便有失，有失便有得。”得失，乃万事之所以发生的总纲。得失犹如阴阳，相生相灭；犹如正邪，此消彼长。得与失，既见于鸡皮蒜毛的小事，又现于惊天地泣鬼神的大事。明察秋毫者，即可看透万事始末，行之者，足以改变命运。

得失本义无他，就是“得到”与“失去”，且按历史来杂谈得失：

欲望尽失者，当为让无数人脱离苦海，了却凡尘的佛祖释迦牟尼。欲望尽得者，莫数让天下人痛恨的如桀，商纣王，赵高等祸国殃民，乱臣贼子。

秦始皇得到了天下，居功自傲，变得荒淫无道，妄求长生不老，信用赵高等奸臣，使得民不聊生，最终失去了人民扶持，刚建力的国家不消百年则亡。

项羽逢战必赢，让他战胜刘邦七十一次，得到了大片城池，享不尽的荣华富贵，自此“狗眼”看人低，自以为天下无敌，也不曾将慰劳将士，其下属知刘邦对下属仁厚，纷纷投靠刘邦。在项羽第七十二次与刘邦一战，也是他一生唯一败北。所有得来的全部都失去，一蹶不振，竟在河边轻生自杀，由西楚霸王沦为河底哭鬼。项羽战败前未尝过失去的滋味，凡“得”的同时，“失”亦会在冥冥中累加，两者是成正比的。他的“得”好比算术的一加一，一次一次的得到，他的“失”一出现就是整百，没经历过失去的痛苦的他自然无法承受。刘邦与其恰恰相反，刘邦屡战屡败，屡败屡战，他失去的虽然是战役的胜利，却在此过程中，获张良，得人心，将“得”慢慢地积累，等到时机成熟时爆发其威力，汉高祖之位当之无愧。

传奇的三国中，刘备借荆州——有借无还，此典故已家喻户晓。刘备用高深的谋略轻轻松松得到荆州，开始他争霸的旅程。这么容易得到的，总该要失去什么，于是老天就安排了吕蒙智取荆州，顺便捕获了关羽父子，不该属于刘备的荆州而去强得，终究会失去。刘备得到了个诸葛亮，却失去了有能力继承王位的儿子，把无用阿斗丢给了他，阿斗虽无用，毕竟在他小时候把赵云这等厉害人物带到了刘备帐下，为刘备立下不少汗马功劳。其余四虎猛将也一样，得到了一生丰功伟绩，自己的后代却懦弱无能，蜀国终究走向灭亡。三国苦苦相争近百年，最后天公不作美，“尽归司马懿”。司马懿得到天下又失去何物？大概是他七十年的青春，七十年的忍辱负重，还甘愿忍受巾帼之耻，才锻造成绝代王者。

因此凡成大事者，当永无止境地创造“失”的机会，让“失”磨其意志，练就强大的内心，“失”非为坏事，只有失去过，得来才正当，才能感受其美好，才真正属于自己。勿要把“失”当作你人生的痛苦，而是将其称为你的经历好好地享受，既然如今我失去的，日后换来相应的“得”，何不快乐地面对它？

当然，其中有多重因素，且避开不论，把得失比作一棵树，其中的因素即是它的分支，人们只要了解树干，就可得知树的品种与好坏，所以不必细较。

中国清朝时，得到了几百年安稳统治，后来竟然闭关锁国，自给自足，以为仍是世界第一，清王朝的封建专政统治又得以延续几十年。别人在不断地发展进步，自己却只求享乐，得过且过，结果上头的，国家被侵略了，仍在吃喝玩乐，百姓却叫苦连天，把中国弄得一团糟，直到孙中山等推翻了统治，皇室贵族们才从梦中惊醒，自己得来的所有全部失去。中国人失去了一百多年的和平，人民白白受苦，苦后必有所得。于是中国仅用五十年便重新强大，重新以高傲的姿态如颗耀眼明珠屹立于东方。当然，中国不可能永远强大下去，就像美国也会衰落一样，我们得到强大后必有所失，于是中国原来的亲朋好友越来越少，成为了被打压国的头号对象。

人类得到高度文明后，以为已得世界，世界的一切为我所用，如此必有所失：全球变暖臭氧层破坏，北极面临融化的危情，海平面上升，地震海啸，海枯，石烂，天气反常，变得无比恶劣……既然人类不知该割舍什么，那么就让自然来作出选择，自然若要的是人命如此人也毫无怨言。勿要只看到城市处处霓虹闪烁，繁华美丽，却看不见地底下若隐若现在黑暗中潜伏的危机。得失相生相灭，他们是性格截然相反的双胞胎，尽管一个只会给你带来痛苦，另一个只会给你带来快乐，却不能冷落其中一者，因为你必须对他们负责。

用得失去看平凡的人生，就会发现自己所发生的一切都是合情合理，都是公平的。付出的多少决定成败的机率，也决定回报的多少。一个富二代从小亲朋好友皆宠他，衣来伸手饭来张口，整个大老爷像祗神明在家里供奉，长大醉酒驾车，撞了别人不负责，还口出狂言云：“我爸是李刚！”我言无讽刺富二代之意，而是嘲笑“二世祖”，“二世祖”的形成亦合乎情理，小时不仅没有“失”，还天天从父母那捞好处，长大注定让他承受相应的“失”。

这样道来，我总结一番：

一．应时常为自己创造“失”的机会。

二．在得到某些好处时，勿要得意自傲，冷静思考如何面对接下来的“失”。当失去你心爱之物时，无须悲伤，去联想“得”的喜悦，在困境中便能自寻乐趣，乐观度过难关。

三．面对世上种种好事与不平事，不要单一去认定其性质，用得失来观事情的来龙去脉，则会发现对错与正邪本为一物，

四．用得失看透世间，平淡理性，顺其自然，能拾起，亦能从容放下，不再执着，便是位超凡脱俗的人了。

五．如何将“失”降到最低，最好的方法就是，佛曰：“善哉善哉！助人助己。”

最后用一句话结束：万万千千说不尽，不如得失去归休！

着作人原名：霍英桥

笔名：剑桥

初三:毛哥

淡定面对得失

人们常说，有得必有失，有失必有得，得失或许从来就不是单方面的事情，我们应该学会淡定面对得与失，不要让得失成为我们衡量事物好坏的标准。

孟子告诉我们：“鱼与熊掌不可兼得。”倘若你选择了其中的一方，那么你必然会失去另一方。那么，我们应该如何看待获得与失去呢？

花瓣凋谢了，花枝丢掉了不必要的包袱，而泥土却获得了养料，以滋养更多的生命。得失本来就是一座天平，不论任何一方过重都是不好的。

年少的我们追求获得，拼命的往自己的背囊里装东西，也不管对自己有没有用处，而最终那些没有用的东西只是占了个位子罢了。等到我们老了，我们又会想把那些东西丢掉。是为了图自己的清静，不受琐事的干扰。所以，不论天平偏向何方，总会再回到原点。取得了总会失去，失去了又总会获得其他的。

初中的生活即将过去，即将面临着分校，也许面对着相处三年的同窗们会留下一句话，或一个温暖的拥抱，但是，永远留不下的是那些苦涩的泪水和那些年少时的纷争。

苍鹰能够翱翔与蓝天，必须要经过骨折的痛苦；雏鹿要学会奔跑，必须要经起摔倒的疼痛；珠蚌制造珍珠，必须要经历沙石的的刺痛。得与失是相对的，若你不失去，便没有取得的意义。若太阳没有落下，那么就不会有日出。

由此观之，不论你多么迫切的想要取得，你还是得失去。正如“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的无奈。

青鸟振翅高飞，他便不会再回来，目标是那蔚蓝的天空。斩断了与大地的羁绊，振翅划破那片天空！但青鸟始终不知道，虽然他得到了天空，却失去了大地。

其实，得失相依，重要的是你如何看待。淡定面对得与失，用一颗平常心去看待你获得的和你失去的，你会发现除了得失之外的更多东西！

初三:same宿敌