逍遥游

Posted 2023-04-21

篇首语：我会努力奋斗直到亮瞎你们的双眼。本文为你选取作文逍遥游四篇，希望能帮到你。

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逍遥游

大鹏展翅，凤凰唳天，鲸翔大海，此乃逍遥。再数数千古多少风流人物，逍遥几许？

陶渊明隐居山林。在污浊的官场早已乏倦与绝望，怎能为五斗米折腰？他唱着“归去来兮”潜入山中，逍遥一番。山水深处，见一桃花源，陶渊明就在梦想中的世外桃源中畅快地品着酒，摆脱了官场的繁务与黑暗，专心将自己的情感与观点注入文章。他似乎终日醉生梦死，殊不知他是在这片山水间，感受着与理想境界的融合。他悠闲着，轻手篱下采菊，悠然望见南山，何等闲适，怎能说他不逍遥呢？没有了官场拘束，没有人生的羁绊，有的只是在山水中的愉快与淡然，笑看云卷云舒，置身于浊世之外，享受着，逍遥着。

陶渊明在山水中隐居避世，逍遥着看人生。但这位五柳先生不免过于自闭，一心想着自己的逍遥梦，少了一份心怀天下的济世情。而柳宗元同样是山水逍遥，却多了这份情。

永州山水，成为柳宗元一生中最美的梦，更是他最重要的醒世的地方。柳宗元为百姓，为民生，参与改革，却遭贬。他心中的抑郁与悲凉自然难以自制，就如那大江之水潺流不止，于是，他将他这份忧郁与悲凉寄托在山水之中，他坐听小石潭的流水清响，夜看西山，结朋伴友，在永州山水中逍遥，即使还有悲凉之情暗流涌动，但这份抑郁悲情早在山水间游走，带上了逍遥的气息。但柳宗元并没有忘记他的国家和受苦难的百姓，他在永州励精图治，在“则王斯役之不幸，未若复吾赋不幸甚也。”的捕蛇者的诉说中，他更加看见了百姓的疾苦，悲悯之情油然而生，济世之情油然而生。对封建社会中百姓的疾苦的认识更加深了，终写成《封建论》。心忧天下何尝不是一种逍遥，这是一种认知社会的快感，一种了解疾苦的悲悯，在这种认知中，在这种悲悯中，看到未知的黑暗，使得自身能驱除更多的黑暗，造福百姓，这更是一种济世的逍遥。

柳宗元纵然有着济世之情，能逍遥游于山水间，且不忘心怀天下，但却仍不能彻底摆脱心中的苦闷与悲伤。而苏轼，却能化个人的郁闷为对天下的包容，将悲伤之情化为粗犷的豪情。

苏轼曾被贬多地，理应是心情愈加抑郁，但他却在美景中流连忘返，又怀着一份粗犷豪情，有着一份旷达胸襟，这才是真正的逍遥。他在密州“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，在被贬后，竟悠闲而舒适，因为他有一份包容天下的胸怀，能够在抑郁中振作，乃至更加心怀天下，渴望“西北望，射天狼”。在苏杭，他不仅体察民情，还翻新西湖，在湖边留下“风光无限”的千古字谜，把酒临风，起舞弄清影，看透“阴晴圆缺”、“悲欢离合“，何待逍遥！

历史长河中多少才子佳人逍遥生活，我相信我辈不会落后于古人，只会有更多的逍遥之游。心怀天下，逍遥其中。

数逍遥人物，还看今朝！

逍遥游——名与利

皑皑白雪飞，损名万利，凡夫难忍枉钱灰。

滚滚红尘醉，美女如云，俗子不舍已心碎，

为名所扰，为利所累，漫日只为追名逐利。

朱颜短，怎堪岁月荏苒？

试问一声：有何所值。

问世间名为何物，利又为何物？

既而狂叹一声：在所不惜。

浩瀚长空，有何所拘。

茫茫宇宙，有何所措。

重神，才闻佳音回绕。

轻质，方见天籁缠绵。

渺渺灵魂归何所，

意游天地任逍遥！

扶风高中高二：喂、祢别跑

此生不悔--逍遥游

梦回蓝照

昔日风萧萧

是思念往日的怀抱

还是无悔今朝的良宵

剑痕刻过眉梢

脸上一如既往的笑

几多萧条

花落今朝

何方的仙灵岛

孕育点点离人的伤

月牙交替的破晓

寻那一缕怡人的笑

饮尽前世飘摇

看淡殇烟袅袅

桃花瓣在飘零

是否该认清

这便是悲凉的宿命

淡忘一生的风景

却依旧铭记

漫天红色蒲公英

眼前摇动的风铃

唤出千载的梦境

好想证明

放弃

是爱的风情

不敢承认的宿命

孤独等待黎明

是否还会有过程

爱的愧疚

逍遥独游

是不该有的等候

还是错误的温柔

天地间独留

每一次回眸

望穿万载情愁

逍遥游……。

逍遥游

问世间逍遥能有几人，恐非老庄君宝无人。

曾经听说过这样一个故事。有一位经验丰富的渔夫，他只需几分钟便可以捕到许多肥美的大鱼。一天，一个外国人途经此地，遇上了这位渔夫，他们便聊了起来。“你每天捕鱼多久？”外国人突然问到。“不会太久，因为那已经够我家吃很多天了。”“你为什么不多捕些拿去卖呢？”“那已经够了。”“伙计，目光放长远些，以你的水平，每天多捕些，用不了多久，你就会有一条大渔船。”“然后呢？”“你就可以捕更多的鱼，用不了多久，你就会有许多条大渔船！”外国人激动地站了起来。“然后呢？”“然后你就会有足够的资金办一个鱼干加工厂，这样你就是富人了！”外国人更加激动了。“然后呢？”“然后你就可以躺在渔船上悠闲地打盹了。”“我现在不就是在悠闲地打盹吗？”渔夫说道。

许多人或许就像这位外国人一样认为只有自己得到了权力，荣誉，地位和财富才能有一个无忧无虑的逍遥生活。可是逍遥并不是这样的。权力，荣誉，地位和财富并不是每一个人都能得到的，死死抓住不放，只会带来失落和烦恼。然而也并不是得到了这些的每一个人都很快乐，因为他们会担心这一切可能会从他们手中溜走。

于是人们仰天长叹：逍遥到底是什么，为什么自己得不到？

“功名存於心，则焦虑之情生；利欲留於心，则烦恼之情增。”道家始祖老子晚年乘青牛西去，淡泊名利，与世无争，逍遥自得。“天地与我并生，万物与我为一。”南华真人庄子生活虽然十分穷困，却不接受楚王的重金聘请，在思想上视权势如草芥，视财富为粪土，在精神上走向逍遥之境。“无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休？浮生事，苦海舟，荡去飘来不自由。无边无岸难泊系，常在鱼龙险处游。肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。”武当山武术创始人张三丰在明朝自洪武至天顺数十年间，虽几代皇帝访求他多次，皆未入朝谒帝，自己一生始终清心寡欲，修生养性，无拘无束。

逍遥其实无所谓得，也无所谓失，正如他们三人一样，不会被外物所累，天性向往着自由。逍遥其实不需要添加任何的修饰，他只需要有一颗宁静而淡泊的心和一股像渔夫那样知足常乐的精神力量。当今社会，物欲横流，我们为何不能逍遥？是老师施加的压力太大，还是自己太过于注重成败？是如今网络世界诱惑无穷，还是自己缺少了那么一点点的自制力？是沿途的风景不够美丽，还是自己只知道向前看？是上天赐予的财富不够，还是自己的贪欲得不到满足？

唉！管他是什么，不如自己乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。