不是所有事，非黑即白

Posted 2023-04-21

篇首语：走路不怕上高山，撑船不怕过险滩。本文为你选取作文不是所有事，非黑即白四篇，希望能帮到你。

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不是所有事，非黑即白

有的人似乎天生就是品学兼优，多才多艺，惹人羡慕，他们被称做“别人家的孩子”。

在小学时，我身边就有一个“别人家的孩子”。她成绩优秀，跳舞、主持、跆拳道，又是班长，样样都好，样样都比我强。如果说我的小学是一片黑夜，那她绝对就是黑夜中的雷电。因为老师的偏爱，所有的机会渴着给她，我很少能够展示。而爸爸妈妈也经常在家里把我和她比较，完全是拿我的短处和她的长处比，不过仔细想来，我也没有什麽长处可以去和人家的短处比。所以很多时候，我都在想为什麽、为什麽我比人家差这麽多。我只能很努力，很努力的去学习，去学各种特长，我希望有朝一日不用再活在别人的阴影里。

到了初中，到了新班级，有了新老师、新同学，因为分班存在点小问题，最优秀的那部分学生都不在新班级里。有句话说：“宁当鸡头，不当凤尾”，虽然我不想和成绩一般的同学混在一起，但这却成了我人生的转捩点。我开始在班上崭露头角，参加年级学生会，部门节目表演，我也当上了班长。终於，我和她的距离越缩越短，有些方面甚至超过了她。在家里“别人家的孩子”也消失了，爸爸妈妈只会说“我孩子”。我真的好高兴，那些寂寞的日子没有白费，被人称作“孤傲”的滋味也没有白受。

但是很快，麻烦又来了。我的学习成绩渐渐有些跟不上，六年级下学期我们数学分班，我分到了B层，数学成了我成绩的绊脚石。每晚苦战到十一点，我成了灯光下苦苦劳作的工人，直到八年级上学期，我进入数学A班，战斗稍稍告一段落。可是现在我面临明年出国留学，英语又成了拦路虎，我需要再次投入新的一轮战斗，永无止境

小学时一直想做“别人家的孩子”，可当我真的成“别人家的孩子”，真的有风风光光的一天，却仍有身心俱疲的时候，而且比以前更多。因为已经拥有一些，所以才想要拥有更多。为了保住得来不易的荣耀，我倾其所有。我牺牲了娱乐，牺牲了睡眠，牺牲了朋友。成功路上有太多的艰辛，有太多的绊脚石、拦路虎，你永远搬不完、打不完。为了世俗定义的成功，牺牲自己想要的幸福，值得吗？。

我这八年，可以说是《屌丝逆袭记》，但是做了女神又能如何呢？很多人只看到学霸表面的知识渊博，却看不到他们背後的付出，是要多少个日日夜夜的积累才能成就？我不後悔我所付出的一切，我只是忽然觉得，当“别人家的孩子”并没有那麽好了。

珍惜你所拥有，做屌丝的也会有自己的快乐，做女神也会有自己的烦恼。

不要去做“别人家的孩子”，做好你自己，再普通的花儿，也会迎来自己的春天。

真真

梁先生望着真真的背影，叹了口气。“还是孩子啊。哪怕灌输再多例子，小小的脑袋瓜里还是非黑即白。”话虽颇有埋怨自己的意思，但心下却舒了一口气，真真也只是个孩子，她不该懂得那么多的。

真真的父亲杨先生早年与梁先生结识。机缘巧合，梁先生答应了做杨家女的教养先生。杨家显贵，独女自然不能平庸。可杨先生与夫人都是具有大智慧的人，真真身为他们独女，未免天赋太过平庸，甚至颇有几分执拗……

“杨先生，我怕是教不了真真了。在下愚钝，实在不知道如何将知识通透地教授给学生。”梁先生这话是发自肺腑的。

杨先生望着梁先生，目光诚挚。不知道尔虞我诈的商场他是否也是这副表情。“先生，真真在您的教导下学会了很多东西。您还能教给她更多东西。请您相信自己。”

梁先生默了。

回到书房，沉思许久，梁先生再次提笔修改杨真真的教案。

作为真真的启蒙老师，他的任务说起来很简单。只是教一个孩子分清孰黑孰白。但令梁先生纠结的地方在于，真真只能看到黑白，这话的意思是说，在真真的潜意识里，黑与白有一条分界线。她知道什么是对的，什么是错的，但是她却无法将一个人同时标识黑与白。梁先生教她要就事论事。这孩子却糊涂了，低低的反驳，“先生说教我辨明一个人的善与恶。可按先生的话来说，我如何知道他在哪件事情对，哪件事情错，而又哪件事情是我该注意的呢？”

听到这话，梁先生怔了一下，没料到她的疑问竟是这样的。

梁先生弯下腰，和几岁的真真目光平视，像对一个同龄人一样，认真地看着她。“真真，你知道你的爸爸妈妈是做什么的吗？”真真点点头，“你说过的，我要继承家族产业、至少帮助父母亲分担。”“对。”梁先生赞许地看着她，“那你就得学会独当一面。虽然先生教了你许多东西，但是，先生不会一直跟在你身后帮你辨别是非。你，杨真真，是一个独立完整的人，你拥有自己辨别是非的能力。就好比先生曾提过的例子，一个完整的人格，是具有多面性的。他对有的人有害，对有的人有利，而对有的人他根本不会被人所在意。究竟如何，最根本取决于你所需的利益。”

“利益？”真真觉得这词有点残酷。

“不只是利益，还有道德。”梁先生试着补充，“违背道德的人，触碰了你的底线的人。”梁先生觉得他说的太多了。真真还是一个孩子。商场如战场，哪怕看起来再正人君子，也有两面性。梁先生不忍再说了。

真真愣住了，大大的眼睛满是惊讶。过了许久，她才深深地吸了一口气。“先生，我明白了……”

不久后，真真进步突飞猛进，甚至于某些不便说之事，也变得十分通透。杨先生十分感激梁先生，梁先生却默然辞了职，再不肯教真真。

梁先生略有些颓然的站在林中，望着一池死水。叹了一口气，“该是个娇滴滴的女孩子，怎么杨先生非要她成了这样呢。”

后来，梁先生做了一所私人学校的教工。他只教孩子们如何读书，如何捉蟋蟀，如何和朋友友善相处。

他不希望他再出现一个像真真一样的孩子。

他只教他的学生们如何做一个健康正直、充满活力的人。

【完】

赢的目标

以前我总是一直都觉得很多事情非黑即白，不能这样选择，那么就一定是选择了另外一条路。

可是现在看来人生其实是一条非常广阔的康庄大道。即便是在这里你没有找到自己的出路，在另外一个地方可能就会找到了你的专长，那些所谓的兴趣爱好其实在很大程度上能够培养一个人，也能够更好地塑造一个人。其实他们所说的那些专业，对于我们而言认识其实都是很广泛的。

我们不需要给自己的人生贴上一个固定的标签，也不需要在这漫长的人生大路上让自己活在一个小小的领域和范围内，也许他们确实很厉害，能够给国家做出巨大的贡献，可是我们确要知道其实最幸福的还是芸芸众生。在这漫长的旅途当中，我们可能并不具有太大的能力，但是却可以依靠自己的小智小慧不断地去谋取更加幸福的生活。也许我们的生活水平确实不能用，他们的眼光是衡量，但是每进一步都是我们的进步。

或许在这样的漫长光阴当中，我们终将有一天会看清楚这些其实并不是虚假的障碍。

那些一直以来我们给自己寻求的榜样就是在很大程度上也给自己带来了不一样的号召，你可以让自己去经历更多的风险，也可以让自己去明白那些经历到底是不是和你那些未来到底能否经受的住你的考验。不要总是满心欢喜的投入到一个全新的领域，对他没有任何的了解。

因为我们从来都不打没有准备的仗。

既然出发，那么就一定要准备充分，就要给自己一个赢的目标。

未来请加油！

天伦之苦》(转载)

几天在榕树首页看过推荐文章《天伦之苦》，很受感动。虽然这篇流水帐一样的文章没有华丽的辞藻，甚至其中的一些情节也有斧凿痕迹且先后矛盾，比如：“在我的老家适中屯里，爷爷是最令人尊重和羡慕的”，和“土改时，稀里糊涂被定成富农，此后每次到城里看望儿孙都得偷偷摸摸”，还有一些非黑即白的论断也有些牵强，比如：“中秋节，是让普天下的中国人最温暖也可能是最凄凉的时候：抑或花好月圆，阖家欢乐，所谓天伦之乐；抑或月圆人缺，阴阳两隔，所谓天伦之苦”，但是文章里浓浓的亲情感动了我，觉得作者是一个重感情的人。于是开始浏览作者的文集。

不看不知道，一看吓一跳。作者不但重感情，简直可以称之为伟岸。

男人看世界有独特的视角，一个雄性荷尔蒙作用下的视角。这个视角带有一个情色的天然滤镜，使得眼里的世界一派姹紫嫣红。这个滤镜同时有自动对焦功能，能够把女性最诱人的地方放大、突出和清晰，从而使自身的血液循环加速和原始欲望的勃发。热血沸腾之后的焦躁可能让男人丧失理性而行苟且之事，不过这是些斗鸡走狗之徒的勾当，而伟岸的男人就不一样了。

伟岸的男人纵然不能称王称霸妻妾成群，也可以放浪形骸填词作赋自诩风流。古往今来的骚人墨客多半如此。屈原笔下的香草美人就够刺激了，后辈的诗人更是不甘落后从而青出于蓝。杜甫老夫子忧国忧民忧社稷，还是不忘忙里偷闲写出了黄思娘家花满溪的诗句，尤其是《壮游》里一段“越女天下白，鉴湖五月凉。剡溪蕴秀异，欲罢不能忘”，让古往今来多少人想入非非而欲买舟南下。韦庄的几首《菩萨蛮》也很香艳，“春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪”，“柳暗魏王堤，此时心转迷。桃花春水绿，水上鸳鸯浴”，凡人看过之后莫不春心荡漾自有三分醉意。温庭筠的《菩萨蛮》就更露骨了，“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”。面对小山一词的不少曲解，不少学者指出，小山一词绝不是指什么女子的头饰应该是胸前那两座肉“山”。骚人好色不仅不算下流反而会成一段佳话。《西厢记》里的张生非但无人耻笑，还受到千年的赞美。近代郭沫若老先生在乳臭未干之时就对嫂子的丰乳肥臀想入非非，也让人津津乐道。男人好色中外一样，德国那个犹太老头佛洛伊德就说过，推动历史前进的根本动力就是利比多（荷尔蒙）。

话题一开就扯远了，就此打住，还是回过头来谈读过作者文章之后所产生的强烈共鸣与由衷的敬佩。

作者的视角和所有的男人一样，和所有的有修养的男人一样，有很强的情色色彩，因此眼里的世界是那样的美好与和谐。谁也无法否认，他不但有独特的视角，同时有超凡的叙述才华，因而他的文章很有吸引力。看过《来自碧海银滩的报告》之后，对作者充满了敬意。

我举几个例子来给大家看。

“她是女人，而且是个很感性的女人”，“一位圆圆脸，大眼睛，肤色很白，……她的手很小很软，脸上的酒窝很好看”。作者不但在《开红跑车的加菲猫》里把这位豪爽的“最仗义最热情的朋友”称赞得近乎天使般完美，同时也向我们展示了天使的女性魅力。

“被告长得娇小玲珑，更显得囚衣肥大，犷犷荡荡的（地）隐现窈窕。自打走进审讯室，她的头始终深埋着，瀑布似的乌发泻到了微微起伏的胸前。……那丫的头终于抬了起来，我突然发现这是一张似乎和罪犯毫不搭界的脸：柔弱，凄美；泛着泪光的大眼睛好似受惊的小鹿，又像迷途的羊羔；失去血色的嘴唇紧紧地抿着、咬着，嘴角在抖。我有些不忍与她对视，突然觉得方才有些话说的（得）太重，有些话说的（得）太虚。”《企盼速死的女囚》里描述的这个贪污犯为何如此可爱，我不但读懂了，而且深有同感。作者不但有男人独特的视角，还有博大的“不忍”之心，令人敬佩。

“开着北京吉普去接北京女人——只有两个人见面反倒不好意思拥抱，心里却高兴的不得了。……精神却依然矍铄，披着乌亮的秀发，身着“杀伤力”极强的薄纱长裙，……还是那么靓，还是那么爽，还是不让别人说话，还是嗓音有些沙哑。”“她的心情永远是温润的饱满的活跃的轻松的，整个人也就充满了弹性和活力，于是气色也好，于是皮肤也好，于是精神也好，于是表情也好。这样的女人，能不显得年轻漂亮吗？”《何以乐乎（一）》的这一段描述特别让我感动，这不是杜甫韦庄等人对二八佳人的赞美，而是在一个年过五旬的女性的身体上感受到的“杀伤力”和“弹性和活力”，不由人不心生敬意。《何以乐乎》系列共四节里记述了不少网友，绝大多数都是一些貌若天仙的红颜知己，真是羡煞人也。这里“拥抱”一词的使用，简直就是点睛之笔，与《和朋友在路上的感觉真好！》里期盼的“扑上前拥抱”有异曲同工之妙。

《一个永远美丽的女人》极力渲染着外婆的美丽，“外婆是我一生中从未见过的江南美女——她的个子高挑而体态端庄，黑裙素衫短短的袖子，配上雪白的围巾，一如出水芙蓉楚楚动人，当然，最好看的莫过于垂在腰际的纤纤细手；她的容颜恰似那清清白白的睡莲，于是这才知道何谓眉清目秀，怎叫齿白唇红，然而让人印象最深的，却是那弯曲的留海和挺直的鼻梁。这张照片摄于二十世纪初的上海，那时候她的美一定是相当现代的，而如今对于我们来说，她的美却是非常古典的，那种雅致于神清纯于心的梅兰品质，只属于那个年代那个地方。”虽然我对作者大部分观点极其赞同，但是觉得用这样的视角来怀念一位历尽坎坷的先祖有亵渎之嫌，似乎不妥。也许因为我修行不够未能窥得全豹，一孔之见权当引玉之砖。

用男人的视角观察和感知世界，在一些世俗之人的眼里有些龌龊，其实是迂腐之见。孟夫子为了开导愚昧的齐宣王大胆好色可谓用心良苦，首先举了一个例子：“昔者大王好色，爱厥妃”，继而引经据典不容置辩：“《诗经》云：‘古公??父，来朝走马，率西水浒，至于岐下，爰及姜女，聿来胥宇”，最后理直气壮地责问胆小如鼠的齐宣王：“王如好色，与百姓同之，于王何有？”

时光流淌到了二十一世纪，用男人的视角观察和感知世界的行为更应该光明正大毋需讳言了。情色男人看到美色之后的三部曲一般由头面顺势而下，其中有两个自然的停顿，内里含义不言自明。我曾多次在高校、机关、写字楼到大街小巷不同的地点仔细地观察过，三教九流的男人在这个问题上显得高度的一致。由于审美修养参差不齐的缘故，不同的人会产生不同的感受和评价。假如道行深厚的伟岸男人把感受和评价都像作者一样毫不隐讳地写出来，这个世界的色彩会更加绚丽多彩。

作者曾经在他们社团的论坛里称我为“不男不女”的那段话，有人以为是对我的攻击和谩骂，我却知道此中的深意。那是作者想逼迫我现身的一个小计策，是想知道我是男是女以便决定下一步的行动。因为害怕我的性别可能影响作者敏锐的观察力和准确的判断力，所以悬念还要留一段时间