《春》读后感

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篇首语:逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。本文为你选取作文《春》读后感四篇,希望能帮到你。

本文目录

1、《春》读后感(1)

2、2011兔年春晚观后感(2)

3、《兔年央视春晚》观后感(3)

4、《随想录》读后感(4)

《春》读后感

巴金是我们都熟悉的一位的作家,许多的作品都深入人心,深受读者的喜爱和好评。其中《春》是我个人很喜欢的一部作品。我谈谈我的读后感吧!

我控诉旧社会,宣判旧制度的死刑,作为作家我有这个权利,也有责任。我恨那个制度,蔑视那个制度。我只有一个坚定的思想:它一定要灭亡。巴金。

《春》是巴金的小说三步曲中继《家》之后,《秋》之前的中部小说,它介绍的是:在一个旧社会封建体制下生活的大家庭里,一个少女如何背叛婚姻、家庭,获得了人身自由的故事。

这是一本表面看起来轻松、喜悦,脱离当代现实社会思想禁锢的故事,但实际上,当你在读故事的每一个情节时,心里却总是伤感、郁闷、愤怒的。

特别是当你看到高家四小姐和二小姐的那股软弱劲儿,真想走进去,一把掐死她们,然后再扔到粪坑里。或许只有看到三小姐的大胆、活泼、天真,琴小姐的善良、好学、乐观时,紧蹙的双眉才会稍稍展开一些。

我至今还记得小时候老妈告诉我,小姑年轻时剪了一个齐肩的短发,而被隔壁老太太骂男不男,女不女的闲话,算来,小姑至今也有40多岁了吧。

我很庆幸自己没有生在那个女人必须遵循三从四德、包了小脚便有炫耀资本的封建年代,从小衣来伸手,饭来张口的生活条件,让我们这一代人被父母纵容得少了很多对生活的辛酸体会。偶尔听老人们或者CCTV科教频道里的探索。发现讲着他们那一代人的生活历程时,是多么让人值得敬佩啊!

2011兔年春晚观后感

很欣喜能在2011年的央视春晚能看到有三个草根文化节目的亮相,这也是历年来春晚的首次突破,让贴近百姓的草根明星登上春晚这个大舞台。…这三个节目分别是西单女孩演唱的《想家》,农民工“旭日阳刚”组合演唱的《春天里》和由深圳工人组成的“万福街舞团”表演的街舞《咱们工人有力量》。

很遗憾,这三个草根节目都没能让我觉得感动,不知是我个人太过冷漠,还是节目太过做作。…西单女孩真名任月丽,是一位在西单地下通道卖唱的女孩。2008年点石拍客拍摄其翻唱的《天使的翅膀》DV被传到网上 ,这个视频打动了许多人,而迅速成为点击率攀升最快的视频之一。

西单女孩由此登上了电视媒介,为更多的人所熟知。但今次在春晚的舞台上任月丽并没有演唱她的成名曲《天使的翅膀》,这着实有点让人失望,或许她觉得《想家》更容易打动人心吧,可我总觉得弄巧反拙了。前面还好,朴实的情感,朴实的演唱:想家,想家,无论在海角天涯…可是到最后一句歌词着实让人觉得非常玩味:今年春节我一定回家。我说你现在都在春晚的舞台上了,老家又在河北,那今年的春节你又如何还能回得了家呢?是不是该改成“明年春节我一定回家”才能更感动人心呢?或许是我不该太过较真,但这个破绽实在是太明显了。…

汪峰的《春天里》在被农民工旭日阳刚翻唱之后便成了农民工的代表歌曲,但当《春天里》登上春晚时我发觉这首歌竟唱不出旭日阳刚在视频中光着膀子呐喊的那种感觉,还有就是在他们唱到一半时后面突然升起一排空的舞台让人不明所以,只有一个解释就是想转移观众对他们那略显紧张的歌声的注意力,这欲盖弥彰的做法也间接说明了旭日阳刚今次的表演是有所欠缺的,也是,我看了真的一点感觉都没有,不知你们被感动了没有。…

最后的深圳农民工街舞团表演的街舞就更加离谱了,跳街舞竟用《咱们工人有力量》这首歌曲作伴奏真是够创意的,可无论怎么看也只有一种感觉,不伦不类,张冠李戴,既看不到街舞带给我们的那种动感,也听不到咱们工人有力量的那种呐喊,而且农民工演员那统一头盔加制服的着装也是一道败笔,因为他们都是来自从事各行各业的农民工,有建筑工,洗车工,螺丝工等等,在着装方面应该也要各异不一才能体现出那全体农民工组合的那种精神面貌,这统一服装无疑太过舞台化,根本与草根这个名词背道而驰了。所以,我认为农民工街舞团是这三个草根节目最失败的一个。…

看罢这三个节目,使我明白了一个道理,无论是什么节目,只要一登上央视春晚,它就得变味。这到底是草根文化配不上春晚,还是春晚糟蹋了草根文化?

《兔年央视春晚》观后感

昨晚看2011兔年的中央电视台春节联欢晚会,中途睡着了两次,没看全,也没想看全。起来后打起精神打开电脑在网上又断断续续看了一遍重播,才以个人的欣赏角度,写下了这篇观后感。

今年这台晚会的开场歌舞用《过年回家》这个主题,为我们展示了一个温馨、浪漫的场景。一辆“和谐号”列车开来,几位演员扮演的空姐、母女、还有情侣等,纷纷走下车来,在欢快的舞蹈衬托下,表现出了人们过年回家、期待团圆的迫切心情。如果说往年大场面的开场歌舞是营造喜庆热闹的气氛,那今年就是更加体现了亲情。当然,要是再有几位返乡的农民工从列车上走下来,那就更显得“和谐”了。

都说姜还是老的辣,的确不假。在相声逐渐被小品取代的今天,姜昆的相声还是值得一看的。他和其它几位演员合说的《专家指导》,用幽默的语言讽刺了目前社会上的一些“伪专家”,从这个节目当中,我们还是能悟出些道理的。另外两对相声演员何云伟和李箐的《独家录制》、贾玲和白凯南的《芝麻开门》,基本没什么包袱,估计大家看过之后明天就忘了。

由央视《我要上春晚》节目选出的人气歌手“西单女孩”和“旭日阳刚组合”能登上春晚的舞台,也算是这台晚会的一大亮点。旭日阳刚兄弟是网络走红的草根歌手,他们没有过多的打扮,靠的是自己极具穿透力的歌声,他们翻唱的《春天里》,或许就能从此走进艺术的春天。西单女孩凭自己的实力从北京西单的地下通道唱到了春晚,她弹唱的一曲《想家》,可能以后再也不用想家。草根一族登上大雅之堂已不再是什么梦想。

小品方面今年兴起了影视演员客串演小品,玩跨界、玩混搭,这可能也是导演为了追求创新。演员海清和黄海波的《美好时代》、李小冉和邵峰的《午夜电话亭》两部小品,从演技上来说可能没什么挑剔,但小品要是没有笑料,还不如去看话剧,何况这是春晚的舞台。我看还是干自己的本行为好。

赵本山的小品在晚会播出前就一直在潜水,最后上来却弄出了个《同桌的你》,听这名字,就觉得似曾相识。又是靠误会取笑,没有新的突破。其实这两年对本山大叔来说,主要是没有好的作品。前几届的创作团队,比如何庆魁等他们那批创作的小品确实给我们留下了很深的印象。像《昨天今天明天》、《牛大叔提干》、《红高粱模特队》等等,让我们至今难忘。尽管他的节目这两年略显平淡,但每年的春晚,我们还是都期待赵大叔的出现。

两个杂技节目可谓是惊险刺激。《晃管》把观众看的是晃晃悠悠,《高车踢碗》也是难度极高,观众们也是为她们捏着一把汗。但演员们精湛的技艺,迎来了一阵阵热烈的掌声。魔术方面虽然没有了刘谦,但今年这两位演员的表演,同样让我们见证到了奇迹时刻的真正到来。

年年看春晚,年年都是相同的感受。春晚是个固定的模式,每年可能也就是这些节目反复地看。当我们发现自己的生活变得越来越绚丽多彩时,我们的精神需求也就应该回归“大自然”了。

青岛市西关中学六年级:宿忠磊

作文 https://www.zuowenku.net

《随想录》读后感

巴金先生逝世后的第二天晚上,电视台在播放一个巴金专题节目时,出了一道征答题,问:(1)《家》、《春》、《秋》,(2)《寒夜》,(3)《随想录》,观众印象最深(或最喜欢读)的是哪一种?那节目结束之前,荧屏右下方显示出观众反馈的统计结果:《家》、《春》、《秋》占了百分之六十几,而《随想录》仅得百分之十几。这可以理解。《家》、《春》、《秋》问世最早,又得戏剧、影视剧演播之利,早已是家喻户晓、深入人心,无怪乎在这项征答中,要“遥遥领先”于《随想录》以及《寒夜》了。

近日,91岁的贾植芳先生给出的却是另一种答案,他在接受记者采访时说,他个人最推崇的还是《随想录》,“很多人都将‘文革’期间所发生的错误推在别人身上,李先生(即巴金)没有,他体现了自己的真诚,这本书的价值很大,将传诸后世。”

贾老的这个答案,正与巴金先生自己的想法相似,1998年巴金曾对新华社记者说过,他一生没写什么东西,只写了《随想录》这一部作品。

笔者的第一选择与贾老相同,也是《随想录》。理由能说出几条,其中的一条是:《随想录》中一以贯之的“真诚”——说真话的真诚,反思的真诚,自我解剖的真诚,自我忏悔的真诚。

在“文革”的十年中,巴金历尽种种劫难,这种“受难者”的身份,能用来作为一种自我标榜的资格,甚至当作利益索取的资本;——事实上,这种“资格”和“资本”,确有不少人相当充分地利用了;——而对巴金而言,如果要说“利用”的话,他是作了相反的“利用”,用他自己在十年浩劫中的切身经历,来反复地反躬自问、自责、自省。他不只一次说,在“文革”中自己“中了催眠术”,“喝了迷魂汤”,是个“奴在心者”。他痛切地说:“总结(‘文革’)十年经验的时候,我冷静地想:不能把一切都推在‘四人帮’身上,我自己承认过‘四人帮’的权威,低头屈膝,甘心任他们宰割,难道我就没有责任!”在《解剖自己》一文中,他甚至作了如此犀利的解剖——

“在那个时期我不曾登台批判别人,只是因为我没有得到机会,倘使我能够上台亮相,我会看作莫大的幸运。我常常这样想,也常常这样说,万一在‘早请示、晚汇报’搞得最起劲的时期,我得到了解放和重用,那么我也会做出不少的蠢事,甚至不少的坏事。当时大家都以‘紧跟’为荣,我因为没有‘效忠’的资格,参加运动不久就被勒令靠边站,才容易保持了个人的‘清白’。使我感到可怕的是那个时候自己的精神状态和思想情况,没有掉进深渊,确实是万幸,清夜扪心自问,还有点毛骨悚然。”

这种“清夜扪心”的自我解剖和灵魂拷问,笔者读之不禁怦然心动,而且也为之汗颜。巴金本来似乎无须也不该来做“忏悔者”的,然而恰恰是这位饱尝苦难的老人,在世人面前敞开心扉,做了最为真诚、痛切的忏悔!

结果是:真诚的巴金赢得了世人的敬意,被人们视为“知识分子的良心和良知”。巴金是一面“镜子”。面对这面“镜子”,会照出我们自己的行状乃至隐秘的灵魂,就看我们是否有足够的勇气,以及像他那样的真诚。

数月前的一个深夜,笔者无意间摁到某地卫视的频道,正在播一档谈话节目,两位学者嘉宾侃侃而谈,语词慷慨激烈,其谈说的内容,一言以蔽之,就是:“中国的知识分子是最愚蠢,最无耻的”(笔者在其中一位学者的某本书里,还看到另一个断语:“最下流”)。这种“所向披靡”的批判,是对中国知识分子整体性的“宣判”,那么两位学者阁下自己又置身于何处?令人称赏的是,年轻的女主持人在节目最后也问了这样意思的问题:假如中国知识分子都是这样的,那么您二位呢?笔者连忙竖起耳朵,恭听学者如何应答。学者的答词有点“绕”,但意思还算明白:他们是不在其中的。哦,他们是“出污泥而不染”呵,无怪乎他们能毫无挂共2页,当前第1页1

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