《千与千寻》观后感
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篇首语:莫道桑榆晚,为霞尚满天。本文为你选取作文《千与千寻》观后感四篇,希望能帮到你。
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《千与千寻》观后感
千与千寻一直以为这是两个人的名字,结果是一个人的,前一个是被给予的名字,后一个是被剥夺的。这个故事其实是属于两个名字的,琥珀川与千寻。宫崎俊有着天下最迤俪的幻想,他给你的比你想要的还要好。好,伴随着苦难,却不伴随着虚假。好的好,不是残酷的好,不是骇人的好,不是为了毁灭而建造的好。
1.当小白出现的时候,我就彻底爱上了他和千寻的爱情。天黑的时候,有人拉住我的手说,走吧,城市的灯火被留在身后。小白跑出来对千寻说,快走,快点。然后灯笼就点燃了。我没有看清他的脸,小白却是很英俊的。
2.在身体消失之前,我们是透明的。这一次换做我虚无,这一次是伸出手去,无法触摸。是的,我爱TOUCH,希望你的怀抱象无边的大海把我淹没。
3.千寻吃着饭团放声大哭,哽咽着吞不下食物。小白摸着她的头发,但是真正坚强的还是千寻。虽然女孩会忍不住大哭,哭到很难看,但是真正坚强的还是她们。
4.有时候我却更象那条受伤的龙,挣扎着,愤怒着,要咬伤所有的人。没有眼泪,可以流淌的,只是血。但是我可以变的平静,只要你紧紧地抱着我。
5.我爱上了一条河流,他也爱上了我,我们相遇在我的红色鞋子跌落之际。琥珀川,这是你的名字,千寻,这是我的名字。不能忘记名字,因为忘记了名字就会忘记一切,忘记我们曾经相遇,忘记我们的爱情。我曾经,沉浸在你的怀抱里。
看《千与千寻》观后感
看《千与千寻》观后感
《千与千寻》,就是用童话的形式讲的正在孩子身边发生的现实的故事。
女主人公千寻是一个十岁的小女孩她从小在城里生活,就在她与父母要搬到向下时,父亲的好奇心是他们走到了一奇怪的地方。
千寻的父母是普通的城里人,比较重视自己的快乐,生活对他们来说就是规矩,适应别人的规矩,也让别人适应自己的规则。爸爸喜欢开快车,妈妈和千寻就得忍受。妈妈喜欢轻松地观赏景色,所以千寻就不可以紧紧抓住她的手。他们要穿过那个阴森的门洞,千寻如果不愿意跟随,就只能留在车里,千寻怎么想他们根本不想要听,执意穿过了隧道。
他们的管教不会带来快乐,所以千寻的眼睛失去了光泽,爸爸说这里好看,妈妈说那里好看,他们的眼睛只顾看外面,也不管自己的孩子有多孤单。孩子的心是童真的,千寻看见花蔫了会伤心,看见石像会害怕,父母的反应却是那么平淡,是他们放弃了和孩子的交流,错过了与孩子交流的美妙时光。
管教的意思,就是不让孩子给自己惹麻烦。他们是成功的,当他们在隧道另一端的奇怪世界里那没人的店里大吃大喝时,千寻不会哭也不会喊,只能一个人默默地走开。父母没有理会,他们可能在想:千寻这个孩子可真任性。可正是由于这种任性,才使千寻没有和父母一起,被变成肥头大耳的猪。要说懂事,千寻至少知道,没经主人的许可,是不可以动别人东西的。单这一点,就比自己父母强呢。
在鬼气森森的街上,父母因为贪吃奉献给神明的食物,被变成了猪。千寻只能自己照顾自己,在这个场面的背后,或许隐含着宫崎骏大师一贯的命题:成年人因为自身的缺陷,注定要被社会淘汰,孩子们能够依靠的,只有自己。
千寻走到了一个即像油屋工厂又像宫殿的屋子前,那有座桥,就在这里她遇到了比她稍大一点的白龙,白龙像是一愣,接着对她吼道:“你快离开这里,这不是你该到的地方。快,在日落之前离开。”说着便把她推开了。太阳落下去了,千寻找到自己的父母却发现他们已经变成了猪。千寻很怕,自己按原来的路跑回去去发现出现了一条河,在河上有一艘大船正向她驶来,她躲在墙角下,抖着,哭着用力打自己说:“只是梦,是梦,是梦,快醒来快点醒过来呀!”然而但她抬起头,发现这一切都是真的。这时白龙来了,很温柔的问她:“你没事吧?”爸爸妈妈说过,不要和陌生人说话,可是爸爸妈妈都变成了猪,能信赖能依靠的,就只有陌生人了。白龙递过来一个药丸,千寻记得妈妈说过,别人只会给你毒药害你。千寻不想要,可伸手去推的时候,却发现自己的手却从白龙的身体穿过,这才发现这回真的遇到问题,真的需要别人帮助。在张口的那一瞬间,她学会了信任,才发现友情的种子就埋在自己心里。
她要就自己的父母,决定留下来。她随着白龙奔跑,过桥,屏住呼吸,千寻知道,朋友就握在自己手里。虽然因为吃惊,吐了一小口气,朋友依然紧紧拉住自己。飞快穿过那些怪物,躲进小屋还不忘了安慰自己:“你已经做的很好了”。千寻从此懂得,朋友就是不发脾气,就是原谅,宽容和鼓励。
魔法油屋的天条,就是每个人都要工作。不干活,就变猪。这正是我们时代的写照:变猪意味着轻松的生活方式,追求轻松的人可以说比比皆是,他们要走“捷径”,他们要享受生活,却忘了,没有汗水和梦想,生活就不再是生活。
即使是工作,来的也不容易。白龙告诉她去锅炉房找锅炉爷爷求他让她干活,并告诉他路线。然而锅炉房没人理她,谁也不信她能干活,当她费尽九牛二虎之力,把煤块送进锅炉,那些黑黑的精灵搬煤工居然集体罢工,让这个人类来帮她们干活。
不管怎么说,千寻还是凭着勤劳打动了锅炉爷爷。虽然自己不能收留,他还是把千寻介绍给了小玲。千寻慌慌张张往外跑,又受到小玲的训斥:锅炉爷爷那么照顾你,就不会说声谢谢吗?
孩子总是这么毛手毛脚,丢三落四,但是在别人的训斥中,她学会了礼貌。
小玲带她去找汤婆婆签约,却遇到了麻烦,千寻好象长大了,领会了小玲的暗示,躲在白白胖胖的蚕神后面,居然也不那么害怕了,走出电梯,居然还对蚕神点头致意。看来千寻真的是懂礼貌了呢。
面对空无一人的走廊,想到自己的命运就要在这里决定,心里不禁充满不安。
三个绿油油的大人头在地上跳着,人头也可以当宠物来养吗?可是,来这里不是观光的,是要为了工作和生存努力争取呀。千寻大胆地说:“请让我在这里工作”随后发现,自己的嘴被汤婆婆用魔法粘住了。
汤婆婆大骂:“你又任性,又爱哭,又笨,这么没用,到底能干什么?”而千寻知道自己一定要活下来,活下来才有机会救自己的父母。所以才忍住所有的恐惧,一滴泪也不掉,只是一再恳求:“我想在这里工作”,这就是凭心中信念,在看不到希望的黑暗中狂奔。在我们的世界上,那些有能力,有想法,有梦想的年轻人,最缺的就是这种坚持。他们工作一不顺利就想跳槽,可跳到哪里都是一样没有机会。一个年轻人居然不敢为了梦想坚持到底,活着还有什么意义。
而千寻这个小孩,却一直坚持着,最终得到了工作的机会。
签契约的时候,自己的名字被夺走,从此,千寻只记得自己叫“千”。白龙和小玲虽然对她很好,但是当着别人的面,还要摆出一副冰冷的表情,千寻觉得不好受,好象自己低人一等。好象当着别人关心自己,是件很丢脸的事。
再一想,那些贪吃的人都变成了猪。想想现实生活中人对猪的态度,妈妈一定会捏着鼻子嫌它们臭,这大概就和自己现在的遭遇差不多吧。千寻唯一能做的,只有认真工作,让这些鬼鬼神神明白,人类也不都是象猪一样贪婪,也有努力工作的好孩子的。
第二天一早,白龙悄悄叫醒她,带她去看父母。在猪圈里,爸爸妈妈一动不动地躺着。千寻还以为他们得病了呢,没想到白龙却说,他们只是吃了太饱,睡着了。千寻气得大喊:“你们不要再吃了,会被人杀掉的!”看到父母这种下场,千寻更加坚定了信心:绝不要做和爸爸妈妈一样的人!她要象自己的朋友白龙一样,热心帮助别人。白龙安慰她并告诉她:“记住你叫千寻,不是千。”千寻很吃惊问:“你怎么知道我的名字?”白龙说:“很早以前我们就认识了,虽然我忘了自己的名字,打我还记得你。“白龙帮助她找回了自己的名字,她从此知道,找回自我是一件多么好的事。以后遇到那些迷失本心的人,自己一定要努力帮忙。而白龙却始终想不起自己的名字,然而,如果想不起自己的名字,就永远无法回到现实世界。
晚上,当无脸人孤零零地站在雨中,千寻为他留了一扇门。着一扇门的宽度,却给千寻带来了帮助和麻烦,
由于千寻是人类,所以大家都瞧不起她,为难她。工作真的很苦,10岁的女孩,再怎么努力也比不上那些大人的。而千寻比别人强的,大概就是尽心。当腐烂神来洗澡,别人闻到恶臭就躲的老远,千寻却强忍着站在旁边。从腐烂神手里接钱,又粘又滑的泥浆一起落到手上,千寻一身鸡皮疙瘩,头发倒竖。但还是硬撑着没走。
为了给客人冲凉,千寻在没膝的泥浆里艰难地挪着腿,客人嘴里的臭气扑来,她还是拼命伸手够着拉下了开关,自己还不小心跌进了浴盆。无意中,发现客人身上插着一根刺,她又钻进水里把绳子系上,让大家一起拉。吆喝中,破旧的自行车出来了,乱七八糟的垃圾出来了,大堆的泥浆也出来了,原来这位客人是河神,被人类污染成了这个模样。
清亮的河神被污染成“腐烂神”,也是只有我们这个时代才有的童话。
河神在地上留下了金砂,给小千留下一颗药丸,大笑着离去。正因为小千的努力,隐含着“为人类赎罪”的意思,所以才得到了大家的敬重,汤婆婆也表扬她了呢。
再说无脸人,他变出了金子,当青蛙过来拣,一口就把它吞了下去。别人都抢着送他好酒好菜,只有千寻对着他手里的金子摇头。可是当二掌柜说千寻不懂事,要好好教训她,无脸人又一口把他和一个浴女吞进了肚里。
无脸人,是找不到自我,找不到自己的喜怒哀乐。变金子,是因为别人喜欢,是对别人曲意逢迎。没有自我的人,只有在别人的夸奖和逢迎里才能快乐。而吞下青蛙,则是对自己也是对别人的厌恶。
这样的人,是现代社会的父母培养出来的。从小教孩子听话,教孩子讨好,教孩子拜金,就是不教孩子什么才是真正的自己。现代人有一个通病,就是只有花钱才能让他们找到自信,自信不在自己心里,而在别人尊敬的眼神里。
油屋的规则是拜金,有钱就是上帝,这恰恰是现代企业的通病。企业是为普通人服务的,普通人需要的不仅仅是商品,更有尊敬和关心。千寻关心无脸人,所以才得到人家的尊重。而二掌柜只关心人家的钱,没有拿出真心和客户相对,所以就被人吞了下去。
宫崎骏大师或许是想通过这小小的情节,让孩子们了解未来社会竞争的规则。拼的不是谁会讨好,而是谁会真诚,谁会关心。大人们都说生意不好做的时候,宫崎骏在悄悄告诉他们:你们做事情的方法,有一点点问题。
就在大家都抢金子时,小千回到了卧室,一抬头发现,一大群纸鸟在伤害一条白龙,小千出于同情大喊:“白龙快过来!白?白龙?”“是他吗?”白龙受伤了。小千认为:朋友救过我,我一定要救我的朋友,于是鼓起勇气,踩着悬空的铁管往前跑,又一层一层爬着铁梯,终于到了汤婆婆的屋里。
这里的巨婴要她陪着玩,三个人头要把白龙推下地洞,汤鸟盘旋着要啄他,千寻真的应付不来了。幸好汤婆婆的姐姐钱婆婆,借着千寻身边的纸鸟现身,把巨婴变成了老鼠,汤鸟变成了乌鸦,三个大人头又变成了巨婴的模样。可她也是要来杀白龙的,因为白龙被汤婆婆控制偷走了钱婆婆的印章。千寻和白龙只能无力地跌下地洞里的深渊。然而巨婴变成的老鼠,汤鸟变成的乌鸦也一起掉下去了,小千把他们捏紧在手里,这样他们就不会受伤了。在掉下去的一刹那,白龙拼尽了最后的力气,带着他们来到了锅炉爷爷那里。
他们到了锅炉房,锅炉爷爷说:白龙就要死了。千寻没有别的办法,只能把那个用来救父母的河神药丸,分了一半喂给白龙。白龙不吃小千就强行给他喂了下去。这一刻,千寻看清了自己的心,朋友对她来说,比父母更加重要。父母只顾自己变成猪,丢下她孤零零一个人,而朋友,却在她最需要帮助的时候,挽救了她的生命。
白龙吐出了钱婆婆的魔女印章,和一条黑色的虫子,小千和锅炉爷爷以为,黑虫实要杀死白龙的病毒,于是千寻要踩死它,在运煤精灵的帮助下,踩死了那条黑虫。这里已经没有千寻可以做的事,她要把印章物归原主。她从父母变成猪的那一刻起,就深深地记住:别人的东西不可以拿。虽然自己的朋友千方百计才把它偷到手,但是千寻相信,做人应该帮朋友弥补错误,而不是把朋友往错误的深渊里推。朋友是要走正路的。
这时无脸人把油屋搞的大乱,汤婆婆想让千寻当替死鬼。而千寻的武器,只有心里的爱与关心。无脸人已经忘记了自己的家,忘记了自己的爸爸妈妈,他甚至连自己的声音都没有,已经没有地方可以去了。
这个人需要帮助,千寻不能不管,就把剩下的半个河神药丸塞进了他的口中。半粒药丸,是救父母最后的希望。可无脸人是自己带进油屋的,他需要自己的帮助。因为爱,因为关心,千寻真的为他难过,就把自己仅有的,都付出了。
于是无脸人开始大吐,把山珍海味都吐了,把吃的人都吐了,把讨好,拜金,虚荣这些现代社会的通病,统统吐了个一干二净。他要跟着千寻去钱婆婆那里,给千寻帮忙。
钱婆婆问千寻:你知道你还给我的印章,是干什么用的吗?千寻摇头:“我只知道它对您很重要,我替白龙向您道歉。”
这就是孩子的善良,是每个孩子心中都有的财富,也是这个世界未来的希望。钱婆婆送给小千一个漂亮的头绳助她平安,并告诉她:“你踩死的不是病毒,而是我妹妹为了控制白龙,而放进他身体里的。现在白龙已经不受她控制了。”
同时白龙已经好了,他来到汤婆婆那里,告诉她钱婆婆来了,并说:“希望汤婆婆能放过千寻一家。”
过了一会他来到钱婆婆那里,来接小千回去。钱婆婆收留了无脸人。
千寻骑在龙背上抓着龙角,这一感觉似乎那么熟悉。小千突然想起来了,小时候,她掉进河里是白龙救了她,小千兴高采烈的把这些告诉了白龙,白龙也想起来了,他找回了自己的名字,也就是当年千寻落水的那条河:琥珀川。
按照魔法世界的规矩,千寻必须从十二头猪里找出自己的父母。它们看起来一模一样,他们都没有千寻心目中父母的亲切与慈祥。千寻心里,想着父母受过苦难变好的模样,于是说:他们不在这里。
魔法契约从此解除,白龙送她来到魔法世界的边界,告诉她一直走,千万别回头。千寻问白龙:“那你呢?”白龙说:“你放心吧,我已经找回了自己的名字,一定会回去的。”“在那个世界我们还会相遇吗?”“一定。”千寻强忍着没有回头,一直追上了父母,才发现,他们还和从前一样,自私,冷漠。只是这时,千寻已经不一样了,她知道自己该怎样生活。可以回头了,她对着那个世界久久凝望。短短的告别,久久地凝望,体现着千寻,对在那个世界生活的点点滴滴的回忆,和白龙、小玲、锅炉爷爷的不舍,更多的是白龙能否回到现实,与她相遇。这是一个孩子的心思,只有孩子才有的童真与多友情的渴望和珍惜。
最后,千寻一个人坐上电车。宫崎骏大师说:比起无脸男大闹或者和汤婆婆交战,对孩子而言,最重要的是一个人坐上电车,展开充满期待的旅程。
《千与千寻》观后感
我在寒假中看了一部动画电影〈千与千寻〉,它是日本漫画家宫崎骏2002年的作品,是一部很老的片子,原名是〈千の千寻の神隐じ〉
这部片子讲的是十岁的日本女孩获野千寻(下文称千寻)因为搬家误入了神灵世界,在这个世界中如果不工作就会被变形,变成猪,而千寻的父母因为吃了街上店铺中的食物变成了猪,千寻遇见了一个叫白龙的十二岁男孩,他是汤屋的管帐先生,也是汤婆婆的弟子,他能化身为一条白龙,而他的行为受到汤屋总管汤婆婆的控制,常常要帮汤婆婆干坏事。他帮千寻在汤屋里找了一份工作,而千寻为了在汤屋工作被汤婆婆强行改名为“千”之后发生的一系列故事。
这部片子反映了现代社会的许多现象和现代人身处社会的状态,我看了之后有许多感受。
影片首先描写了社会上拜金主义的风气,在汤屋里只要一有十分有钱的客人来,整个汤屋的人都会表现出奴颜婢膝的样子,就连汤婆婆也得低声下气,而他们真正想要的是钱!而当代社会也是这样,许多商家不顾手段的要谋取顾客的钱,却忽略了顾客真正的需要,而那些商家却口口声声的说什么“顾客就是上帝”,我看他们不如说“金钱就是天主”呢!
影片还写了现代人处在社会中的一种状态和一味奉承上司的表现,影片中说如果在神界不工作就会被变成猪被吃掉,其实变成猪就影射了清闲的生活,在神界过清闲的猪生活会被吃掉,在人界过清闲的生活会被淘汰掉,所以人们必须天天都绷紧神经生活,但长久这样人会麻木掉,其实生活也要放松。
在汤屋里的那些人因为想得好处奉承汤婆婆,而对汤婆婆的弟子白龙也是一口一个“白龙少爷”,其实现代人也何尝不是这样?
我想其实〈千与千寻〉只是指出了社会上的一些现象,而这样的社会还能存在下去吗?这样的风气还能再有吗?这样的社会是不是该改改了?惊乎也!!
千与千寻观后感
我在寒假中看了一部动画电影〈千与千寻〉,它是日本漫画家宫崎骏2002年的作品,是一部很老的片子。
原名是〈千の千寻の神隐じ〉这部片子讲的是十岁的日本女孩获野千寻(下文称千寻)因为搬家误入了神灵世界,在这个世界中如果不工作就会被变形,变成猪,而千寻的父母因为吃了街上店铺中的食物变成了猪,千寻遇见了一个叫白龙的十二岁男孩,他是汤屋的管帐先生,也是汤婆婆的弟子,他能化身为一条白龙,而他的行为受到汤屋总管汤婆婆的控制,常常要帮汤婆婆干坏事。
他帮千寻在汤屋里找了一份工作,而千寻为了在汤屋工作被汤婆婆强行改名为“千”之后发生的一系列故事。这部片子反映了现代社会的许多现象和现代人身处社会的状态,我看了之后有许多感受。影片首先描写了社会上拜金主义的风气,在汤屋里只要一有十分有钱的客人来,整个汤屋的人都会表现出奴颜婢膝的样子,就连汤婆婆也得低声下气,而他们真正想要的是钱!
而当代社会也是这样,许多商家不顾手段的要谋取顾客的钱,却忽略了顾客真正的需要,而那些商家却口口声声的说什么“顾客就是上帝”,我看他们不如说“金钱就是天主”呢!影片还写了现代人处在社会中的一种状态和一味奉承上司的表现,影片中说如果在神界不工作就会被变成猪被吃掉,其实变成猪就影射了清闲的生活,在神界过清闲的猪生活会被吃掉,在人界过清闲的生活会被淘汰掉,所以人们必须天天都绷紧神经生活,但长久这样人会麻木掉,其实生活也要放松。
在汤屋里的那些人因为想得好处奉承汤婆婆,而对汤婆婆的弟子白龙也是一口一个“白龙少爷”,其实现代人也何尝不是这样?我想其实〈千与千寻〉只是指出了社会上的一些现象,而这样的社会还能存在下去吗?这样的风气还能再有吗?这样的社会是不是该改改了?惊乎也!!
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