改变态度

Posted 2023-04-21

篇首语：要须心地收汗马，孔孟行世目杲杲。本文为你选取作文改变态度四篇，希望能帮到你。

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改变态度

从未舒心笑过的人，一定无法体会这个世界的美丽。

我们被课程打败，也要为青春一路奔跑；

我们被世俗鄙视，也要为相信自己的人变得明媚；

我们被潮流淹没，也要为自己的独特保持骄傲；

我们被学业袭击，也要为自己演绎传奇。

所谓的惊世骇俗，并不是后来惊艳闪光的岁月

而是在鲜为人知时你对梦想的偏执，

你是否有勇气，对自己坦诚到底。

妈妈改变了态度

那天，我刚进屋，就感到气氛不对头。原来，爸爸妈妈又为接奶奶的事吵起来了。

“又是接你妈，整天就是这句话。我说过多少遍了，不准接就是不准接！”

“你看，妈年纪这么大了，总是住几个妹妹家也不像话啊。”

“怎么不像话？她们当初不是个个把她往家里拉吗？哦！现在年纪大了，用不着了，就想一脚把她踢给我们。哼！没门！”

这几天，镇上正好唱戏。外婆是个戏迷。于是，爸爸便把外婆接来了。我本以为，爸爸一定会借此机会，在外婆面前告妈妈一状。可没想到爸爸却只字没提，反而和妈妈和好了，对外婆也更加孝顺了。每天都叫妈妈陪外婆一起去看戏，自己却忙家务。

一天晚饭时，外婆突然提起了奶奶，讲起了以前和奶奶一起度过的那些苦日子。“唉！我们这对老姐妹啊，也有几年没见了，也不知她现在身体怎样。”

第二天早晨，舅舅就把外婆接回去了。妈妈紧跟着上了街，买了一大篮子菜，什么鱼呀肉呀的应有尽有。“妈妈！外婆已经走了，你还买这么多菜，是不是捡到钱包了？”我故作惊讶地问道。“你这死丫头，就会瞎说。”妈妈用说轻轻地点了我的额头，接着又不好意思地说：“小景，妈想请你去把奶奶接回家。”我一听，高兴得一蹦三尺高。

改变人生态度的故事

菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃?

在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。

而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。慧能当时就叫别人带他去看这个畿子，这里需要说明的一点是，慧能是个文盲，他不识字。他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。

弘忍看到这个畿子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是慧能写的，于是他叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个畿子。然后在慧能的头上打了三下就走了。这时只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。然后为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。于是慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。而神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。大家一起来成就我们的梦想吧～

生命的态度

在时光的打磨下，一些想法沉淀下来，渐渐变成了指导自己行为的准则。

我也知道，所谓成长，指的就是一个改变的过程。一些习惯的养成，并不是一天二天就可以达到了的，要改变它，说说话总是容易，真的做起来，一定是另外一回事。说明白一点，改变习惯，其实就是一个动刀割肿瘤的过程。

“一切都会成为过去！”这句话在千百句名言当中被筛选了出来，变成了我的座右铭。因为我知道，今天再多的喜怒哀乐、荣辱是非，在命运列车的行驶路途中，都只能是一道一道的风景。许多人在惋惜漏掉了美妙风景的同时，往往又错过了时下正当要看到的灿烂景色。

我认为，生命的存在应该是下面三种形式：一是活在明天，这是一种希望，一种憧憬，一种脱节现实的童话；二是活在昨天，可以说吧？这是记忆在倒映，是激情在落幕，是心入暮年；说在最后的也是我最想要的一种生命存在，就是活在今天吧！什么最重要，你现在正在做的事最重要！你只有把正在做的每一件事认真做好，你才会有好的心情做好下一件事。而生命就好像一根长长的链锁，每一个环节就是我们做下的每一件事。是厚积薄发，还是报应不爽，其实都全部在于我们自己的选择。

生命的质量来自对生活永不妥协的态度。这个“永不妥协”，我想应该是指做好每一件事的坚定信仰！

每个人生活在自身的环境，都有着他自己的思想体系在指导着他的谈吐举止。或庄重严正、或恢谐幽默，或道貌岸然、或率性质朴……

在这里我要说的，或者说要反对的关于对生活的态度，有三个方面。

第一，一本正经。

一天板着个脸，中规中矩，以自我为中心，却又不敢越雷池一步，坚信自己的是正宗，别人的都是旁门左道。这样的日子，莫说生活，想想都累。

第二，理直气壮。

有理直总是好的，至少说明做错事的不是自己。但气壮却大可不必了，因为气这个东西，总是与咄咄逼人、得理不饶人相联系在一起，其后果总是硝烟味浓，违背了和谐社会的基本准则。更重要的一点是，理直气壮的不一定每次都是自己。己之不欲，勿施于人。

第三，自以为是。

固执是一种非常可怕的顽疾，总是认为自己是正确的，听不进外来的意见。改正都无从谈起，所来成长？果子成熟了，就是进入人腹的时候，不然等待它的就是腐烂的开始。人的思想成熟了，就是该他一生当中完成生命赋予他使命的时刻。要是这种成熟是一种畸形的成熟，那么他的使命就有如毒果！

珍惜当下，认真感受生命带给我们的每一次喜怒哀乐，把感动贮藏，把仇忿摒弃，我想，这是我要追求的生活态度。