史书可以篡改
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史书可以篡改
《三国演义》与《三国志》相比，文章多了一些想象且更加富有情节性，因此读者更加偏爱于《三国演义》。
在“三顾茅庐”的情节上，《三国演义》更加突显了这一点，在史书《三国志》中，“凡三往”，乃见在《三国演义》里似富有了剧情，曲折的故事扣人心弦。
刘备备礼，想去隆中请诸葛亮，却见到了司马徽，司马徽对刘备说：“可比兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房也”运用语言描写突出诸葛亮的才能，给其创造神秘色彩。
第一次面未见，第二次刘备来到了庒前，下马亲扣柴门，却见一名童子说“归期不定，或三五日，或十日”更体现出诸葛亮的神秘色彩，让人期待不已。
刘备失望，于是上马，行数里，回望隆中之景“，水不深而澄清;地不广而平坦，林不大而茂盛;猿鹤相亲，松交翠的环境，描写侧面突出诸葛亮清、新、淡、雅随性的性格，而后遇见了崔州平，此人器宇轩昂，运用了大量的语言描写再一次点名诸葛孔明来去如风的性格。
如果说第一二次都没有与诸葛亮相见感觉到他高深莫测的话，那么第三次见面更能体现他的才智和计谋。
第三次见诸葛亮时，张飞、关羽不悦说“今番不需哥哥去，他如不来，我只用一条麻绳缚将来”可见张飞的鲁莽，侧面烘托刘备的稳重，刘备终见诸葛亮，却见他身长八尺，面如玉，头戴纶巾，身披鹤，与崔州平穿束相似，一样的有不凡之气，在这里，罗贯中把诸葛亮以神化，与前两次司马徽对诸葛亮的比于姜子牙和张子房，及童子说诸葛亮归期不定做了总括，接下来大量的语言描写更加把诸葛亮定格在我的心。
诸葛亮由近及远分析了当世的情形，给刘备规划复国之路，刘备很是感激，使想请他出山，辅佐刘备，但不想束缚，性格不羁的诸葛亮怎肯干，刘备这时泪沾袍袖，衣襟尽湿，都说男儿有泪不轻弹，但是思贤如渴的刘备却泪沾满衣服，可见他的诚意，可是他的诚意才打动诸葛亮愿为她奔波效劳。
《三国演义》中大量语言描写，与动作，神态、外貌描写，将每一个人物刻画的栩栩如生，而《三国志》简洁精练，却平白无味，抓不住读者的心。
谁说历书不能篡改，但是《三国演义》的“篡改”即不失了历史，也不丢了情节，更加体现了中国历史的精髓。
一本书是记录史事，另一本书是富有联想有剧情的史事，它们相同却又不相同，谁说历书不能篡改?
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