偶像多元化是历史的进步

Posted 2023-04-20

篇首语：知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人。本文为你选取作文偶像多元化是历史的进步四篇，希望能帮到你。

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偶像多元化是历史的进步

每个时代有每个时代的偶像，每个人也有每个人的偶像，甚至，同一个人在不同时代还会有不同的偶像。记得我在很小的时候，偶像大约就是小兵张嘎、《鸡毛信》里的海娃，《红孩子》里的儿童团员，崇拜的人物还有李向阳、史更新、肖飞、马英或者杨子荣、许云峰、成岗、江姐、铁道游击队，等等。他们的英雄传奇在我的童年时代曾是一道绚丽的风景，也是我们乐于模仿，甚至梦中仍然念念不忘的内容。

如果说这些偶像只是投射了一个孩子的英雄情结的话，那么另有一些英雄模范人物，像董存瑞、黄继光、邱少云、雷锋、王杰、欧阳海、刘英俊、王铁人、王国福等，则更多地体现了国家的意志和社会的主流价值观念，并成为一个国家、一个时代道德理想的标杆。所以，那时并不用偶像一词，比较多的还是直接称为英雄、模范、典型或榜样。

榜样的力量是无穷的。这种对于榜样的推崇和迷信，与偶像崇拜或有相似之处，但并不完全一样，区别就在于，偶像崇拜更多地基于个人的心理诉求，而榜样的确立，却只能来自特定文化核心价值体系的支持。

发生在上世纪70年代以后的变化，首先还是社会核心价值观念的变化。国家的主要任务转向经济建设，知识成为改变命运的关键。于是，知识分子成为人们追捧的新的偶像，陈景润和钱钟书分别代表着两个不同的领域。人们崇拜他们，其实是在崇拜知识。这里或许仍然体现了一种国家政治意志，只不过是从单纯的政治道德完人，变成了知识积累的神话，作为偶像崇拜，它还是被动的，单一的。

当然并不排除有人崇拜张海迪或女排的姑娘们，她们在民众中唤起了一种自强不息的精神，以及民族自豪感和自信心。其实，不管你叫他什么，偶像也好，英雄也罢，榜样也行，都是社会价值理想的体现者。

随着上世纪90年代以来市场经济的快速发展，商业社会渐露雏形。利益的多元，带来了价值的多元；价值的多元更带来文化的多元。特别是大众流行文化的兴起，明星制的引进，商业价值获得广泛认同，偶像崇拜正在变成一种消费形式。

虽然有人发现了顾准、陈寅恪这样的精神崇拜对象，但已经很难进入社会的主流。事实上，这个时代的偶像崇拜都不可避免地打上了金钱的烙印，就像几十年前的偶像崇拜不可避免地被打上政治烙印一样。一方面商人、老板、企业家成了一些人崇拜的偶像，另一方面文化商人和掮客则试图将一切偶像崇拜都转化为商业价值。

在这里，不仅演艺明星被发现了具有商业潜力，体育明星、新锐作家、时尚选秀、明星学者，同样被发现了具有商业潜力，甚至像杨利伟这样的航天英雄，都无法逃脱被消费的命运。这时的偶像崇拜，已经越来越多地显示出金元崇拜的特征。如果说大众的消费活动创造出一种特殊的文化价值——偶像明星的话，那么对明星的偶像崇拜，又进一步转化为商业利润。

纵观几十年来偶像的变迁，在中国，我们的偶像崇拜经历了两个重要的转变，一个是具有政治诉求的偶像崇拜转变为商业的、世俗的、大众情人式的偶像崇拜；再一个就是偶像崇拜的多样化和多元化，当下几乎不再可能出现为全民崇拜的惟一偶像。这是时代的进步，也是历史的进步，没有人能够阻挡其步伐。

大谈心中的偶像

上个世纪四五十年代，人们崇拜解放军，董存瑞、邱少云等成为英雄；六七十年代，王进喜、雷锋成为人们学习的榜样；八十年代改革开放，身残志不残的张海迪被称颂一时。这些英雄人物，成为一代又一代青少年心中的偶像，占领着他们的精神世界。当今社会更加多元化，青少年的精神世界又由谁来占领呢？

长春市某中学德育教师李波对记者说，她曾在一个班级搞了一次“你最崇拜谁？”、“生活中你的偶像是谁？”的问卷调查。同学们的答卷内容五花八门，较为分散，涉及古今中外方方面面的人物，有真实的，也有虚幻的。从答卷中可以看出，现在的青少年不苟同、不盲从，更注重于张扬自己的个性。答卷相对集中的是与现实生活近一些的人物，其中，影视歌明星、球星占了相当的比重。

追星一族近乎疯狂

小小少年，大多追星。女孩大多追歌星，男孩大多追球星。长春市第一实验小学六年级的李同学说：班级里的女生大都喜欢周杰伦、孙燕姿和S·H·E，整天嘴里离不开他们的歌曲，穿衣服要买美特斯·邦威的，穿鞋要买耐克牌，因为这两个牌子是由他们的偶像做形象代言人的；在同学的书、本、文具上，到处都可见到明星们的“不干胶”、小挂件；有的同学为了买刊登偶像照片的杂志或者他们的写真集，不惜省掉几顿中午饭；明星们的有关档案资料还在一些同学中传抄……有的男同学崇拜球星，穿球星穿的队服，还要特意去印上偶像的号码，甚至举手投足都去模仿偶像的动作，连自己的英文名字也要与偶像相同。

长春市教育局德育办公室的同志分析道，青少年处于由孩子向成人的发展阶段，正是长身体、长知识和世界观形成的时期，他们的理想、愿望正处于迷茫和混沌中，需要自我实现和完善，他们既想摆脱儿童的心理，又想像成人那样体现成熟。明星的出现使他们眼前一亮，从明星身上看到了自我实现的希望，追随他们，崇拜他们，满足心理上的需求。另外，追星热的出现也有着社会诱导的因素。有的商家和“星”们的经纪人利用各种手段，对明星大肆包装，以追求最大的利益。这些“星”被推了出来，满足了青少年的心理需求。有的孩子经受不住诱惑，出现了种种偏差。

不辨是非崇拜江湖义气

长春市某重点小学校五年三班的一名学生给同学张浩明起了一个绰号：“溥东希墨”。原因是张浩明酷爱读历史书籍，尤其钟情于历史人物。据张同学讲，他对希特勒的意志力特别钦佩，欣赏东条英机、墨索里尼的铁腕强权，对溥仪则是佩服他的“以退为进”。许多孩子还受影视作品的影响，对黑社会“老大”、冷酷的“杀手”以及一生都在复仇的“江湖大侠”崇拜有加。许多孩子津津乐道电视剧《这个杀手不太冷》中那个迷人的杀手，香港电影《古惑仔》系列中那个讲义气、敢打敢杀、冷酷到底的郑浩南也成为很多年轻人心中的偶像和模仿的对象。充斥在这类影视作品中的江湖义气、以暴制胜的手段，无形中成为不少花季少年犯罪的催生剂。

在网络游戏中寻找当英雄的感觉

一部分青少年热衷于网络游戏，沉溺在虚拟世界里打打杀杀，尽情使用暴力。青少年好玩又好奇，网络游戏新鲜刺激，其中的血腥场面和游戏所需要的个人英雄主义都是在现实生活中寻找不到的。一位曾迷恋于网络游戏的16岁少年对记者说：“在游戏中，我一人要想方设法战胜无数的对手取得胜利，看到对手一个个在我的枪口下倒下，看到我挣的钱数在不断地上涨，那份成功的感觉真叫爽。”

由于长期沉溺于渲染暴力的网络游戏中，一些青少年的心理和精神发生严重的扭曲，逐渐倾向于用网络虚拟空间中惯用的暴力手段来处理现实生活中遇到的问题，一旦他们的愿望受到挫折，潜移默化受到的暴力影响就会爆发出来，作出惊人的举动。近年来，网络游戏和青少年暴力犯罪已经有了一种潜在的联系。

英雄形象被轻易摧毁

吉林省第二实验学校的张海英老师分析道：其实，在学生的思想品德、社会、语文等课本上，英雄形象比比皆是，古今中外的思想家、科学家、先进人物早已为青少年熟知，只是孩子们对这些人物采取的是了解掌握、学习知识的方式，而不是欣赏、深入心灵的方式。这一方面暴露了我们学校教育的内容与现实生活还有一定的距离，还没能与青少年的生活紧密地联系在一起，学生们认为，那是考试的知识，掌握了就行了，而真正与他们形影不离的是现实中的一切，真正扎根于他们心中的是每日在他们身边“狂轰滥炸”的歌星、球星及影视作品等。另一方面也说明，学校教育在当今社会多元化的情况下，显得有些势单力薄，关注青少年成长问题，需要全社会的共同努力。

在采访中，让记者震惊的是，几十年来在一代又一代青少年心中树立起来的英雄形象，在当今青少年心中竟被社会上的一句话、一个偶发现象轻易打破。采访中记者听到，成人手机短信中有关“董存瑞炸碉堡”的几个演绎版本，在青少年中广泛流传，有关雷锋、邱少云的多个演绎版本，也成为孩子们口头的笑谈。英雄形象首先被成人世界打破，文化取向、道德取向被扭曲，“崇高”变成了“功利”，混沌中的孩子辨不清是非，很容易迷失了方向。

社会需要弘扬英雄人物的精神，努力挖掘偶像崇拜对青少年成长的正面作用是当务之急。好的偶像能够成就一代人的志向、理想和美好的精神家园，而不好的偶像则会丧人神气、误人志向、毁人前程。如何引导青少年树立正确的人生观，克服“偶像崇拜”产生的消极影响，不单单是一个教育的问题，更是需要全社会方方面面共同努力的。我们应该大力呼唤和推出“正面偶像”，逐渐将那些“反面偶像”驱逐出舞台，形成有利于青少年健康成长的社会氛围。对青少年成长过程中出现的一些偏差，应该冷静地看待，及时加以正确的引导，增强青少年的辨别力，从根本上杜绝由于青少年盲从和冲动造成的恶果。

漫话追星

随着时代的进步，追星成了一个时尚的话题。俊男靓女成为青年们崇拜的偶像。追星，顾名思义是追逐像星星一样闪亮的人，而不是那些无名小辈了!

我所知道最早的艺人是张国荣、梅艳芳。但都与世长辞了，所以不好说他们的是是非非，他们超强的演技、俊美的外表，成为人们心中的偶像，然而金无足金，人无完人。即使他们曾经有过不辉煌的历史，也都被他们耀眼的光彩所隐埋，让人们只记得他们光彩和耀眼的地方。他们的靓，或许，就是从他们那个时候出现了fans吧！

fans的出现，也为追星下了一个定义。所追的必定是男的俊，女的靓，于是就出现了张柏芝、于文乐等影视红人。章子怡是目前中国在国际影坛的明星，她很美，也很有才艺。但关于她的一些绯闻也随处可见。不可否认，她拥有属于她的only fans。因此，她可以站在中国的高峰，极目远望。

然而，我们所崇拜的偶像不应该只看到他们的外表，而应是对我们有积极的激励作用。正所谓“榜样的力量是无穷的”像“杂交水稻之父”袁隆平、“两弹元勋”邓稼先和地质学家李四光------我曾听说这样的事例：有一次香港歌星、“四大天王”之一的刘德华与著名物理学家、诺贝尔奖获得者杨振宁先生同乘一架航班抵达某市机场。前来迎接者绝大多数是“华仔”的忠实拥趸。当这些狂热的“追星族”被记者问及可否知道杨振宁时，他们竟不以为然地脱口说出：“杨振宁是唱什么歌的？”不由得让人啼笑皆非。上述事例发人深思。试想，如果我们的青少年都陷入“追星”的误区不能自拔，那么科技如何进步，社会怎样发展，民族何以振兴？！

到了日新月异的现代化建设的今天，人们的精神世界日益丰富和充实，“追星”的取向也更趋多样化。然而，“追星族”不仅要看到明星们无比风光的一面，更应关注这种潇洒背后所付出的艰辛与汗水。我们应该学习的是他们对事业的不懈追求，尤其是面对挫折失败而矢志不渝的奋斗精神。所有那些不愿做任何努力，寄希望于一夜成名，掌声鲜花、宝马香车随之而来的想法只能是不切实际的空想

融合多元化世界

世界由各种文化组成，而随着世界的推进，历史的推移，我们看到了一个多元化的世界，而组成这个庞大凝聚体的源头，就是各种文化或是精神的融合。

现代商业离不开融合，众所周知的苹果文化就是这么一种融合体，我们都看到了乔布斯成功后的最大归功者——创新，而创新的前提原则是法制，法制的根本核心就是一种规范管理，以及一种精神理念。可见苹果文化的风暴不是凭空出现，更不是一座空中楼阁，它有一颗坚实饱满的果核——创新与法制的融合。

我们发现所有的融合都像是一个果实，在光滑的表皮以及汁甜水密的肉瓤中，最重要的就是存在一颗坚实饱满的果核---即各种文化和精神的完美融合。小到人与人之间的融合，大到国家与国家之间都离不开融合。

上海其实就是一个融合体。漫步外滩，陆家嘴金融中心的摩天大楼矗立在城市的中央，顶天立地，仿佛就要穿破天际。陆家嘴的快速发展就离不开融合，这是个世界强国一同加入金茂计划，签订协约，促进共同发展的融合，在推动上海经济发展的同时伴随着上海名声传播的还有这些加盟公司以及国家的各种收益，可见互利共赢，追求共同发展的核心也是一种融合。

说起人的融合，你一定会感到困惑，其实人的品质之间的融合，才是蕴藏着最强大最深厚的力量的融合。正是每个这样的融合体才能创造独树一帜的性格，构成如此多元化的世界。

宁静与绝望是一种融合。人因绝望感到宁静，当万众弃离，你以为你会哭天抢地，倒戈弃甲，其实不然，你意识到了人本孤单，你不能依靠别人来生活。当你对世界不充满期待你便心如止水，不为外物所动，你会变得谦卑，为一切美好食事物的存在感到喜悦，即使它们只是与你擦肩而过。人也因宁静感到绝望，当你看透世界的真相，你会为人类的渺小感到无奈，你会为无尽的苦难叹息，正如张爱玲所说：“长的是苦难，短的是人生。”如是而已。

宁静与绝望的融合是一种精神境界的提升，在到达一定境界时，看到的已是一种生与死的融合。当你活着却没有思维，那就等同于死，当你死了却把英灵留在了人世，那你会永远被世人铭记。生亦是死，死亦是生。生与死不过是一具躯体的幻灭，关键是你思想的厚度。人就是用一个个多元的融合体构成了多元化的文化，多元化的城市，多元化的世界。请努力健全多元的自我。