从毕福剑事件看人性

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篇首语:事常与人违,事总在人为。本文为你选取作文从毕福剑事件看人性四篇,希望能帮到你。

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1、从毕福剑事件看人性(1)

从毕福剑事件看人性

网友寂寞海发来消息:

“如菊,问你个问题,你喜欢什么花啊?”

我答:“不知道呢。”

“素一点的,还是浓一点的?”

我答:“浓有浓的好,素有素的好。”

“也是,你很博爱啊。”

我不太关心时事,但也耳闻一二。最近一个人比较火,不知是不是名人故意制造的“绯闻”。我知道,无论文人还是明星,要想更红更紫,必须“炒作”。有的是骂别的名人,甚至无还嘴之力的古人,借力提高自己的知名度。甚至有的是自己扮演另一个角色,恶毒地辱骂自己,越毒越好,最好是古今中外,旁征博引,骂出水平。然后再以自己的身份回骂,那更是才华横溢,口若悬河,让观众如看悬念迭出的江湖小说,峰回路转,柳暗花明,骂着骂着,就“紫”了。

这次的主角是毕福剑。不管是真是假,我看见了,就关怀他一下,也算是点个“赞”吧。毕福剑,在星光大道和春节联欢晚会上见过他,知道他仿佛是个名人,绰号叫“毕姥爷”的,世称“国民姥爷”。谈不上喜不喜欢他,搞娱乐的,只是引人发笑而已,也跟着笑过几次。

我想,人就如这花儿一样,什么样的花,我都不讨厌,每朵花都有自己的美丽。每朵花也有自己的天性,桃花妖艳,梨花素净,荷花清静,兰花清逸,菊花淡雅,梅花冷傲,罂粟虽毒,但它的花也是好看的,我并不排斥。

世界上有完美的事物吗?看看天上的月亮和太阳,就知道了。东坡诗云:“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。”太阳是有耀斑和黑子的,这些大家都知道。被称为中国的“红太阳”毛泽东,也说自己七分功,三分过,就不错了。俗话也说:“人无完人,金无足赤。”玉石专家教我们怎样看玉:大自然里孕育的玉石,都是有或大或小的瑕疵的,玉中间,会有云雾状的斑纹。如果太过完美,纯净无暇,就是人造的,那就是假玉。

世上有完美的人吗?中国古代四大美女,据说西子大足,玉环狐臭,貂蝉小耳,昭君削肩。可见世上没有一个完美的人,太过完美,只是一种伪装而已。太完美的东西,应该都是假的。不管是人,还是物,用挑剔的眼光看,都可以挑出它的问题。我曾经说过一个笑话:鸡蛋里有骨头吗?有!怎样挑出来?——孵出小鸡就是了。岳飞的罪名是:莫须有。这不是典型的鸡蛋里挑骨头吗?——叫你有,你就有。

一个人,太过猖狂,就会引人嫉恨。韩信是成也萧何,败也萧何。毕姥爷,是成也一张嘴,败也一张嘴。站得高了,未免得意忘形,忘记自己姓甚名谁的了。其实,人生在世,又有几个人能够真正看得清自己?人生,不过如照哈哈镜,得意时,觉得大如泰山;失意时,感觉自己渺小如尘埃。我想,能真正看清自己的,只有一个人,那就是佛。在凡不减,在圣不增。宇宙是你,微尘也是你;凡夫是你,佛也是你。

高僧说:人的起心动念,无不是罪。贪嗔痴慢,谁能彻底摆脱?六根六尘六识,皆是妄念,以妄说妄,哪来真实?人世间的言论,不过是盲人摸象,众说纷纭,都以为有理,其实谁又是真理?人不能彻底达到无念,只不过是以正念压倒邪念而已。学佛,是修一颗包容的心,把宇宙万物纳入心间,心大了,世界就小了,世间的纷争,就如过眼烟云。反之,心小了,世界就大了,鸡毛蒜皮,就没小事了。

唾沫可以杀人,世界上几十亿人,每人一口唾沫,就足以淹死一个人。嘴巴也可以捧人,中国十余亿人,每人一声赞美,就可以把你吹上天。杀人有两种手段:一种是棒杀,一种是捧杀。虽然只差一个偏旁,但它的威力是一样的。一味的批评,就会棒杀;一味的赞美,就会捧杀。很多人用这两种手段杀人,达到自己的目的。

有一则寓言,是说一个狐狸想得到树上乌鸦嘴里的一块肉,棒杀不行,就用了捧杀的妙计,接连不断的甜言蜜语,让乌鸦得意忘形,哇哇大叫起来,结果就中了狐狸的诡计。世上很多人,死于棒杀,更多的人,是死于捧杀。虽然形式不同,但结果相同,都是死了。

历史是曲折前进的,譬如开车,车子时而偏左,时而偏右,得不时调整方向盘,行在中道。历史也告诉我们:说话肆无忌惮,妖言惑众,祸从口出,必遭杀身之祸;言论失去自由,造成文字狱,必然引起恐慌。人人自危,再无人敢说真话,那岂不更是一个假的世界?人生在世,谁能无过?不同的思想,不同的观点,不同个性的人,犹如大自然的花草树木,飞禽走兽,矛盾统一,相生相克,和谐共存,才是自然之道。

人生在世,要说真话,做真事,做真人;更要说好话,做好事,做好人。善有善报恶有恶报,不是不报,时候未到。有一句俗话说:举头三尺有神明。要想人不知,除非己莫为。毕姥爷做为名人,娱乐无底线,固然可恶。“犹大”做为朋友,卖友求荣,亦是不善。但反过来想想,毛泽东就没有过错?有错别人就不能说?拍照发微博的朋友就不是善举?揭露人性的黑暗,犯了哪门子罪?再反过来又想,毛泽东,创造了新中国,让中国人民从此站起来了。一代伟人,又岂是屑小之辈,可以辱骂的?一时一石激起千层浪,众说纷纭,似乎都有道理。

孟子说人性本善,荀子说人性本恶。佛说世上本无善恶,有善恶的是人心。这世上的善与恶,美与丑,犹如树叶的正面与背面,时光里的白天与黑夜,从来就没有分开过。善恶并存,高尚与丑陋同在,是人的本性,是自然之道。学佛,不过是善念压制恶念而已,并不是说恶念根本就不存在。

我想,看一个人,不用眼,不用眼,只有用心。心无一物,自在清静。用佛心看世人,哪一个不是可怜人?我们要给予世人的,只有悲悯。悲悯毕姥爷,悲悯告密者,仅此而已。

老子说:不争,不辩,无为而无不为。佛曰:佛不语,禅不说,一说即错。我说过了,其实我什么也没有说。你不言,其实也什么都已说了。

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