功成名遂 身退

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篇首语:努力吧,只有站在足够的高度才有资格被仰望。本文为你选取作文功成名遂 身退四篇,希望能帮到你。

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1、功成名遂 身退(1)

功成名遂 身退

在我国五千年的漫漫历史长河中,能够发奋图强,积极进取,建功立业的英雄并不少,但能够在人生最辉煌的时候,意识到将有灾难而急流勇退的好汉又有几位呢?

春秋末期,吴王夫差把越国彻底打败。为了羞辱越国,夫差要越王勾践做他的马前卒。勾践忍辱负重,回国后卧薪尝胆,励精图治。在范蠡、文种两位得力大夫的辅佐下,越国国力逐渐强大。在公元前475年,“三千越甲可吞吴”,越终于把吴灭掉。当勾践班师回朝,庆功论赏后,骄惰之心与日俱增。范蠡看见勾践灭吴后贪图享乐,把以往的耻辱和艰辛忘得一清二楚,便觉察到勾践是个“只可共患难而不可共富贵”的横暴之君,便明智地交出兵权,带着西施退隐,后来成为富甲一方的陶朱公。而文种贪恋权势,不听范蠡劝告,继续为官,最终被勾践以莫须有的罪名赐死。

无独有偶,张良亦是功成身退的佼佼者。楚霸王灭秦后,与刘邦争天下,要不是汉初三杰穷尽毕生绝学,尽心尽力地辅助刘邦,何来“霸王别姬,乌江自刎”呢?但张良早已看出刘邦疑心重,而且“亲小人,远贤臣”,再留在刘邦身边必凶多吉少。故在立朝建邦不久,张良就告病还乡,过上恬静快乐的生活。而对比其他二杰:淮阴侯韩信虽已低调处事,但最终还是被吕后秘密处死;丞相萧何则在吕后的监视、猜忌下战战兢兢地过完其遗憾的一生。

以上两个例子不正印证了范蠡在写给文种信中的“狡兔死,走狗烹:飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”吗?其中的主人公都是历史上有名的谋臣武将,留名青史,但最后的结果却截然不同。

中外历史上大部分成功人士都有着良好的品质,但受不了太多鲜花与掌声的影响而利欲熏心,以致潦倒终生的人也不计其数。看着这么多勇将智相在成功后被软禁、流放、赐斯、抄家……这一幕幕怎能不叫人痛心疾首呢?变法强秦的商鞅车裂而死;一代名将武安君白起被含冤处死;秦王朝虎将蒙恬被赵高密谋杀死;忠臣伍子胥被奸臣陷害而死……看到这千万次重演的悲剧,我想:要是他们能功成身退,去过那无忧无虑的生活,那后人在读他们的历史时,会少多少的惋惜和叹息呢?

有人说:“如果我退了,谁来管理国家呢?谁来出谋划策呢?”收回你那“冠冕堂皇”的借口吧!你已名成利就了,为什么不去享受人生,让下一辈来“功成”呢?“江山代有才人出,各领风骚数百年。”你确信下辈人没有比你更出色的吗?为何非要等到你老得说不出话来才轮到他们来一个“大器晚成”呢?要不是你这功勋元老在独揽大权,或许他们早已“运筹帷幄之中,决胜于千里之外”。

由此观之,功成身退不但能保全自己,使自己能安享晚年,还能使下一代的杰出人才更快地独挑大梁,何乐而不为呢?

老子曰:“功成、名遂、身退,天地之道。”如果你处在事业的巅峰,那才是最危险的时候,只有真正的智者才会意识到“人无近忧,必有远虑”,才能做到“居安思危”,“急流勇退”。

当你真正“身退”,在享受生活,享受人生时,便会说为什么不早作这决定呢?否则,在你即将撒手人世时,只能留下几句悔不当初的言语!

这还正说明“拿得起,放得下”才是大丈夫所为吗?能“功成”说明你有能力,而能“身退”则更显出你的大智慧。在人生短短数十载的河流中,既能勇敢地上,又能潇洒地下,这才是真正的人生!

功成身退吧!朋友,你一定会无悔此决定,因为那时你已真正悟出人生的意义!

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