你说我说他说

Posted 2023-04-20

篇首语：人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。本文为你选取作文你说我说他说四篇，希望能帮到你。

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你说我说他说

从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像夹别人食桌上的残羹，就像陌生客人脱下的旧衣衫。

——叔本华

不同言论逐渐弥漫了当今社会，有各持己见的互不相扰，也有剑走偏锋的针锋相对。如何在取舍之间寻见正确的答案，着实要下一番功夫。你说，未必真，我说，未必对，他说，未必实。

关乎现下社会弊端的讨论随处可闻，新闻媒体网络等介质的发展推动了全民言论时代的到来。人们只要端坐小小机器前，手指轻敲键盘，就能发表自身的观点。这在很大程度上满足了人们的表达欲，也尊重了所有人言论的自由。“网民”成了中国的第三方驻扎人群，这是时代的决定，无可厚非。但恰恰是这第三方的加入使得原本浮华的社会更加焦躁不安，人人都能说，也使得迟早会应了那句老话“林子大了什么鸟都有”。空间上的距离，认知上的距离，造成了言论上的距离，真实与虚假的距离。能佐证此观点的例子不胜枚举，也就不再举。

若是将与自身无多大关系的第三方撇置一旁，就还剩下一方朋友圈。换言之，就是第二方人群，通常所说的“你”。对于这些“你”所说的言语，我们通常报以更大的信任，至少说这话的人存在于面前切实可见，比起远方的第三方空间看似要实在得多。因为作为生活的初学者，我们的一切认知来源于生活，身旁的朋友自然成了我们认知世界最为重要的渠道。透过他人的双眼拓展自我，是不可置疑的生存法则，没有任何人可以生活在自我的世界。我们又该怀着怎样的心态对待这些“你说”呢？大多数人有自我的一套判断标准，朋友或是亲人在眼中或是心里被分成了三六九等，取九舍三。面对不同人的不同思维方式，我们无权干涉，更无法妄加评论。

反复玩味“他说”、“你说”，总有餐桌上被他人夹过舍之之物之感。这些取之于他人之物必将立足于他人。如此思考，慢慢产生了时间静止，唯有我在的觉知。这种“觉知”让我与现实拉开一段不小的距离，以至于使我有时间去想想语言本初的意义。

如若要谈社会对“话语权”的隐形争夺，则避不开对其本质的解读。语言文字自发明之始，就是人们传递信息、交流想法的媒介。通过语言，内心的想法得以表达，相对的，理解体会他人的心境也成为可能。语言的重要性从我们面对陌生世界的第一刻就开始体现，广义言之，哭是所有人的第一语言，也是生命最初的见证者。如若说是狭义的语言，从开始呢喃的“爸爸妈妈”，到最后的一句“再见保重”，语言无不是贯穿我们整个生命的东西。

既然语言有如此重要性，且按照耳听八方而博见广闻的观点，我们确是该取万家之言，方能知明而行无过矣。然而对于当今言论的方式，我却要打上一个问号，驳了大众的想法。

我并不反对“兼容并包”的理论，那又为何自称为悖论呢？一是当今社会并未达到我们的理想的境地，二是不同的价值取向已经偏离了是非观判断的本身。这恰好在某种程度上解释了“我说”在他人那会成为“你说”和“他说”的潜藏矛盾。除自身以外的空间有着铺天漫地的言辞，到处充满的是别人的想法。这些想法指引着你认识事物，而它绝非你内心本真的想法。此类情况一多，就成了鲁迅先生在《文化偏至论》中所说的“社会憔悴”。

其实，我们生活的环境还存在第一方人群，就是常常被我们忽略的自身。面对任何事任何人我们都会有自己想要表达的第一观点，称为“我说”。只不过这些最朴真的藏识，往往因为外界的主流意识形态而被掩埋。因为我们并非专家学者，有发言权却没有多少分量，既然言多必有失，那还不如沉默来得保险。于是随意附和几句，成了一个个“规训个体”。

前北大校长蔡元培曾在《对于新教育之意见》一文中提到，教育的目的是使受教育者养成“自由人格”。从自由人格认识到自我的独特性，从而实现自我个性的超越。从中我们可以理解到为何我们身处社会却可以不被其他言论所左右，具有自由人格的个体应该既存在于社会群体当中，同时也应该区别于社会共性。从“你说”、“他说”中摆脱出来，形成具有独立的人格和自由的意志的“我说”。人只有完成两层障碍的突破，才能超越自身，达到自由之境。

既然“我说”能培养“自由人格”，由此发展为“自由思想”和“自由意志”。那何必要将“我说”湮没在“他说”、“你说”之后？自由是人的灵魂，也唯有自由之人方能成为世界的认知者、价值的判断者和生命的缔造者。

你说他说谁说

他说你说我说

我说他说谁说

谁说你说我说

管他谁说的

听我们的

关于你说我说他说的讨论到此作结，以上言论，都是我说。

面包

你说你是香甜的面包

我说我是被烤的面包

他说他是烤过的面包

初一的你一脸天真的笑

认为世界很美好

单纯的大步奔跑

于是你说

你是香甜的面包

处二的我正无奈的被烤

烤的我全身在烧

烤箱里无法奔跑

于是我说

我是被烤的面包

处三的他熟了或糊了

于是

争着抢着

他奔跑到下一个烤箱

继续烘烤

于是他说

他是烤过的面包

我们都是面包

心怀怨恨却义无反顾地跳进烤箱

分不清

什么想要

什么想逃

你说我说他们说

每一秒都是真的

每一刻都是疼的

每一时都是伤的

每一天都是假的

你说

我们的友谊

不会有好结局

像是透明的质感漫过全身

触到的

只有结结实实的痛

我说

所有的一切

全都算了吧

像是烈火焚烧后的洗劫

嘶哑着

那难辨的音符

他说

虚假的微笑

就不要再重复

像是迷茫的眼神穿透胸膛的痛楚

环抱着

那真切的哀伤

她说

时间和拥抱

我们都给不起

像是楼梯突然停止颤动

停滞在

没有心灵的永恒

成熟的模样

今天那个子铭他跟我说，嗯因为里面有一个哦布娃娃就是啊，爸爸奖励那个小女生一个布娃娃，然后就跟他说嗯很可爱呀，对吧，然后他就说真的可爱吗？然后他就说那给他涂上颜色他还可爱吗？我说那更可爱了呀，然后他说他说没有噢，他会把它吃掉吧，然后他说那你妹妹你妹妹有没有布娃娃，她说没有啊，我说然后她就说她玩的那些游戏那个布娃娃把人给吃掉。他在微信小程序里面玩的，然后就问我说我有没有玩，我说我没有他说，然后他特别自然的问我说，那你儿子呢？

特别自然就特别顺口，也没有那种特别故意的那个意思在里面。然后我然后然后我说没有。你在说的是前面那个什么话反正。还有10块砸那个树就小，我也觉得不太好，但是小。你说他可爱吗。我就是昨天教那个刘月那个阅读题，然后就是有一个农妇对吧，她每天就是只要不下雨，只要天气允许的话，那就从凌晨2点，然后开始背那个玉米上那个上，然后到记得什么的，然后就回收那个玉米玉米心那个，然后他就我就跟他说这个是很很朴实很朴实的，就那个他穿着外貌的那个描写是表现的很朴素，然后他他直接给我写了个穷，然后我说我说我说业主请一般就不会去直接这样子写，噢，然后后来他就又根据这个农户，他就觉得特别的不合理，说说他，他为什么就要把这个背上去了，干嘛干嘛就各种看，我觉得他其实说的也挺有道理。

但是唉，小说嘛，肯定是有那个编的什么的。我初中的时候当时也是初三嘛，然后复习，当时有个班里集中大家就一起练啊，然后自己的事我跟你说，他就一边写上，我实在想不懂就是他说的忘了是哪个国家那个就像那个。是哪个国家就是老师说他为什么呢？所以他说怎么会有那么蠢的人。我们明天要去做志愿吗？去太平古街。这一半我不知道是在哪，不识庐山。你好好做出啊，嗯，就是人生不教。

可能这就是我们的成长吧，虽然我们不愿接收自己长的太快，但是在外界的眼中，在后生的眼里，我们已经成为外人眼中的大人了。