云之家，山之子（三）

Posted 2023-04-18

篇首语：不经过琢磨，宝石也不会发光。本文为你选取作文云之家，山之子（三）四篇，希望能帮到你。

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云之家，山之子（三）

第三天我又坐上了车，说实话，这次旅行有大部分时间是在车上度过的，云南地广，景点相隔甚远。在这里你要说一个男子长得帅，就得说这男的真是一根葱，他们希望他就像葱一样清清白白，为人耿直。云南花多，旧时常搭着菜卖，云南女子头上也别着花，所以称女的为“一枝花”。花也分级别，最美丽的姑娘称为金花，接下来就是银花、铜花、铁花，最差的是狗尾巴花。

在大理——纳西族的一个支系——摩梭人，是中国唯一仍存在的母系氏族社会，实行男不娶女不嫁的走婚制度，在这里女子十三岁就成年了，便要从姑娘房搬进二楼的阿夏房或花房，如果她愿意，便可开始走婚，日间集体活动时，青年男女透过歌唱舞蹈向心上人表达心意，如在跳舞时，男子对面前的女子心生爱意，就在那女子的手掌心上挠三下，若女子也对男子有意，也在他手掌心上挠三下，彼此心知肚明，就开始走婚了。但在走婚之前，男子要准备三样东西，叫做“走婚三宝”：麦芽包、小刀和帽子，这三样都齐了，就可以开始了，不过这走婚只能在夜深人静之时偷偷进行，绝不能让女子的家人知道，不然，男子将得到惩罚。

话说这三宝该怎样用呢？入夜后，男子就像小偷一样摸着来到女子的大门前，一般大门前都会拴着一条狗，为了防止狗叫声暴露自己，就给狗吃麦芽包，狗吃了就叫不出声来；把狗制服后，大门是拴着的，还是进不去，那就用小刀把门撬开，然后潜入家中，来到女子的花房前，爬上二楼，把帽子挂在窗前，表示这里已有人来走婚了，后面来的人不要再来了。与女子同床后，男子会在天亮之前离开。

男性称女情人为“阿夏”，女性称男情人为“阿柱”，走婚后，女子生下的孩子由女家抚养，男方不需负担，但父亲和孩子都知道彼此的亲子关系，且孩子不能叫男子为“爸爸”，要叫“舅舅”。

摩梭人也因这走婚“摸着进去，缩着出来”而得名，旧时也称“摸缩人”。

在摩梭语里“我爱你”的发音是“我朴（piao二声）你”。

车子走上了一条道路，这条道路是翻新后的——茶马古道，以前中原缺马，又要防止边塞国前来侵略，因此急需马匹；同样，边塞国多牛羊马，常吃这些肉，易引起便秘。所以当时的皇帝就想出“以茶治边”的办法，茶能通便，用茶换取马匹，这样就能各取所需，同时能无形中削弱边塞国的势力。所以就有了这条茶马古道。

这也就产生了马帮，走马帮的人是真正的汉子，因为在当时没有任何的机械运输工具，全靠他们一步一个脚印走出来的，他们要面对的是长久的寂寞与随时都会死的危险，在这深山老林，有许多毒虫猛兽，还有啸聚山林的绿林好汉，他们是把脑袋别在裤腰带里过日子的。

还有一条道——云南人把它叫做“三色道”，哪三色呢？是白、黑、绿，这三色分别代表三种东西：白是海洛因，云南的土质很适合毒品的生长；黑是军火，在抗日战争时期，这条道路为抗日部队输送军火立下汗马功劳，也由于这个，云南夜市也卖军火——摆着来卖，近几年这种现象才好一点；绿是翡翠，云南盛产翡翠，也流行赌石，在当地有句话：“一刀富，一刀穷。”你用大价钱买下一块石头，一刀下去，若内藏有翡翠，你就一夜暴富了；若一刀下去，里面什么也没有，你就亏了大发了。

话说翡翠是怎样被发现的呢？据说以前有个走马帮的汉子，有一次在走马帮的途中发现货物不稳，就随手捡了一块石头垫着，回家后他就把这块石头丢在院子的角落里，几天后，他无意中发现石头上有一块绿色的斑，于是就把石头切开，就这样翡翠就被发现了。

这一路上我学会了许多有趣的称呼，如彝族男的是“阿老表”，女的是“阿表妹”；白族男的是“阿鹏”，女的是“金花”，但你到大理千万别想着拉近关系，叫男的为“阿鹏哥”，因为这是白族女子对心上人的昵称，如果你这样一叫很容易引起误会；纳西男的是“胖金哥”，女的是“胖金妹”。

说到纳西，纳西素有“男人的天堂，女人的天下”之称，纳西女一般都是膀大腰粗的，因为生活中的粗活都是由她们来干的。如果一个男人向他妻子要钱去创业，其妻子就会不高兴，不会给钱，若是出去玩，就会给钱，所以纳西男的只会琴棋书画烟酒茶。

纳西族实行的是一夫多妻或一妻多夫制，就是说如果男方娶了女方，而女方有妹妹的话，那么女方的妹妹也成为男方的老婆；一样如果女方嫁给了男方，男方有弟弟的话，那么弟弟也成为女方的老公。

有句话是这样的：“天不怕，地不怕，就怕纳西人学普通话。”为什么？因为他们的发音改不过来，将“苹果”说成“屁股”，这还不算，他们通常把“吃”叫做“干”，我们说的“吃饱了吗？”在这里是“肚子干大了吗？”，回答“干大了。”就是吃饱了的意思，不过可千万别说“搞大了”。再说回苹果的事，去那边买苹果，因他们的发音不准，“吃不吃苹果”“吃苹果”就变成“干不干屁股”“干屁股”了。

路悠远，引向天边，云以极低的高度漂浮着，触手可及，云把连绵众山拦腰截断，仿佛白龙盘亘于山之半腰，仰头龙啸九天，守护这方绿土。我们渐渐与云齐平，并穿越云层，顿时前方一片白蒙蒙的，能见度不超过五米，透过车窗，可以发觉云在流动，这让我想到电脑上的云，这会儿我们真被放在了云上，成了云里雾里的人。

云逐渐稀薄，最后消失得无影无踪，到山顶了，众山就在我的脚下，微风轻抚我的脸颊，轻拂我的黑发，亲吻我的发梢。远处是更多的山，站在这深吸一口，心旷神怡，尘世间的一切都抛之脑后，真想效仿古人把酒临风，或向远方高喊一声，而后静静聆听自己的声音在山间回荡，在空中盘旋。此刻平生出“会当临绝顶，一览众山小。”的豪情壮志。

到大理已是星悬天河，我们讲自由游大研古城，体验古城的慢生活。

话说大理的夜生活还真繁华，没到古城就人来人往了，要是到了古城还不摩肩接踵？昏暗的灯光，橙色的格调，加上繁密的树叶制造出的黑暗角落，都营造出一种朦胧的浪漫，在这浪漫下也不乏充满罗曼蒂克的恋人。一位金发碧眼的外国男人在树下单膝跪地向他的女友求婚，旁边围着他的朋友，顿时一阵喝彩声，喝彩声过后又高喊着：“kiss！Kiss！Kiss！”之类的话，真是羡煞旁人。

来到古城脚下，发觉这古城没有城墙，一打听才知这古城的主人姓木，若木被包围就成困，不吉利，所以不建城墙。

我们没有古城的地图，导游说没有地图没关系，古城是“水绕城，城抱水”的结构，我们只要逆流而入，顺流而出就行。进到古城，两侧林立着古色古香的房子，房连房，延伸至未知的远方，房子被做成商铺和客栈，商铺中有织女坐在门前织着披肩，工序繁多，颜色复杂，使人为之一叹；也有店主忘情地和着乐曲打着手鼓，奏成一曲欢乐颂。

脚踩承载了千年风雨的青石砖，沿着流淌了千年的清澈河水漫步，杨柳微微倾斜，纤细的柳枝低垂，轻触如镜之湖面。丝竹声声悠扬，真想和弦进入梦乡，什么事都不管，是谁在哼唱古镇的过往？石阶长长，曲径深处，藏了几家门户；斑驳的围墙，刻下多少喜多少悲多少伤；有人独坐门前挑针引线想把时光停留，任它飞逝浓淡依旧。

顺流而下，不知不觉走到了酒吧一条街，灯光闪烁，人影晃动，歌声夹杂尖叫传向远方，此刻我才真正感受到什么是醉生梦死。

远离了醉生梦死，已是夜晚十二点多了，走在一条寂静人烟稀少的大道上，两边没有之前的灯火映天红，只有一两盏孤寂的站着，就我个人而言，我还是喜欢现在的寂静。我们就这样无言的慢慢地走着，此时无声胜有声，彼此漂浮不定的心灵在此刻找到了归宿。