最后一头战象

Posted 2023-04-18

篇首语：业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？本文为你选取作文最后一头战象四篇，希望能帮到你。

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最后一头战象

嘎羧凝望着江面，它回想起来：眼前的江水原本是血红的，是我每一个战友的鲜血染红的。它们献出了自己的生命保卫家园。

当它走到那块龟形礁石上时，心想：那应该就是当年我倒下的地方吧。它在上面亲了又亲，感受着战友的气息。想到这里，它似乎看到了，看到了当年的战友。嘎羧朝天吼叫着，想到了当年浴血搏杀的战场，想到了杀害他同伴的日寇，嘎羧心里充满了愤怒，它离开了打洛江，离开了当年浴血搏杀的战场。它又走了，它要去找它当年的战友。

他来到百象冢，这里躺着当年被日寇杀害的八十多头战象。他找了一块平坦的草地，在地上挖掘起来，似乎在说：“朋友们，我来了！”

象冢挖好了，它躺在里面，看着天边那轮火红的朝阳，静静地等待着死神的召唤。嘎羧心里想：再见了，村民们！再见了，波农丁！二十六年来，你们对待我像对待自己的亲人，也不让我搬东西，而是把我精心喂养起来。如果有来世，我一定要好好报答你们。谢谢你们！

读《最后一头战象》有感

说起世界上最大的哺乳动物——象，我们想到的词汇通常是：蒲扇耳朵、短尾巴、高大有力，但有些笨拙，虽然很温顺，也很可爱，但在人们心目中却很少感受到它们的尊严和情感。

读了《最后一头战象》以后，让我感受到了它们对人类的情感，对战友的思念，以及文中战象维护自己尊严的态度。抗日战争时期，为了抗击日军侵略美丽的西双版纳，八十头勇敢的战象在傣族人民的带领下，经历了一场浴血奋战，嘎羧成了那场战役唯一活下来的战象。几十年以来，嘎羧一直忍受着战争给它带来的痛苦：脖子歪得厉害，象嘴永远都闭不拢，前腿也没有完全治好……，虽然又老又难看，但因为它是战象，它是功臣，得到人们的尊敬和照顾。而在生命的最后一息，嘎羧这头最后的战象，带着充满荣誉的象鞍，走向了在翠竹掩映中的象冢。这篇文章通过一头战象的故事，描绘了一头重情义的大象，放弃种族为它设好的象冢，走进当年埋葬战死队友的象冢中，和当年并肩作战的勇猛象兵们长眠在一起，体现了它对战友的思念之情。

同时也通过对作者与波农丁一开始的贪婪，到最后被嘎羧的行为所感动，而放弃拿走象冢里的象牙这一过程的描写，进一步宣扬了嘎羧细腻的情感和尊严，也形成了人类的贪婪和动物的纯真之间鲜明的对比。我也遇到过类似的情况。那是个初冬的下午，我坐在天井里奶奶的藤椅上，地上不时蹲着一些不怕冷的小麻雀，用手拍一拍它也不会飞走，我一边呼出白气，一边在想：“弄一只小麻雀来怎么样？还可以当宠物养呢！”想着，想着，我以雷电般的速度抓住了一只灰色与黄色相间的鸟儿，扒拉一下这只小麻雀的羽毛，才不管它在我手中疯狂地挣扎，不管怎样，从此以后它就是我的宠物啦！把玩了一会儿，就一把把它塞进临时的笼子里。夜悄悄地染黑了杭州的天空，皎洁的月光射在无人的街道上，我躺在温暖的被窝里，一觉睡得格外香甜。我还梦见我的鸟儿在蓝天中翱翔，当我打个口哨，鸟儿就飞到我的手中，我梦见鸟儿和我成为好朋友，我梦见鸟儿唱着快乐的歌曲，我梦见……第二天，我准时地来给小鸟送饲料，当我来到笼子前的时候，我倒吸了一口冷气，我的小麻雀死了！我伤心极了，我问我的伙伴：“为什么我的鸟会死呢？”他这样回答：“因为它不忍心有这样的下场!”伙伴的回答让我百思不解，虽然我也努力探寻更合理的答案，但始终没有找到。随着时间的推移，悲伤的事情被渐渐抛到了脑后，为这事流过的眼泪，也渐渐被记忆风干了。直到我读了《最后一头战象》这篇文章，又唤起我对那只小麻雀的记忆，同时也明白了小鸟去世的原因。当鸟被关进笼子里的时候，它知道自己变成了囚徒，为了自己的尊严，他宁愿死，也不在笼子里生活一天；当鸟被关进笼子里的时候，它认为这是一种耻辱，它要为了尊严付出一切，哪怕是生命。而在现实生活中，有的人为了金钱，失去自己的尊严，有的人为了名誉和地位不择手段。

对比战象，这些人应该感到羞耻。《最后一头战象》确实让我学到了很多，让我更深切地感受到了情感和尊严的重要。

最后一头战象读后感

我第一次读沈石溪的动物小说，是四年级。那天我不知看什么书好，就从书架上拿了几本书，其中有一本就是沈石溪的第《第八条猎狗》这本书。

我看了一篇就心动不已，被沈石溪叔叔那生动的语言，巧妙的文字深深地吸引了我，便一口气买了三本：《最后一头战象》、《再被狐狸骗一次》、《带银铃的长臂猿》。我第一本看完的就是《最后一头战象》，刚买来时我异常兴奋，把它熬通宵看光了，如果有人向我讲故事内容的话我也会把一个个小故事讲给他听。最后一头战象这本书里记忆犹新的就是写象的“死亡游戏”和“最后一头战象”。

（题目也是最后一头战象，应该是一种写作方法）最后一头战象是这样讲的：1943年日本人打我们中国，在洛江旁，战象馱这抗日健儿跟日寇打了一仗。那一仗死了八十多头战象，只留下了一头战象还在喘气。这头战象名叫嘎羧。嘎羧脖子被刀砍伤，一颗子弹从它的腿穿过去。从而有了以后的脖子歪的厉害走路跌跌撞撞。时间流失嘎羧越来越老了，终于到了该走黄泉路的岁数。它把一直藏在小阁楼的象鞭安置在自己的背上好像又回到了以前更抗日健儿打日寇的时候……

它跟乡亲们道别后就向森林走去直到它高大的背影消失在森林深处，寻找它最好的归宿。动物是由人性的它们也会就像文章中所提到他把自己主人的象鞭安置在自己背上的那一刻，它已不是动物而是人类了。死亡游戏是写一头大公象有逃跑的念头……这头大象是马戏团的。某一天马戏团的动物要到乡下巡回表演，正当要把大象引领进笼子的时候，突然他悲吼一声，跑出马戏团冲到大街上来了。

警员大漫要把大象击毙，可是在马戏团的再三请求大漫心软了，让警犬拉拉去阻止大象疯狂的行为。拉拉用引蛇出洞的方法成功的把大象引进了笼子。动物也是需要自由的我们本身就不应该把他们抓起来当作赚钱的工具。沈石溪叔叔写的每本书中每篇文章中都讲述着一个道理……

《最后一头战象》读后感

这几天，我们学习了一篇关于大象的课文——《最后一头战象》。作者沈石溪笔法细腻，描写感人至深，同时又引人深思。

这篇课文主要记叙了在抗日战争中幸存下来的战象英雄——嘎羧，在自己的垂暮之年，没有走到祖宗留下的象冢去迎接死神的到来，而是选择了与曾经浴血搏杀的战友在百象冢安息的一个感人的故事。

学习了这篇课文后，我觉得嘎羧有情有义。不仅知道回报对自己有恩的人，还十分重情义。它虽然只是动物，但在情感方面却比某些人类好许多。难道不是吗？现在的一些媒体上，比如《今日说法》、《焦点访谈》等电视节目，经常会播放因财产纠纷而导致的亲人感情破裂；或者是一些不孝的子女不赡养父母……事实证明，现在的一部分人在这一方面确实连动物都不如！嘎羧在临近死期之时还不忘记有恩于它的人们，还不忘记二十六年前的战友们。嘎羧的所作所为难道不引人深思吗？

现在的社会虽然科技发达，处处不乏慈善家的捐赠，但是人们却相互猜疑，生活中多数人处处勾心斗角。我想，如果唐僧来到二十一世纪，两袖清风地去取经，他成功的几率会是百分之几呢？因此，为了营造一个和谐社会，我们为什么不能怀揣一颗感恩的心，微笑着面对周围的每一个人呢？

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