许你来临

Posted 2023-04-18

篇首语：幽映每白日，清辉照衣裳。本文为你选取作文许你来临四篇，希望能帮到你。

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许你来临

1947年，西南一隅，四川省绵阳市三台县。一场国民政府组织的选拔优秀青年派驻西康省的考试，正在进行中。一个从外表看起来明显比周围人小很多的少年，握着毛笔，作答着人生第一份试卷。这也是他第一次冒名顶替他人参加考试。在本不属于他的那份考卷，此刻印上了他的名字“何城”。

离三台县1000公里以外的青藏高原，川藏交接之处，有一片区域。彼时隶属西康省，省政府主席刘文辉控制着这里。若干年后的今天，藏区旅行，方兴未艾，无数人把这里当成异域天堂。游人如织，熙熙攘攘，欢歌与笑声回荡在连绵高原，轰鸣的马达响彻山谷。各种猎奇的浪漫的夸张的图文影像，像雅鲁藏布江水一样滔滔不绝。

1947年的藏区高原，是另一番景象，国民党政府对藏区的统治即将走到尽头。西康省有一个地方叫甘孜县。离县城不远处有一个拖坝乡。那里的藏族农民们，多年过着传统的农耕生活。种青稞，喝酥油茶，自给自足。在心灵生活中，他们有虔诚的信仰。释迦摩尼佛，佛经是他们足够的精神滋养，外面的世界对他们是一个谜。

有人的地方，一般都会有男有女。于是，就会有，爱情。就会有，家庭。

落日黄昏。余晖洒在成片青稞的表面。远处有一户木质结构的藏房。少女摇着白嫩的腿坐在楼顶。高原灿烈的阳光，仿佛没能侵扰到她。她的皮肤犹如牛奶般白皙。让人很自然就想到“肤如凝脂，齿如编贝”这些词语。犹如飞瀑一般的乌黑秀发下，掩盖不住她秀气精致的五官，令人心生爱怜。她一边唱歌，一边望着眼前的一切。歌声里有花朵，有牛羊，有少女的心事，唯独对自己即将到来的命运，浑然不知。

少女的名字叫：康珠。藏传佛教系统里“空行母”。代表智慧与慈悲的女神。字面意为：仙女。

由于文笔隽永，才思过人，在那场选拔考试中，少年何城考了第六名。一心想走出家乡到外部世界的他，就这样步入了仕途。1947年，23岁的少年何城，离开了祖辈世代居住的成都平原，踏上了前往藏区的路途。他的职务是甘孜县一名小小的文官。县政府给他提供了马匹和居所，方便出行和生活。出行有马，就像现在的有车一族，去哪都方便，尤其在凹凸不平的高原。

千里之外的内地，国共内战正酣。在人烟稀少的西部高原，人们依然重视生产，忙碌着一年的春耕秋收。摇摇欲坠的国民政府，仍思量着藏区的稳定和发展。这里没有战争，只有世俗和出世的交织，它来自生活与信仰。

一日，少年骑马到了县城外的乡下，远处是草甸。一群藏族少女的影子进入了他的视线。青春的脸庞，一个一个盈透如熟透的苹果。她们正走在前往澡堂的路上，一路嬉戏打闹着，奔跑着。少女们的笑声，透过风声传入他的耳里。少年不懂藏语，无法识别她们的谈话。就这样，少年坐在远处，顶着刺眼的阳光，安静地望着。

忽然，少年看到了一个异于她人的身影：娇小的个子，恬静的面庞，没有特有的高原红。雪白的肌肤配上乌黑的长发。瞬间，仿佛有一股电流从他心上穿过。难以言说的情愫，悄悄地种在心里。行走的少女，在他的眼中，也在他的心上，被一帧一帧地慢放。少年有点恍惚：她是谁？

少年并未前去搭讪，哪怕挪动一点向前的步伐，直到人群离散。

外面的世界激烈复杂。国共双方到了决战时刻。在遥远的西南藏区，表面波澜不惊，实则暗藏汹涌，每个人都有自己的算盘。危机时刻，每个人都寻求庇护以求自保。这一刻，没有人会去寺庙祈求佛祖。众多喇嘛走出寺院，四处寻找代理人。小小的地方长官，尽管没有实权，也成为了巴结的对象。

一个喇嘛看中了少年。他寻思用物质条件，为自己谋取利益。随后喇嘛打听到，少年并不缺什么，喇嘛也没有多余的钱财作为礼金。高海拔地带，商业匮乏，环境恶劣，大自然才是一等的室主。存心巴结的喇嘛，了解到少年尚未婚配，一个妙计在他脑中应运而生。喇嘛想到了用女人作为“礼物”。

喇嘛开始四处寻找适龄的容貌出众的漂亮女孩。他相信人都是视觉动物，谁也不会介意与好看的人在一起。喇嘛走出县城，来到了乡下一户他认识的家庭。这家有六个孩子，一个家中老四的女孩刚满17岁。喇嘛在寺院学过辩经，口才了得，知道怎样游说。“你们一辈子生活在这里，条件也不好。刚好我认识一个县城的长官，把你们最小的孩子嫁给他。县城环境好，生活安逸。”藏族农民普遍尊重和敬仰喇嘛，在他们眼里，喇嘛是不会害人的，很自然就答应了。女孩的父亲是一位识大体的男人，他同意了这桩亲事。

一个清晨，喇嘛带着女孩，找到了少年。没有人注意到，当喇嘛兴致勃勃地夸赞身旁的女孩时，少年惊喜地发现，这个女孩就是那日草甸匆匆瞥见惊艳不已念念不忘的那个“仙女”。他抑制住内心的狂喜。而娇羞的少女，因为对汉语不熟悉，只能沉默地站在两个人男人的身后。媒人说媒，这是旧时代最普遍的婚嫁习俗，爱情往往排在末端。

“你叫什么名字。”少年用最生涩的藏语问到。“康珠。”少女低头应声。

少年被康珠的美貌吸引，虽然不知康珠对少年是怎样的印象，只是第一面，就定下了海誓山盟。一桩婚事，就这样被赋予了两个信仰不同、语言不通、文化层次不同的年轻人。

康珠没读过书，但天资聪慧、勤劳。少年带着她离开了乡下，住进了县城里。工作之余，一有空，少年便将自己儿时学到的四书五经，一句一句的教给她。康珠从未接触过汉族的传统文化，好在记忆不错，记住了诸多诗句。少年试着去理解康珠的乡下方言，努力去习得一些简单的藏语。

日常生活多是柴米油盐。由于两人语言沟通不便，两人很难吵架，反而少了很多麻烦。那个年代，藏汉通婚，还很稀有罕见。在交通和信息闭塞的年代，语言障碍更多带来的是文化上的隔离，褪去浮于一些外在因素的障碍枷锁，爱情可以超越阶级。

只是，新婚燕尔的夫妻，还没来得及好好品尝生活的蜜汁，命运就即将被历史捆绑，融入巨变的洪流。

1949年，国民政府垮台新中国诞生。解放大西南成为了一个重要的战略目标。高原难以再平静，风云变幻。这年12月，西康省主席刘文辉宣布起义。他存留的部下，分布在各个地方的要员，顿时慌乱无措。是坚持斗争，还是弃暗投明？每一股势力，都在焦虑中观望情形。

甘孜县城，人心惶惶，外面传来声音：旧政府的干部，一个都不会保留！少年终究是读书人，知识分子，他感到害怕了。对于新生的政权，他和所有人一样，抱有深深的疑问。他担忧自己国民政府官员的身份，会连累身旁的康珠。当然，单纯的康珠想不到这些，她想到的，她能做的，就是紧紧跟随自己的丈夫。

为了康珠的安全，少年决定把她暂时送回乡下。少年还没有付诸实践，康珠的父亲，一个大半辈子都在乡下打青稞的朴实农民，牵着两匹马，来到县城，找到了他们。“我知道你考虑到她的安全，不想连累她，但是，我的女儿既然嫁给了你，无论生老病死，你们都应该在一起。如今，谁也不确定外面的情形，你们干脆走吧，这有你们两匹马，上面有干粮，能走多远就走多远。”少年没有想到，自己的小算盘，在斗字不识的老丈人面前，竟然被识破，他找不到理由反驳，也无法再丢弃自己的妻子。

于是，两个年轻人，骑着马，离开了家，哪里安全，就去哪里。少年决定沿雅砻江，自西向东顺流而下，凭直觉他相信河流最终会流向平原，到了平原，离家乡就不远了。

在途中，少年获悉西康省已被新政权全面接管。想象中的流血冲突也并未发生。他和康珠把落脚点选在了雅江县，暂时寄宿在一个公务员家中。这家房主姓白，她的丈夫姓罗。在那里，少年与康珠迎来了他们第一个女儿：丫鬟。有了孩子后，再租住在别人家中已不是长久之计，尽管那时少年已和房东的爱人成为了朋友。许多年后，官至副省长的他，依然敬佩少年的品德与才能。

由于随身携带的盘缠所剩无几，少年决定离开雅江，去康定看看时局。那会儿康定已被解放，所有人都铆足了劲，准备建设新生活。由于身份问题，少年四处碰壁，温饱成为了最迫切的问题，一日，少年在街上闲逛，看到有人在招搬运工，不需要任何条件，就像抓住了救命稻草，一个前国民政府的文官，就这样扛起了石头，和其他劳动人民一起，修筑堤坝，干着最底层的活路。少年不敢告诉康珠自己的工作，他想再稳定一些，再把他们接过来。

康珠独自带着丫鬟生活在雅江，由于迟迟收不到少年的讯息，她开始着急，担心丈夫的安全。恰巧这时，幼女丫鬟感染了疟疾。因为简陋的医疗条件，本是不严重的病，夺走了年仅两岁的女儿。悲痛之余，康珠决定独自前往康定，寻找丈夫。

大约是1950年，康珠只身一人来到康定城。在茫茫人海中，找一个人何谈容易。况且康定是入藏门户。往西，越过折多山，进入川藏线；往东，下高原，前往内地，军人、百姓、回族、藏族、汉族，形形色色的人穿着各不相同的服饰，每日天南海北的人流聚集在折多河畔。

康定是西康首府所在地，位于川西，是青藏高原的一部分。这里历来是由川入藏的重要门户，交通要道。康定城里有一条河，叫折多河。城市里有一条河，并不少见。但像康定的折多河，这样清澈，这样日夜奔腾不息，还是很罕见的。这条源自大渡河右岸支流的河流，可以说是康定城的守护者，也是康定城永恒的见证者。抬头可望见跑马山，一年中，跑马山在人们的注视或者不注视下，自由变幻着它的斑斓色彩，好像一个人的盛装舞台表演。

自古以来，康定城就是茶马古道的重镇。作为川藏咽喉、茶马古道重镇、藏汉交汇中心，被很多有识之士认为是“最有茶马古道气息”的地方。七十年前，背茶几乎是康定周边贫苦农民惟一的谋生手段。一个背夫背上的茶包，少则百余斤，多则两三百斤，等于两头骡马的负重量。他们从雅安到康定，背一趟茶需要半个月，每天行走二十几里路。茶马古道上的马帮旅人的脚步声，伴随的有养家糊口经商积财的知足和喜悦，更多的恐怕是路途遥远艰辛，洒下的血汗交融，甚至一路上偶尔难以避免的伤亡而流下的泪水。

除了远古历史的尘埃，近代史上，康定也被涂抹了浓重的一笔。

1939年1月1日,西康省正式成立,1955年被撤销。在这个仅仅存在了16年之后就在政治版图上“消失”的省份，曾书写过一段辉煌而富庶的历史。如今已经少为人知。作为当时西康省省会，康定成为闻名于世的藏汉贸易的中心城市，汉藏物资大量交流，其中，茶叶交易在其中占据了中心地位，曾经是与上海、武汉齐名的三大商埠之一。

1939年，金陵大学的物理学教授、影视教育家孙明经，受当时的西康省政府主席刘文辉之邀，作为摄影师随西康科学考察团到西康考察。在近6个月时间里，孙明经拍了总名为《西康》的《西康一瞥》、《雅安边茶》、《川康道上》等8部系列片和大量照片。其中包括大熊猫的很多影像资料。作为第一个把大熊猫搬上电影的人，孙明经拍的《西康》成为中国的第一部纪录片，也被中国纪录片网站列为“孙明经一生的主要贡献”之一。

在孙明经的拍摄手记中，我们可以读到，这位中国教育电影开创者，在摄制纪录片《西康》时惊讶地发现，西康校舍大多坚固宽敞，相比之下，政府机构破烂不堪。问及原因，当地官员答：“省主席刘文辉有令，政府的房子比学校好，县长就地正法。”

红花开了又谢，谢了又开，鹿群来了又去，去了又来。一代代人在这出生、成长、老去，又有一代代人出生、成长、老去。如今站在康定城中心大街上，穿城而过的折多河，一路向东奔腾咆哮，汇入滔滔不绝的大渡河。沿途迸溅出纯净绚丽的白色水花。虽然人不能同时踏入同一条河流，但水花的绚丽纯净，还是一如当年。

折多河两岸，穿着时尚的女郎和长袖大襟、束腰长裙的藏族老人擦肩而过，现代与古老、时尚与传统在这里交融。茶马古道的脚步已经在历史的长廊中走远，人们有了新的生活方式，生存手段。洁白的浪花，与居民、行人的脚步，笑声，哀愁，自然地融为一体。是白日灵魂的鼓点，是夜晚的安眠曲，是康定城的大地乐师。其所营造的多年来深入灵魂的安宁，是这里居民永恒的精神财富。折多河和跑马山犹如两个千年老者，站在康定城身后，静静地注视着康定城里“李家溜溜的大姐，张家溜溜的大哥”。注视着人们的喜怒哀乐，生老病死，春种秋收。

一日，康珠漫无目的走在大街上，望见一个黝黑熟悉的身影,正吃力地扛着重物，挪动着碎步。再走近一些，她的眼眶不禁湿润了。没错，这个身影正是自己魂牵梦绕的丈夫！在他身上，已经看不到往日骑马奔腾在草原上的潇洒英姿。也不再是教自己背诵诗句的老师，此刻正双手撑着重物，汗水浸湿了衣襟，来不及擦拭，仿佛拖着千斤顶，吃力的前进。

她没有说话，一直站着，她想看看丈夫半年多受过的苦。少年似乎感觉到了身边熟悉的气息，抬起头来，同样憔悴的女人，定格在他的视野，这一次，已然没有当年热烈而活泼少女的样子，“你怎么来了？！”少年大吃一惊，他在埋怨自己还未稳定下来时，妻子竟见到自己这番模样，更是惊讶，她居然敢一个人前来。“你没有音讯，我只好来找你了。”康珠平静地答道，此刻她的心里满是心疼。

年轻的夫妻再一次重聚。得知女儿离世的消息，他很悔恨没有见到女儿最后一面：“如果自己当时在妻子身边，或许悲剧不会发生。”

生活依然要继续，两人决定在康定扎根，少年不再在街头补鞋。他决定从事自己擅长的工作，试着去应聘学校语文老师的岗位。而康珠听从了少年的建议，进入了专门为少数民族开设的补习文化课的民干校。在那里，她和许多从关外出来的不识字的牧民一起接受新思想的传播，读书认字。

天资聪颖的康珠，学习成绩远远超过了同班的学生。从学校顺利毕业后，她成为了新政权中的一名建设者。按当时的话来说，就是参加了革命。而少年则进入了一所新中学，教授语文科目，生活有了保障的他们，在康定迎来了他们第二个孩子——一个男孩。

生活稳定，愈发勾起了康珠思念家乡的情绪。她想回去看看自己的父母，回到熟悉的地方。这一次，作为孩子的父亲，少年决定跟随妻子返回他们初识的地方。当他们回到甘孜县，已是物是人非，熟悉的居所，不再是他们的栖身之地，新的政权，正蓬勃发展，偌大的草原，哪里才是容身之地呢？

少年只能选择继续做老师，康珠回到乡下家中，抚养着孩子。长期的奔波，让康珠娇弱的身躯倒了下来，卧床不起，医生检查不出她究竟患了什么病。随着一天天的恶化，少年心急如焚，他不知道如何让她康复，在落后的医疗条件下，往往只能听天由命。

兴许是佛祖考虑到康珠年幼的孩子，某天清晨，康珠缓缓地从床上坐了起来，苍白的脸色，气若游丝。大病初愈的康珠，眼神依旧美丽动人。
看到这一幕的少年，用相机记录下劫后重生的妻子。在照片背后，他写下了一段文字：“她是那样的纯洁和温柔，1950年10月在我生病时，是那样不怕麻烦地服侍我；她品质的优良，我始终主观地认为是藏人中的佼佼者，这是她5月12日带病在甘孜病床上的留影。”

1959年，他们迎来了第三个孩子—仍是男孩。三年后，上天送给了他们一个惊喜。藏族人笃信轮回转世，前世的因，种下后世的果，第四个孩子是一个女儿，他们相信是丫鬟的转世。少年早已不再是民国时期的文官，伴随民族区域自治州的成立，西康彻省改为甘孜藏族自治州，归四川省管辖，人们熟悉的甘孜藏区，便是从这诞生。

文革时期，不再年轻的少年，由于过去身份问题，被打倒了。文人往往心高气傲，受不得半点侮辱，何况是“莫须有”的罪名。没了收入，家里一贫如洗，大儿子被迫放弃学业，出门做苦力，妻子去了别人家当保姆，补贴家用。已到中年的顶梁柱，郁郁寡欢，苦闷不已，自己的抱负得不到施展，偏偏又连累了家人，他想到了古人宁为玉碎，不为瓦全的精神气概。某一天，他站在了河滩，鼓起勇气跳入了湍急的河水，无奈河水太浅，尽管被冲走，但没被淹没。一身湿漉的少年，回到了家中，找到一把小刀，狠狠地朝脖颈处刺去，鲜血顿时喷薄而出，一片血红的浓浆，将眼前的世界，染成了红色。他清楚地听见了自己沉重的喘息，意识还未模糊，为何觉察不到疼痛呢，是不是血流干了，就能离开这个世界。隐约中，听到了一个熟悉的叫喊声，有人回来了，是大儿子，他能感觉到，此刻倒在地上的他，感到身体轻如鸿雁，慌乱的人群中，被人抬着送往了医院……幸运的他，捡回了一条命。

在风云诡谲的时代里，不要说世俗道德，不堪一击，连平日祥和的寺院，都躁动不已。个人更是容易成为风中的一根稻草，被甩进漩涡中，随波逐流。当社会的铁掌覆来，爱情、亲情的诺亚方舟却足以托起一个人的生命，无论外界如何阴险狡诈，家庭始终是铠甲。

已到中年的何城，坚信国家会恢复高考制度，在老师被打成“臭老九”的年代，他没有让二儿子和小女儿辍学，坚持让他们在学校读书，有人辍学去了寺庙，有人当了兵，终于，他等到了高考恢复的那一刻，亲手培养了两名“文革”后最早的一批大学生，他的两个孩子，又从高原回到了内陆。

故事到这里，应该是圆满的结局，文革后平反，所有人也恢复了名誉和工作，生活虽不富裕，但也平淡幸福。何城与康珠，携手走过了50年。在他离世的前一年，1999年的清明节，他们的小女儿，不幸患癌去世。可曾记得，几十年前，在高原之上，少年与康珠迎来了他们第一个女儿丫鬟，幼小的生命之花被疾病夺走。而他们的小女儿也被相信是与父母恩缘未断，再度转世的丫鬟，停留世间35年，可惜缘分再一次提早结束。

这个叫何城的少年是我的爷爷，康珠是我的奶奶。2003年，奶奶去世，他们与两个女儿，最终团聚。

我时常会想象，祖父当年，一个人从绵阳的三台，翻过雪山，走过草地，千里迢迢来到康藏大地，在国民政府部门谋职。一路上他是怎样的心情，是憧憬多还是担忧多？之后，在翻天覆地的时代转折夹缝中，作为一个旧政府的工作人员，心头的阴影会不会像午夜的蝙蝠一样，一次次惊扰他的梦境？作为一个汉族少年，他有缘结识美丽的藏族少女，并与之婚配生儿育女，由此开始了他与另外一个民族的骨肉联系，直至他的后代，也流淌另一个民族的血液，这趟旅程里包含的命运的密码，他有所预知吗？

70年前，我的爷爷从三台到藏区，从内陆到高原。深受儒家文化熏陶的他，与一个信仰佛教的民族产生了命运的联系。70年后的如今，我们的家族，也早返回内陆，生活在成都平原，一代代成长。我曾与父亲儿时的一位玩伴，寺庙的老喇嘛聊天，他告诉我，“你爸爸那会儿不去寺庙，也不跟我们转经，成天坐在板凳上学习、看书，到后来屁股都坐出茧来！”身着藏袍、搓着佛珠的他，笑着跟我回忆这段往事，而我带着疑问，询问父亲为何不跟他们去寺庙，父亲说了一句话，“菩萨又救不了我的经世。”

2012年夏天，我站在了家乡的大地，阳光灿烈如金，空气清冽如酒，白云犹如骏马在头顶上翻飞。当远处雪山吹来的风，经过我的身体。时间的刻度好像被轻轻折叠，爷爷和奶奶，他们还在这高原上，还是年轻的样子。我仿佛听到奶奶的歌声，在山谷飘开。隐约看见那个夜晚，他们骑马离去，游荡群山。好像轻轻推开那扇旧门，就能看见他们。他们饱尝生活动荡之苦，也尽享爱情的欢乐；他们感受家庭的温暖，也承受时局带给他们的阴冷。

如果当年不是奶奶的父亲，坚持要让爷爷带奶奶走，在动乱的年代里，他们还会不会再度重逢？我祖父的人生，估计也会是另外的样子。或许不会有我父亲，也不会有我，命运的走向，往往在于一些当时看似微小的偶然的一件事。事后想起，竟是如此惊心动魄。生活的秘密，除了在于幸福的安稳岁月，也在于未知和惊喜的奇妙瞬间。而在这个过程中，我们经历时间，承受伤痛，体验到爱，最终，是对命运的完成和看见。

几十年过去，表面环境并没有翻天覆地的变化。信息爆炸的时代，人们的生活方式也因与外部世界的交流，不可阻挡地正发生着变化。多个民族在这片土地繁衍生息，入世和出世和谐地融为一体。这里的信仰，依然虔诚，寺庙传出的诵经声，贯穿草原和圣湖，酥油的灯影中，大活佛仿佛睁开了法眼，时间不过弹指一挥。藏区依旧是人间，人间就会有美丽的相遇，无数个少年与少女在一代代成长，从偶然的相遇到形成交融的命运。这里，依然是，神灵不曾远去的地方。

或许

当你得到时或许你不会懂得珍惜，当你失去时或许你会留恋······也许冬天来临你会期待夏天但若夏至时你或许又会思恋冬天······或许这正是人世间的精彩之处但亦是失败的原因。

情感方面也是如此·······当你得到爱时或许不会珍惜，当你失去爱时你的痛将远大于思，或许是因为现在别人为你找到了一个不珍惜爱的理由——叛逆心理，亦或许是现在最流行的一句话：现在的小孩就这样······但是这只是借口只是找理由为自己的不听话不珍惜。

现在也有人说到了一定的年龄就会理解这份爱但是这对于父母这是一种怎样的等待与期待，或许你会不理解但是对于他们所有的辛酸与恨铁不成钢都只能自己想自己难过，但是又只能当哑巴般的把苦水往自己肚里咽······或许他们无奈，或许他们绝望，或许他们不懂得表达会通过暴力来解决但是你要知道——这就是爱······他们的思想是——为你放弃世界有何不可

你若化成风，她们会化成雨，守护在你的身边他们快乐，他们的心愿就是你能快乐每天，或许你会嫌他们唠叨但是这也是爱的表达······

或许你们争吵时总是你赢但是你觉得这有什么意思，说赢他们你会觉得很了不起吗？不会，使他们对你无语你很开心吗？不是，所以他们说你你可以选择沉默，一切等会说······或许“叛逆”会使你不服气，不乐意，但是他们的一切就是你，说你有何不可，你忍又有何不可。

或许当年他们也是这样但现今的他们已经为人所作所为父母，理解了父母当时所作所为，但你可以问问他们后不后悔，为了你的以后无悔为了不让父母伤心，你应该懂事了······

他们打你骂你，你会哭，他们也会，但是他们忍住了，你的眼泪是他们今生今世最大的致命伤！

或许有千千万万的或许但请记住这就是爱！没有或许的“爱”！

许你一世

春风刺，夏雨寒，秋叶枯，冬雪化。四季无常，此生不换，唯余不深不浅。

黛眉青，湖无漪，香湘语，倩情意，冰冷雨夜，眼泪轻垂，许下一生一世。

——题记

再阴霾的天空，抵不过你的风轻云淡

我的感知，你的色彩。那么浓，那么淡。伸手触及不到的远方，风干我的思念。淡淡月光，映着灯黄，古桓的童话不再迷茫。灯灭了，再点。茶凉了，再添。头发长了，再剪。心乱了，如何？

透过你明媚的的笑，完美了整个世界。遇见你的第一个夏天，我要将画面锁定。

扣心扉

记不起擦肩而过时你的表情，看不清远去的你的背影是急促是悠闲。可是有你的每一个小小瞬间，在我的脑海放大成漫长的影片。忐忑的心，却只能跳给自己听。回忆的美，随时光越积越浓，眼神凝望时的目光交汇，只是心有体会。浮华的光影，在落日时分，久久回味。提起勇气，对视的那一秒，却发现，自己最熟悉的人对自己满眼陌生。可是那一秒，你的模样，已深深地扣入心扉。画面锁定在初次相见的那一瞬间，时光定格在有你的流年。你的笑靥，指染了我的心悸。

邂逅一场旋律

无名的感触缠在我的心头，像寂寂的青苔依附着老树。从过往岁月里漂浮到我生命的云彩不再招引来风雨，只为我暮晚的天空染上颜色。我希望在一个没有时间，没有地点的地方遇见你，从此你成为我延伸出来的回忆

湖南娄底新化县第四中学高一:欧木林

许你，一生幸福

我遇到一个人。

他说，他希望我快乐、幸福。

我问他为什么，

他说，因为我17岁，

17岁。我一直以为，我懂得很多

其实，我不懂。我什么都不懂。不仅仅是我，。。

因为我们没有经历过。

那个人，轰轰烈烈的走过他的17岁，

然后，他以他的高姿态，看着我的17岁。

是我们都太善良，太简单，太容易相信别人了，到头来，受伤的却是自己。可是有些人，骗你却不会害你。甚至有些时候，对于我们来说。被骗也是一种幸福，

17岁的我们，不管不顾任性了太久。（尤17岁的我们，不应该笑着笑着就哭了。

17岁的我们，很多时候对未来都很迷惘。【那个人说，迷惘是常态。。。】

或许再过三年，或者五年，我们回过头来想我们的当年。会因为当初的不懂事、任性。而后悔，

我们做不到完美，所以就只能尽力做到，不遗憾、

17岁的我们，都有过这么一段。曾经想着要怎么样怎么样离家出走，怎么样怎么样让爸爸妈妈后悔骂了你。

说真的，我支持你这么想。因为，你计划离家出走，会发现。除了父母，我们无依无靠，（这个我感同身受啊~）

也只有父母，才能最好的保护我们。

亲爱的17岁女孩，从此刻起，为了自己骄傲的活着吧。好好爱自已，

亲爱的17岁女孩，全世界只有一个你，就算没人爱你。起码你还可以自己爱自己。

亲爱的17岁女孩，要快乐、要开朗、要坚强、要温暖。这和性格无关。

亲爱的17岁女孩，学会控制自己的情绪，谁都不欠你，所以你没有理由跟别人随便发脾气，耍性子。

亲爱的17岁女孩，要自信甚至是自恋一点。（呵呵呵，自恋是爱自己的表现嘛。）

亲爱的17岁女孩，不要太低调了，有时要强悍一点，被欺负的时候，一定要讨回来！

亲爱的17岁女孩，不要太在意一些人太在乎一些事，太在乎，只会给自己找不自在。

亲爱的17岁女孩，你不要老是想依赖别人，更不能奢望别人在你需要的时候第一时间站出来，毕竟你们谁都不是谁的谁。

亲爱的17岁女孩，

我们要跟自己说这样一句话。

【你可以寂寞，但不允许你悲伤】

【你可以叛逆，但要有个限度】

所有我认识的17岁女孩，祝你们幸福。

如果有几句话说到你心里去了，

那就让我的愿望成真。

【幸福给我看】

17岁这样的故事。一生一次，