行善要及时

Posted 2023-04-18

篇首语：最关情，折尽梅花，难寄相思。本文为你选取作文行善要及时四篇，希望能帮到你。

本文目录

行善要及时

生活中总是有那么多的错过，每个人心里都有一份善良，但是往往就是这些错过，让你自己错过了最佳的行善机会，而暗自扼腕。

你在街上行走，一个乞丐走过来伸手向你乞讨，你的手已经摸到口袋里的零钱，你忽然想到他会不会是骗子，等你掏出来时，乞丐已经走远了……

你坐在公交车上，在某一站，一个老人拄着拐杖走上车来，你下意识地要站起来把座位让给他。但就在你欲让未让时，车厢内有人已经站起来了……

总是有这么多的意外，让你的善心无法实现。

记得小的时候，我们村子极度缺粮，每年春节前后，总有一大批安徽和河南的灾民到东北来乞讨，他们都能得到我们每家每户的救助，半块玉米饼，两个土豆，或一盅小米，点点滴滴，汇成生存的源泉，帮助无数难民渡过难关，生存下来。在当时，没有一个人对乞讨者说，我们也没粮，你们去找政府吧。这种记忆一直影响着我。我的母亲没有信仰，但她的口头禅是恶有恶报，善有善报，与人方便，自己方便。在我的印象中，她总能跟素不相识的人在很短的时间里相处融洽，“积善之家，必有余庆”，正是她的友善，消弭了身边无数的干戈和矛盾，让她和她的亲人一直置身于和谐的生活环境里。母亲没有文化，但我总感觉她那几句话比那些“不要跟陌生人说话，不要把自己的行李物品交给陌生人看管”这样的训诫语言要高明千百倍。

前几天，看到网上贴着一位善良的好人临终前的一句话：“还有许许多多的人，需要我的帮助呢，但来不及了……”这句话让我突然懂得，做点儿好事的时间也是有限的，行善不是从明天开始，而是要从现在开始。

及时行善吧，看到路边有人乞讨，就给他点儿零钱。尽管有的人会说，那些乞讨的孩子都是有人在一边控制的要钱工具，那也要给他点儿，至少，他们要到点儿钱就能少挨一顿打吧。如果带孩子一起出去，就把这个行善的机会让给他，也要让他学会付出一点儿，而不是每天想着得到一点儿;听说有人上不起学，在力所能及之内，就勇敢地关注和帮助他们;在路边的小摊购买水果和蔬菜，总共也没几个钱，就不要与艰难养家口的小贩们讨价还价了;看到流浪猫或流浪狗，就顺手帮它们一把，送到动物收养所去……至于乞讨者会不会因此富得盖高楼、或是被幕后黑手盘剥，上学者究竟会不会有出息，街边小贩会不会用秤耍我们，那只流浪猫或流浪狗第二天会不会死去，这都无从知晓，也不必过问，我们要做的是及时行善，然后让这种善感动自己，也感动别人。

行善要及时，别让自己的一念之差错过了这些帮助别人的机会!

你生感悟

●心美，看什么都顺眼。

●福，来自一颗懂得布施的心。

●讲话要温和轻柔，态度要谦诚亲切。

●孝顺要及时，行善也要及时。

●站在半路，比走到目标。更辛苦。

●多原谅别人，多得福，把量放大，福气大。

●心中有爱，才会人见人爱。

●幸福不在得到多，而在计较少。

●把握当下，就是用心。

●待人退一步，爱人宽一步，在人生道中就会活得很快乐。

●人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。

●佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。

●用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。

●善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。

●善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。

●社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。

●不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。

●心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。

●贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。

●待人要有平等心，对已要有平常心。

●积善可以得福，积德可以增寿。

●大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。

●只有忘记对别人的善行，才会持续不断的为别人施善。

●人的威望不可能一天树立起来，人的声望更要用毕生的德行来养护。

●点火者明，近火者暖，玩火者焚。

●恶性，往往认贼作父；善心，则可以化敌为友。

●心如水，而性则可能是盐、是糖、是茶、是咖啡¨¨¨这样，心境不同时，心性也会异样。佛性则是人性的慧根。

●心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。

●情是一种心灵感觉，情中自有妙趣；淡是一种心灵味觉，淡里自有佳境。

●和为贵，所以才要和睦、和善、和平；忍为高，所以才需忍让、忍耐、隐忍。

●忍，有时要让，有时要耐，有时要隐。所以，忍其实是另一种形式“韧”。

●福临心享，祸至神伤；祈福避祸，人自安康。

●一切顺其自然，一切随遇而安，乃心性之至境。

●千眼，意在观世，千手，意在济世；人间福音，无过如此。

●存私者入俗，去私者新生，无私者才是慧觉。

●入世者聪，出世者慧，以出世精神做入世志业者觉。

●人生悟道，在聪明的台阶上只能仰视，只能在智慧的峰顶才会鸟瞰。

●心性须要修养，就像生命需要滋润一样；心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。

●修德要身体力行，养性要心无杂念。

●修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

●修形养性和施善积德，既要点滴做起更要日积月累。

●自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。

●一已之爱，有利于家庭的和睦；众生之爱，有益于社会的和谐。

●一颗爱心便是一缕春风，一片阳光，便是一生快乐，一世美好。

●爱可以扩展，爱可以延伸¨¨故大爱可以无过；爱要铭刻爱要珍藏¨¨故真爱永恒。

●赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。

●养身必先养心，修身必先修行，做事必先做人。

●人的本能是爱自己，人的本性是不伤害他人。

●爱人先自爱，自爱先自觉，自觉先自省，自省先自悟。

●生命有限，爱心无限；无限的爱可以把有限的爱延长。

●爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

●一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。

●赐福别人，就是造福自己；宽待别人，就是善待自己。

●首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。

●人生难得解脱，难求洒脱；解脱只是自救，洒脱才是自在。

●无论教化，还是感化，最终的效果当是心灵的灵魂的净化。

●面对非议，无愧则心安；身遭诬陷，无愧则定神。

●要得到别人赞叹，就得先赞叹别人。

●最有力量的菩萨，就是我们的手脑。

●不断发挥生命功能，才是活着的人生。

●听到好话，要如海绵遇水。牢牢吸住。

●不要总是要求别人给我什么，要想我能为别人做什么。

●帮助别人，其实就是在帮助自己。

●不要只看到别人外在的污点，却看不到自己内心的垃圾。

●生活有朝气，活得畅畅快快，工作讲求效率，做得踏踏实实。

●以爱心待人，以磊落的心胸接物，则人生到处充满了真善美。

●稻穗结得越饱满，越往下垂，一个人越有成就，越虚怀若谷。

黑龙江双鸭山友谊县黑龙江省红兴隆分局局直中学高一:张宏林

知善，怀善，行善

善，是扶老奶奶过马路；善，是助人为乐；善，是关心家人；善，是不乱丢垃圾.........这些点点滴滴就是善，我们要时时刻刻怀善心，行善行。

怀善心，是要怀有一颗红红的善良心。看见小弟弟小妹妹绊倒，这时，有善心的你就会想要把他扶起来。公园有疾病在身的人拿各大红捐款箱哭泣，你也会想要他们有了钱治病，马上好起来。有为老奶奶突然昏倒在地，你也毫不犹豫地拨打120. 这些，都是怀善心的人的心理。

行善行，是要行善良的行为。妈妈一天的工作结束了，回到家。孩子就会给亲爱的妈妈送上一杯热茶。小狗在骄阳似火的太阳吓吐舌头，喜欢动物的善良人就会给小狗一瓢水。别人的书掉在了地上，你就会好不犹豫地帮他捡起来.......

善，并不是要做一件轰轰烈烈的好事，可以默默无闻地去做。善，并不是每天都要做好事，只要你不邪恶。善，只要你一个小小的举动，也会受到众人的敬佩。说来说去，只要你有善心，有善行，你就是个受人尊敬的善良人。

大家一起做善人吧，让善成为一种时尚。要是人人都做善人，这个世界就再也没有纠纷和战争。善是一种高尚的品德，是一种使人金培的精神，是一种用钱买不回来的东西哦。来吧人们，一起做善人，让善称为一种流行美吧。

偷偷行善

看着鱼卵慢慢的沉入水中消失不见，我有种做了点好事而快乐的感觉。尽管不知道这些鱼卵是否还能像鱼妈妈在水里安全产的卵那样，真的能长成健壮的鲫鱼，但我觉得自己似乎是在积德行善——如果说刽子手砍下犯人的脑袋后再帮忙把头再摆放在犯人的脖子上也算是积德行善的话。

今天偷偷做了件傻的可笑的善事，我没好意思告诉任何人。可以说只有“天知地知我知鱼知” 。妈妈今天早上从市场上买回一些野生的大鲫鱼，个个都很肥，鼓着大肚子，一看就知道是满肚子的鱼籽，倒进盆里活蹦乱跳的煞是喜人。妈妈说等它们吐一吐肚子里的脏东西再宰杀。

到了下午，一看，鱼死了大半，我想动手收拾一下做鱼汤，可手刚一触到盆地，就觉得盆底似乎沾了一些有点发硬的东西，什么呀？我禁不住用手抠起一些，黄黄的粘在一起的东西？再张开手一摸，在盆底均匀的沾了一层。啊!鱼妈妈生出的鱼籽？当这个念头一出现在我的脑子中，突然觉得有一种不知道是什么的感觉冲撞了我的神经一下，这种感觉好像是一种罪恶感，或者更准确的说是一种惋惜的感觉——这么多的鱼籽可以长成多少鲫鱼啊！

怎么办？我不是个为了保护动物而食素的素食主义者，也不是一个多愁善感的人（因为我没有被鱼在临死前产出鱼籽的精神而感动），也不是什么一心向善的大善人，更没有把这些鱼籽与“这会破环的自然界的生态平衡”那么高深的理论联系起来（其实是有联系的，现在许多国家鱼产卵的季节是禁止捕食那些将要产卵的鱼的），我只是从现实的实际意义上觉得如果直接放到鱼汤里炖了很浪费，那等于吃掉了也许会变成好几千斤的鲫鱼。处置这些鱼籽呢？

一直吃鱼都是脸不红心不跳的吃掉鱼肚子里的鱼籽。觉得没什么的——卖鱼的不会只捉没有鱼籽的鱼，而我也不能为了鱼怀着鱼籽而不去买鱼补充营养，再说我就是不吃也换不回捉鱼的人不捉有鱼籽的鱼（这有些狡辩！）。但对于已经在鱼妈妈临死之前生出的鱼籽（已经算是鱼胎儿了吧），我却觉得有一种于心不忍，或者说有种不道德的感觉。那些黄黄的不知是被水泡的大了一些还是因为它将要变成小鱼而大了一些的鱼籽，在我眼里看上去想象不出他们如果都变成成年的鲫鱼会有多少，一千条？一万条？——啊，把这些鱼卵单独炒炒吃？——太暴殄天物了！••••••做件善事？！——这个念头一出现在意识里，突然觉得自己有点伟大，对！我把鱼卵捞起来放到河里去！——吃掉鱼妈妈，救活鱼孩子。

我马上另外找来一个盆，把鲫鱼都捞到另外一个盆里，然后把有鱼籽的盆里的水慢慢的溢出，这时候只剩下了鱼卵在盆里，然后我很仔细的把鱼卵都倒进一个塑料兜。做这一切正好只有我自己在家，我觉得我做了一件好事，尽管没有别人知道，尽管也没打算让别人知道，甚至是怕被别人知道——怕被别人夸奖或任何别的评论。

就这样，我偷偷的提着这些鱼卵，偷偷的骑着自行车去了离家不远的一条河。偷偷的把鱼卵小心的放进了河水里。看着鱼卵慢慢的沉入水中消失不见，我有种做了点好事而快乐的感觉。尽管不知道这些鱼卵是否还能像鱼妈妈在水里安全产的卵那样，真的能长成健壮的鲫鱼，但我觉得自己似乎是在积德行善——如果说刽子手砍下犯人的脑袋后再帮忙把头再摆放在犯人的脖子上也算是积德行善的话。

“送死去的鱼妈妈的孩子回家”，这似乎是该六七岁的小孩子做的很具有诗情画意童真童趣的的让人感动的故事，我这个成年人今天却偷偷摸摸的做了——会让许多人觉得不可思议匪夷所思的事以至于会笑掉大牙的事——这个世界也许就是这样，不该被嘲笑的笑的事也许会有许多人嘲笑，结果这件事好像变得真值得嘲笑了。所以，人们为了不被嘲笑，只好不做那些会有许多人嘲笑的事，想做也只得“偷偷摸摸”去做了。

虽然我自认为做了一件善事，但我明白，如果鱼有思想，鱼知道了也不会感恩于我，因为，我只不过充当的是一个不很彻底的赶尽杀绝的“食肉者”，仅此而已•••••••