学道用道 悟道

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篇首语:枕上从妨一夜睡,灯前读尽十年诗。本文为你选取作文学道用道 悟道四篇,希望能帮到你。

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1、学道用道 悟道(1)

学道用道 悟道

谈到春秋时期,大多数人便会想到儒家,想到孔子,想到他的《论语》。而我却不是如此,谈起春秋时期,便会想起道家,想起老子,想起他的《道德经》。

老子,原名李耳,道家的创始人。当还未形成百家争鸣的文化盛景时,他便开始了他的寻道之路,孔子曾也奉其为老师,可见他的道在当时有十分重要的地位。他主张“无为而治”,视功名为粪土,而且这种观念很难被统治者接受,故并不盛行在统治阶级之中。与之相比孔子的儒家哲学更受用于统治者,因此老子的道一直没被统治者当作治国之道。其实没有人的哲学观念都是完美的,都会有缺陷,老子有,孔子同样有。但老子哲学的缺点,并没有阻碍我对他的喜爱,毕竟人无完人。我曾读过他的《道德经》,里面的一些观点,即使放到现在也受用无穷。

“道可道,非常道。”这是《道德经》的开头第一句,阐述了老子的哲学中心,同时说出了道的含义:可以说清的道,便不是哲学意义上永恒到道了。就像现在,每个人都有自己的追求,有自己的思想,多少都会有些差别,并且像道一样无法说清。而现在某些人急于成功,便去模仿他人,去抄袭他人。这样能否成功还是两说,却还失去了人生的意义。有时候,只要自己的实现了人生意义,便是最大的成功。

“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。”这句话说的是人们有了美的观念,变有了丑的存在;人们有了善的念头,便出现了恶。就像道家的八卦图一样,有好就有坏,有黑就有白,有生就有死,这样才使得这个世界平衡了。所以不要轻看任何事物,它们都有自己存在的价值。而现在,人类藐视了一切低等的生物,打破了这一平衡。大自然为了修复这平衡,大肆向人类报复。现在人类才意识到:所有事物都是平等的。同时也告诉我们,有因,才会有果。要获得什么,就必须付出同等的代价,这是永恒的真理。

“自现者,不明;自是者,不彰;自伐者,无功;自矜者,不长 。”这句话可以警告现在的很多人,它的意思为:自我表现的人,反而不能明显;自以为是的人,反而不能彰显;自夸的人,反而没有功劳;自大的人,不能长久。现在的社会这种人比比皆是:在官场,人人“拍马屁”;大学生毕业对工作挑三拣四,始终不能安定下来;一些自以为是的人,不断跳槽,始终在低层做着。他们总是漂浮不定,不能长久。其实,只要脚踏实地,认真做人。这样,有了因,便会有果,定然会成功。若是夸浮之人,反倒无法彰显自己,弄巧成拙,无法成功。

这便是老子的道,便是我喜欢他的原因。他的道让我懂了很多,以后我也会努力,努力寻找自己的“道”。

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