戒浮躁

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篇首语:归志宁无五亩园,读书本意在元元。本文为你选取作文戒浮躁四篇,希望能帮到你。

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1、戒浮躁(1)

戒浮躁

浮躁,一个冷冰冰的的词汇。它,是肤浅的姐妹,是虚荣的挚友。它使人朝三暮四,心情就像风中野草,总难以平静,因为浮躁,人们的生活状态犹如一口总在沸腾的大锅,里面什么也没有煮,却早已七上八下,热气腾腾,伴随着煮沸的声响,人们也便会心乱如麻。

荀子在《劝学》中曾说道:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉;用心一也;蟹六跪而二鳌,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”如此可见,浮躁,让我们丧失坚持不解的动力。蟹若非用心浮躁,难又恒志,又怎么会“居于蛇鳝之穴?”

浮躁,最容易在幼稚和脆弱的心中滋生,蔓延,它屈服于外界的一点风吹草动,敏感于内心的一丝波澜微惊。浮躁是一种让人丧失定力的传染病。如果你没有足够的免疫力,就很容易被感染,并且还会传染给别人,而一旦传染了这种恶性“病毒”你的免疫系统就会遭受到更大的破坏。在其他的“病毒”入侵时乱了阵脚,败得一塌糊涂。

浮躁者,不扫一屋,却想横扫天下;浮躁者,尚未学步,便想天马行空。正如赵括的“纸上谈兵”。它从下就熟读父亲赵奢的兵书,自以为战场作战如兵家常事,无需费心。浮躁至极的赵括,眼空四海,目中无人,以致“既代廉颇,悉更约束,易置军吏。不仅他把自己的命都搭进了战场中,更使赵国十万军队全被活埋,如果赵国能够经得住内心的浮躁情绪,那他又会成为败事者呢?

人不能心浮气躁,静不下心来做事,终将一事无成。只要静下来,把生活的一字一页细细地咀嚼,品味,不要让浮躁像脱缰的野马随意奔跑在我们生活里每一个角落,浮躁像一杯剧烈震荡的泥水,你不断的震动它,它便上下翻滚,久久不能沉淀。可是当你沉静下来,平复震荡不已的泥水,待到泥水完全沉淀,泥和水的界限,便会清晰可见,也不至于让人心烦意乱,影响人们的思维判断。

战国时期魏国人西门豹,性格异常浮躁,受不了任何人对他的指责与批评,一些琐碎之事便能让他大发雷霆。于是他常常扎一条柔软的皮带来告诫自己——戒浮躁。魏文候时,西门豹做了邺县令,他时时刻刻提醒自己,不能浮躁,要一心求稳求安求静。后来,人人都夸赞西门豹脾气好,他在邺县深受人爱戴,也成就了自己的一番事业

古之有西门豹栓皮带戒浮躁,今时的我们又怎能怀揣着浮躁的心绪来面对生活呢?戒掉它,首先要分析它是怎么产生的。是因为太过于自负,盲目的相信自己,对别人都不削一顾,还是心里有一种攀比心理,为超不过别人而心浮气躁,我们必须脚踏实地去做每一件事,还要把心里那些令人不安的东西清理出去,这也许是一个漫长的过程,但必须戒浮躁。

哲学家维特斯根坦说:“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”地面步行常常是风雨不动安如山,此为踏实之气;云端跳舞,往往会摔得鼻青脸肿,此为浮躁之风。踏实之气犹如山巅松柏,风吹不到,雷打不惊。浮躁之风,犹如墙头野草,风吹则枯,雷打则倒。当今社会,浮躁之风盛行,无论是一个人,一个集体,还是一个国家,只有求踏实戒浮躁,才能走的更远。

都不削一顾,还是心里有一种攀比心理,为超不过别人而心浮气躁,我们必须脚踏实地去做每一件事,还要把心里那些令人不安的东西清理出去,这也许是一个漫长的过程,但必须戒浮躁。

哲学家维特斯根坦说:“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”地面步行常常是风雨不动安如山,此为踏实之气;云端跳舞,往往会摔得鼻青脸肿,此为浮躁之风。踏实之气犹如山巅松柏,风吹不到,雷打不惊。浮躁之风,犹如墙头野草,风吹则枯,雷打则倒。当今社会,浮躁之风盛行,无论是一个人,一个集体,还是一个国家,只有求踏实戒浮躁,才能走的更远。

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