“惊”什么

Posted 2023-04-18

篇首语：女人错过了那个想嫁给的男人，就会变得挑剔，男人错过了那个他最想娶的女人，就会变得随意。本文为你选取作文“惊”什么四篇，希望能帮到你。

本文目录

1、“惊”什么（1）

“惊”什么

访问现场。

镜头一：《感动中国2013》感动人物评选活动火热展开之际，小记者深入群众，进一步调查与了解民意。

小记者：大伯您好，是否介意耽误您两分钟时间做个小调查？

路人甲：好吧，快点。

小记者：请问您知道最美司机吴斌么？

路人甲惊讶片刻，随即：哦，就是那个死之前挣扎着给乘客刹车的公交车师傅啊？

小记者：对对，请问您对他的事迹有什么看法或者这件事给您的生活带来了什么影响吗？

路人甲：哦，多做好事吧。呵呵！

小记者：阿姨，您好。请问你了解最美妈妈郑亚波么？

路人乙先是一惊，面露难色：咱平时也没啥时间看报纸，不好意思，不太了解哈！

小记者微笑着给路人乙讲述了郑妈妈的故事。

路人乙：她真可怜。

小记者：小朋友，你知道最美老师张丽莉么？

路人丙：谁啊？不知道！

小记者耐心给其讲述了张老师的感人事迹。

路人丙：要是我的老师就好了。

面对诸如此类的回答，小记者没有在继续。

镜头二：直播间里。

主持人：以下是摄影师在记者采访时无意中拍到的两个镜头，令人深思。

（一）在湖南省长沙市某个十字路口，一位穿着清洁工制服的老大爷吸引了记者的目光，确切的说是他挂在树杈上连在手上的的吊瓶引起了记者的注意。那明晃晃的玻璃瓶里装着半瓶透明的液体，在走近并触碰到那冰凉刺骨的材质以后，记者排除了现场在拍戏的可能。正当记者欲问老人这眼前所见时，却被迎面而来的冷风一袭，不禁打了个喷嚏。老大爷目不斜视，旁若无人地专心清扫着路边的落叶与尘土，他每走一步就要用颤巍巍的双手挪动一下晶莹剔透却摇摇欲坠的玻璃瓶子。记者再次注视着老人时，观察到他那因皱裂而沟壑纵横的手配合着他的姿势，使得老人更像寒风中一棵饱经沧桑的树。望着老人的背影渐行渐远，看着他把城市的道路越扫越宽，记者沉默不语。

（二）在新疆萨尔达坂乡，一个冬日的早晨。记者来到山间一座聚集了一部分支教志愿者的乡村学校，正欲走进破旧的教室采访一位支教老师。刹那，他被眼前的一幕惊呆了。只见老师挨着帮班里每一个孩子从小书包里搬出一块块大石头堆放在墙角。原来这个地方每年冬天都会刮大风，懂事的孩子们独自经山间来上学，为了不被大风吹走他们不约而同着背上了几块远远大于他们体重的石头来上学。记者的眼眶湿润了，他抱起其中一个孩子，就像守护着一颗比大石头珍贵百倍的水晶石，他想离这些纯净的心灵更近一些。

编者手记：爱本是一棵常青树，在女蜗造人的时候便默默植入了每个人心底的净土。

可如今社会，为何我们对好人好事会感到惊奇？为何对他人的苦难如此冷漠？为何对穷人不再有恻隐，对富人的善举却心存猜忌？在物质高度发达的时代，为何我们的精神建设却止步不前？为何善行善举让我们短暂的感动敬佩之余，却无法深受感染且铭记心间？更有甚者在当面称赞榜样，背后却暗骂人家是傻子。为何好人好事只能令我们一时欣慰，却无法激起生活中更大的涟漪？难道在技术繁华的背后，隐藏的是让人心惊的荒凉么？

荀夫子说：人性本恶。

墨守陈规是中国人根深蒂固的思想，这无可厚非。但随着时代的发展，我们的思想观念怎能止步不前，甚至止步于盲从阶段。凡事的做与否取决与社会观的普遍认同度，自身的思想行为因此受到了极大的限制。自从出了彭宇事件以来，对于跌倒在地的老人，几乎再也没有人敢去搀扶，有人熟视无睹，有人袖手旁观。众说纷纭之下，就算有助人欲望的好心人也被社会与公众的舆论所压制，犹豫不前。这究竟是一种什么样的社会现象呢？有人说这是自身维权的正当行为，这显然是出于自保的倾向。更有甚者辱骂当今社会制度出现了严重问题，使其成为了一个社会问题。我国的社会保障制度的确还不够完善，法律体系也还不够健全，目前还无法免去求助者和助人者的后顾之忧，这一点我们从不否认。可正是因为我国还是一个发展中的国家，就更需要有人格健全和道德完善的国民来支撑和建设。正是因为我国还不够成熟，才更需要成熟的人来维护国家本质的东西。一个国家的尊严与素质，在每一位公民身上体现得淋漓尽致。有人居然以此来为自己的无动于衷开脱，让人心寒与无奈。中国是堂堂的”礼仪之邦“，那我们的“礼”与“仁”都到哪里去了呢？如果再没有礼仪可言，不是明摆着让他国耻笑么？爱的反面是冷漠，当每个国家的孩子都冷漠都如此地步，这似乎就成了一座无可救药的弃城。如今社会，大多数人都提倡用理性来控制感性，不要因为一时冲动而引火烧身。对于上半句话，我没有意见，可是下半句方可彰显中国人骨子里的自私与冷漠。与鲁迅当年被一群中国人围观枪毙中国人被那一情景所惊相反，我们正在为当今自顾不暇的生活中频繁出现的好人好事而惊。这难道成了社会最新的潮流的么？几乎所有的成年人每天都在为权为钱为名为利而奔波，或喜或忧，以至于忽视了他们的行为对孩子的影响。这样的现象导致了应试教育更加缺少人性化，从而导致了“狼爸”“虎妈”的出现。孩子如今所知道的就是要埋头苦读，只为了一个飘忽不定的所谓美好未来，他们缺少了太多太多精神与品质的教化。许多学校认识到了这一点，于是都把校训第一条设立为：教孩子学会做人。可如果仅仅是抓好下一代的思想道德教育问题，那这个社会就真正出现大问题了。难道人们真的认为自己对他人的冷漠真的是理所当然？当人与人失去了连接隔阂的桥梁时，每个人都还能保证过得快乐幸福？回到最直接的问题：为什么人们会“惊”呢？是他们觉得自己永远也不用做出同样的事，还是他们觉得这样的事太匪夷所思或者没有做的价值？我百思不得其解。难道榜样的光芒足以被沉睡的良知掩盖过去？难道雷锋的时代早已过去，黑暗的力量就要使这半睡半醒的社会开始沦丧？不得不说，也许荀夫子早就认识到了这一点。

除去杂草的办法就是在土地上种上庄稼，驱除黑暗的方法就是点亮世界每一个角落里的灯塔。

恻隐是生命对生命的同情与尊重，这种情感与“惊”无关。那些拥有“最美”称呼的人们，就像一只只萤火虫，点点荧光，温暖了黑夜里的角落，消散了茫茫的雾气，尽管它们从不知道自己的存在对于这个世界有如此重要的意义。我不信那么多“最美”，美化不了社会这个大家庭，因为他们只是一类精神文明的缩影，他们的身后站着千千万万像他们一样的人。那位带病坚持在工作岗位上的清洁工人，他是惊人而伟大的。他是经历了太多，可以在众人不理解的目光中默默履行自己的职责，他已无力为社会贡献什么，他唯有维持道路的一份整洁，维护国家的一种形象才能让自己感到心安；那群“背石求学”的孩子，他们经历的太少，可以在众人的唏嘘与悲哀之中坚守自己的梦想，他们还无力为社会奉献什么，他们深知只有坚定求学的步伐，才能为祖国创造更好的明天。老人与孩子，都是一份释然与从容，让人心疼，更让人为之惊叹。不过比起“惊讶”，我更愿意为他们加油，因为加油洋溢着一种肯定与希望。惊讶是一种复杂的情感，我们不应该被它所压制，臣服与这种表情，无异于像麻木与无奈投降。是太多太多这样的人，让我们相信人性的真善美才是社会的主流，”善“与”德“的正义之气才能长存于世间。偶尔的好人好事就像是一束微光，日久天长，无数束微光积累起来就是一轮火红的太阳。它照耀这地球，阳光也可以跑遍世间的每一个角落。行小善，积小德是我们每一个人的责任，因为心心相惜本来就是人与人之间最本质的情感。大爱才是世间的浩然之气，只有人人相处都和谐了，国家才能更全面更快地发展，中华民族的精神与品质才能永垂不朽。

荀夫子错了，人性本善。

太阳的伟大在于把光明与月亮分享，月亮的聪慧在于把光亮传递给了繁星。

”惊“什么？有什么可”惊“？当好人成了中华民族的代名词，当施善成为一种习惯，你还会”惊“么？