道德的延续
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篇首语:时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总是有的。本文为你选取作文道德的延续四篇,希望能帮到你。
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道德的延续
道德之心一直是社会舆论的话题,孔子曾说:“朝问道,夕死可矣。”孔子这里所讲的“道”,系指社会,政治的最高原则和做人的最高准则。在当今社会,时不时有网络或新闻会报道关于“道德”的事件。人们所关注的也是道德之心在现在这个社会普遍存在吗?
春秋时期的闵损,他是孔子的弟子,孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!“闵损的生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只有我一个人受冷,修了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。从此“芦衣顺母”这则故事一直当做是道德的故事,流传至今。这里所指的“德”,是对家人的理解与孝顺。
从古至今“德”一直是人们所推崇的,所赞扬的。现在随着人们对社会中大多数的不信任,在很多时候该自己伸出手去展现道德的光辉,但想想事后最坏的结果,大家都选择避而远之,做一个冷漠的路人甲。在2011年网络及新闻上报道了一则新闻引起了轩然大波,这就是“小悦悦事件”。当时年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟之后又被一小货车碾过。事件发生时的前几分钟内有十八人的从女童身边经过,但是他们都选择了离开。知道第十九人的出现,她把小悦悦抱到路边,并找到了她的妈妈。事后了解到救小悦悦的竟然是一位拾荒的阿姨。难以置信的是救人的竟然是一位拾荒阿姨,而不是博览群书的才子,不是在社会之中拼搏的青年,不是身旁一个个都懂得所谓道德的路人。有人说,因为拾荒阿姨的没有文化,让她打心底把善良的品质散发出来,假如第十九人是一个懂得学问的人,或许他也会选择离开。小悦悦事件让许多人都很寒心,大家都明白社会是怎样看待救陌生人或许会导致什么后果。但,我们一直所颂扬的中华民族传统中“德”也是其中之一,我们要让道德之心战胜内心的担忧。
在当下诸多国人的精神软肋就是道德的迷茫,迷失。在这场迷茫和迷失里,很多常识被颠覆:“他人有难理应援助”成了“他人有难谨防受骗”,“诚信为本”成了“自利为本”,“对恶人惮以最坏的揣测”成了“对任何人不惮以最坏的揣测”,“人命关天,当救则救”成了“人命关天当躲则躲”。或许还有其他,但一些曾经从人生教诲,课本,各种教育中固化了的道德常识,在那样一道现实的道德选择题面前迷失了,甚至连一场“艰难的决定”都直接省略了。再扪心自问一番,这样的迷茫迷失仅仅发生在小悦悦事件上吗?
那么,道德又是什么呢?道德就是你判断对错时的明灯;是你选择人生的指南针;是你大脑和良心中最最基本的构造,也是你生活的必需品。在2008年汶川大地震中,有人为了救别人而失去了自己唯一的亲人;有人为了救人日以继夜地工作辛劳,最后晕倒在现场。甚至有一位老师,他为了保护自己的学生,张开双手,紧紧的抱住他的学生,以身体保护住这些弱小的生命,不让他们受伤,而自己却永远也见不到妻儿和白发苍苍的父母了!为了大家而舍小家,为了同胞赴汤蹈火,牺牲了自己保护了学生,不亦君子乎!
怎样才能做个有道德的人?当别人误解、侮辱你的时候,你应该微笑地提醒他,真正有道德的人是不应该这么做的。当别人嘲笑你、贬低你的时候,你应该用行动向他证明,你是一个强者。有道德的人给弱小者帮助,给长辈以尊敬,给儿童以亲切,给国家以热情,给他人以宽容。
道德心是任何人都可以发扬的,你可以捡起地上的纸屑扔进垃圾箱,你可以伸出援助之手去帮助需要帮助的人,你可以参与公益基金会的活动捐出你的一份爱心……道德其实很简单,
她它往往就在我们身边,是否做一个有道德的人就在于你一念之间的抉择。
在道德土壤上遭受污染时,内心深处起码有一处良知的净土,人性中善的力量,从点滴做起,从身边做起,让我们一起种下一颗颗道德的种子。
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