何为渺小，何为伟大

Posted 2023-04-17

篇首语：桃李不言，下自成蹊。本文为你选取作文何为渺小，何为伟大四篇，希望能帮到你。

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何为渺小，何为伟大

何为渺小，何为伟大?无私奉献、敬职敬责的人，便是伟大。而对于那些沽名钓誉，贪生怕死的人，便只是渺小。而在书籍文学方面，也有渺小和伟大。

我不知道为什么，一提到书籍总是联想到文学，书籍有多种，而这种想法总是油然而生。文学，被定义为伟大，不敢滥言。会带着一种敬仰。而剩下的那一部分，就应该叫做渺小吧!像肆意的大笑，毫无艺术感，却是快活的宣泄!

文学中的大家不少，这样很自然的有了好多爱不释手的书籍。兴许，有时候，我并不清楚的理解作家的真谛。纯属一种囫囵吞枣的兴趣。但是，即使是如此浅薄的接触，仍然让我受益不少。像法国作家巴尔扎克的《欧也妮·葛郎台》。曾经认为这只是一部描写“天使”般少女的札记。但是，一遍又一遍的读过之后似乎又多出了一种感受。这个“天使”般少女只是金钱关系的牺牲品，她虽然富有，但在精神上她极度寂寞，只好在痛苦中求助于宗教的解脱。纯洁善良的少女与血腥的葛郎台“成就”了一段爱情悲剧。表现了资本主义社会人鱼人之间赤裸裸的金钱关系，批判了金钱对人的灵魂的腐蚀和摧残。再例如法国作家小仲马的《茶花女》。一开始，只是因为心理上对别人生活的好奇才打开日记形式的《茶花女》。像了解朋友一样的走进阿尔芒和玛格丽特的私密生活。像是一种正大光明的“偷窥”。人的好奇心是很可怕的。然日而这样也仅出于一种关心，至少我的初心上这样。再后来，总觉得越读越气，像是自己也生活在哪个虚伪而冷酷的社会。法国七月王朝上流社会生活的糜烂被作者进行了深刻的揭露和辛辣的讽刺。

终于明白，一部好的作品并不因为它出自名家之手。相反，正因为一部好的作品才成就了一个文学巨人。而其中的奥妙是作者将作品巧妙的调节在伟大和渺小之间。他们很好的结合然后分开。区别于世俗而又来源于生活。兴许，这就是文学上的以小见大。像是子弹，飞进身体的那一刹那仅有很小的创伤面。而经过胸腔穿出身体的时候，它足以让你毙命。还没来得及疼痛。你已败在它的脚下。这才叫做杀伤力。回忆自己读过的大家名著总有这样一个特征。故事来源于一个家庭或一个独立人。有平淡或曲折的故事。而后引申出一个社会或一个年代的景象。说是背景，实则它才是主题，这也许就是为什么会出现不同人看同一部作品有的咬牙切齿，有的痛苦流涕的原因吧!以一种简单而平凡的方式诠释一种复杂而非常的实质。以渺小现伟大。

在书籍和文学面前，谁也不敢说夸自己是大家。有时候，一个人的伟大可以反衬出我们的渺小。而一群人的渺小也同样可以反衬出一个人的伟大。这就是何为渺小，何为伟大。

何为生命?

一种痛苦的煎熬

充分展示出了它

黑暗,龌龊,卑鄙,虚伪的一面,

生命

一种快乐的享受

充分表现在它

光明,纯洁,崇高,真诚的另一面,

生命

一种渺小的存在

在物欲,情欲,利欲中

横行恣虐,

生命

一种伟大的结晶

在强暴,苦难,灾害中

悲壮牺牲,

生命

历史的天平

灿烂星空的泰斗,

生命

神秘而美丽

不可捉摸而又异常珍贵,

生命

南辕北辙

永远没有答案,

生命

只在于

永恒瞬间的一刹那,

生命

......

何为责任

何为责任?

责任便是分内应作的事情。

何为责任？

责任便是与同学在林间漫步时，弯腰捡起地上的一片废纸。

不论平凡与伟大，都默默地坚守自己生活的岗位，这，就是责任。

责任看似很遥远，实际却近在咫尺。

在学校里，认真学习，努力上进，是学生的责任，是重大的责任。

在社会中，尊老爱幼，互帮互助，共创和谐社会，是公民的责任。

在家中，相亲相爱，礼貌待人，与人为善，每个人都应尽职尽责。

在农场里，赶在别人偷菜前，收获自己的劳动成果，这也是责任。对自己种下的种子负责，看似娱乐，却在不经意间培养了责任感。

《西游记》中，师徒四人一路上历尽艰险、降妖伏魔，不仅造福了百姓，还取得了真经。这就是他们的责任。

记得孙悟空曾经因师傅的误解而离开了那个属于他的小集体，“三缺一”是孤独的，最终孙悟空还是回来了，因为他知道，自己离不开师傅，离不开与自己并肩作战的师弟们，更要承担起自己心中的那份责任。

有责任心的人不会半途而废，更不会畏惧艰难险阻，当然他也不会是铺张浪费之人。

中国是一个能源丰富的国家，但我们却不能应国家的地大物博而挥霍无度。何况现在的环境每况愈下，资源也不是取之不尽的，所以勤俭节约也应该成为我们的责任。

为了应对全球气候变化，我们实行“节能减排”。

为了遏制“白色污染”，我们采用“限塑令”。

为了合理利用自然资源，我们建立“西气东输”工程。

为了缓解缓解中国北方水资源严重短缺局面，我们确立了“南水北调”。

一切的一切，我们都尽力挑起自己的责任，因为世界是属于我们大家的。

何为责任，这，就是责任。

以何为荣？以何为辱？

以何为荣？以何为辱？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。

在社会主义条件下，荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度；另一方面，是个人对行为道德价值的自我意识。简言之，荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里，两者相互联系，缺一不可。没有社会主流价值取向的引导，就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正，社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。信用经济、法制经济的构建，是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。

时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟飞船”一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情；钱学森身居海外，家产千万，当他得知中国成立后，放弃家产，毅然回国，美国政府的污蔑和胁迫都没有动摇他的那颗赤子之心，他历尽千新万苦回到祖国，将自己的知识和智慧奉献给了祖国为中国在航天科技上创下无数奇迹……

我们以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！我们以何为辱？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为辱！

作为新世纪的中学生，我们肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，我们坚定向前！实践荣辱观，我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！

芸芸众生中，我只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里，我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧嚣声中，我要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，向成功进发！

我知道，成功路还很长，但我将执着地前行，步向成功，迈向新世纪！