缓慢而优雅地成长
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篇首语：人的天职在勇于探索真理。本文为你选取作文缓慢而优雅地成长四篇，希望能帮到你。
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缓慢而优雅地成长
生命就是不断地成长。
在而今这个“快餐”时代，“快”起来的不仅仅是文化，一切都加紧了步伐，学习要上“速成班”，经济要看GDP，单词速记，婚姻闪结……日复一日步履匆匆，我们真的就创造出应有的价值了么？恐怕未必。在我们宣称重视一切的时候，被我们忽视的，恰恰就是人的本身！
置身于这样一个时代，幸或不幸尚难定论，但就社会成员个人人格的塑造而言，确也有些悲哀。在这样的时代背景下，人人都迫切地想要获得成功，便刻意地、不断地“充实”、“完善”着自己，却忽视了人的成长，就犹如作物生长，都需要遵循一种循序渐进的自然规律，而不以人的意志为转移。在这个父母培养孩子揠苗助长，每个人付出都只着眼回报的时代，社会，已偏离了人之社会，而渐渐趋向一种病态与功利。于是，我们呼吁，让生活节奏慢下来，让成长慢下来，让生命回归到它的本真，让我们共同呼唤一个“慢”时代的到来！
在中国，自古以降，便素有“君子比德于玉”这一说法，意指君子品格坚毅，谦和有礼，正如玉石的质地坚硬，色泽温润。而在我以为，君子与玉石的共性并不止于此，还有很重要的一点：这二者都需要经过时间的洗礼，方才能最终成就。
玉石在亿万年前便被埋藏地下，缓缓蜕变，才有了那般莹润光泽；君子也只有在多年的人生历练中，慢慢完善自我，才有了这等道德馨香。我们只有在缓步前行中，才能找到自我人格之缺陷，进而弥补，成为一个德才兼备的人。
遍阅古今，几曾见前贤古人是一蹴而就？莫不是在岁月的淘洗之后，方能自同侪之中脱颖而出，留下千古的传说。周代开国太师姜尚，八十拜相，终于辅佐武王建立起千秋功业；至圣孔子，“（年）十有五而志于学”，至“四十不惑，五十知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩”，则为我们生动地展示了一代先贤的成长历程；一代诗圣杜甫，仕途坎坷，在“万方多难”中登临绝巅……这些人与事，莫不为我们昭示着大器晚成的道理。
但是，同时，缓步成长并不意味着我们必须要谨小慎微，瞻前顾后。人之成长是一个不可逆的自然过程，既然无法改变，我们便不必惶惑，不必囿于未来的难料，只管自信地大踏步上前去，自会有一种雄心自胸中升起，千难万阻，又何惧之？我们只需要顺应天和，在正确的时间做正确的事，从容不迫地面对生活，自然可以以一种更为优雅的姿态走向未来，自然可以在匆匆的万丈红尘间，寻到真我价值，自然成长。
现今的社会教育，太过急功近利了些，虽说却也有利于国家、民族的发展，但传统文化中的“天人合一”这样的大道哲理，却又缘何废弃？人之为人，首先是要置身于天地自然的，其次才是社会的，只有自然成长起来的人，才是最契合自然的。
宇宙的自然之美，得见于世间万物。让我们重新审视自身，沿着本该属于我们的路，一步一步坚定地走上前去。成长，便是这般简单；优雅，而缓慢。
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