品性源自岁月

Posted 2023-04-17

篇首语：缥帙各舒散，前后互相逾。本文为你选取作文品性源自岁月四篇，希望能帮到你。

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品性源自岁月

人生几多流年，在不同的时期又拥有那不一样的美丽，以德而行天下是所有正人君子的原则，古往今来，概莫能外。

在如花绽放的青春期，我们如朝阳般日出东方。

在那歌舞开平，繁华盛况的唐朝，那杜子美正缓缓地登上泰山之巅吟出“会当凌绝顶，一览众山小。”我们如杜子美一样在青年之时总会心怀治世的理想，愿用自己的生命去擦亮人生的火花，让自己的梦想在世间激情迸发，光芒四射。人生，在日出之年人们总会激情满怀，用自己年少的锋芒对人生构嵌美好的前景。

在世间流逝中，我们渐褪去年少的青涩与锋变得如山般沉稳。

战场的黄沙卷到了军旗，同时也埋没了全盛的唐朝，在“安史之乱”的厮杀声中，全盛的唐朝由盛转衰。那激情满怀治世之志的杜子美，此时也默默地在盛唐的下山之路上走着，在那下山之路上，他收敛了年少的锋芒变得沉稳安静，他默默地看着朝廷的黑暗和百姓的疾苦吟出“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”时间的雨水不断冲刷我们年少的轻狂，在中年之时我们不再像年少时那般对生活激情满怀，无情的岁月一遍遍为我们戴上残酷现实的枷锁，让我们为人处事不再轻浮，让我们变得理智冷静。人生，在中年之时才会使人们明白冷静从容面世。

岁月之轮在不停转动，时间那位老人从亘古洪荒中走来，慢慢地停在我们身旁，这时我们才发现自己转眼已经发如霜。

在“安史之乱”的血腥喧嚣后，杜子美独自身处在那川蜀草堂之中，望着漏雨的茅屋，心怀天下的他又吟出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”在人生的桑榆暮景之时我们已经变得淡然处世，与世无争，不再有年少的锋芒和中年时对现实的无奈，我们默默地接受人生的一切，平和待人，淡然处世。在桑榆暮景之时我们变得“六十而顺耳”了。

品性，如一幅漫长的岁月画卷在漫长的岁月只是种不断构成一幅优美画卷，品性如一杯酒，时间越久越香醇，品性如海，需要积累才能辽阔，品性需岁月磨练，品性源自岁月。

哈佛实训

近来，我看了一本名叫（（哈佛实训））的书，书中说道：“品性——站立生命的基石。对啊！如果你有谦虚，诚实，守信，工作的原则，不趴在父亲的肩膀上吃果子。。。。。。你就会理解品性的真谛。梦想——装点岁月的风景。有的人之所以创造了宏伟的事业，如果按军功章来分，那将是成功=梦想+努力，因为有了梦想，所以才会努力的追求，没了梦想，你人生的一半已经荒废。

真爱——永恒不息的心跳。爱虽然分许多种，母爱，父爱，情侣间的爱，但是，爱都一样，都往一个方向，都是无私的，不求回报的，一心一意为对方找想，甚至愿意付出生命。让我们去理解这伟大的爱吧!成功——奋斗人生的酒杯。当你遇到挫折时，你会发现失败已经紧紧地拽住你，而成功却离你越来越远，面临成功与失败的抉择，有人会选择失败，为什么呢？失败是不花力气的，而成功却要努力百回。思维——通向真理的捷径，有时，你会因大脑的错觉，判处错误的决定，你要试着去仔细思考，回味。心理——抚摸意念的手指，有的人会不理解，什么叫抚摸意念的手指？

动物与人类间就彼此需要所驯服不了的心灵的沟通，一个手无还击之力的女孩，居然能够驯服一匹大人所驯服不了的的烈马，这是为什么呢？，就是心理的沟通，让马儿知道女孩没有恶意。智慧——呈现意志的张力，曾经有这么个故事，一个老人坐在驴上，背后有人指指点点，小孩又坐在驴上，背后还是有人指指点点，最后，老人和小孩背着驴走，听到这儿，大伙可能觉得这是个笑话，可是在智慧的陷阱里面，还真的有不少人甘愿跳进陷阱里，闹出了许多笑话。，不要在意别人怎么说，也不可一意孤行，凡事都要动过脑子思考。创意——了无痕迹的匠心，创意是人想出来的，鸡蛋的站立就能充分说明创意是不可缺少的。

勇气——政治无畏的面对，在何时何地，勇气都在，只是在你的一念之差。当你考100分时，心中的喜悦像快要迸发出来一样，而你却突然发现老师又到题把你批错了，你该是95分，你愿意拿着虚假的分数还是勇敢的承认？

觉悟——朴实无华的光芒，在人生中谁都犯过错，可是你是一味地执着，还是对对错误有了新的理解？（（哈佛实训））给了我莫大的帮助，在生活中遇到类似的情况，我都能迎刃而解，（（哈佛实训））是一本能让你受用终身的书，是开启你心灵的导航。

有一种情绪叫感动

我为阴天后的一缕阳光而感动;

我为秋日里的一片白云而感动；

我为夜空上的一轮皓月而感动。

这感动源自对事物的敏感，这感动源自对生活的热爱，这感动源自对未来的希翼。

感动是一种健康的情绪。他证明我们的心灵并未被岁月所麻木，那胸膛内跳动的心依然充满仁慈。

鳄鱼的眼泪不是感动，感动不是虚伪；

秋蝉的歌唱不是感动，感动不是浮躁；

落叶的萧瑟不是感动，感动不是哀怨。

感动让我们在人生低谷始终保持着乐观向上的情绪，始终拥有豁达从容的心态……不会被感动的水只能走向干涸的死潭，不会被感动的树是绿叶凋尽的枯木，不会被感动的山是沉寂荒凉的秃岭。

云被感动了，才能变成绚烂的彩霞；湖被感动了，才能荡起美丽的涟漪；蜂被花蕊感动了，才能酿出醉人的甜蜜。

我知道，只要我还会被生活感动，我内心的天使便没有舍我而去，它的翅膀会让我的精神翩翩起舞，飞翔在理想的天空。

有一种情绪叫感动。那是我们精神的春天，因为感动，我们生命之树才会常青！

两个文明，一种品性

王朝乱世，统治衰微，君主荒唐，民不聊生，生灵涂炭，义旗四举。

有这样俩位文人，他们的时代同是黑暗腐败，同是动乱不断，社会百姓隐含下的是难以名状的暴悸与疯狂，整个国家的马车犹如脱缰般咯吱咯吱，走到哪里？兴许只有悬崖。

也许枭雄举荐高呼，可以义聘天下，可以渲名青史；也许霸主功成名就，可以威策天下，可以替天行道——但终究，只是文人矣。

战火年代，儒生只是弱者。

有这样俩个文人：周敦颐、王阳明，儒学思想上的拒擎。一种品性，忧国思民，痛恨时代现实。

周敦颐在官场上完全不得志，落个闲职，种片荷花，赋诗访客，如此如此，《爱莲说》就让他名传千古，留给我们的只有唏嘘与感伤。

王阳明，由于性直耿秉，被直贬到万里漠疆当一个都督参军，周敦颐方可扶栏赏莲，清流饮酒，而他，只有每天埋头苦读，裹着一块破被，灯油都没得点，条件极其艰苦。

王阳明只有读书，等待。

大奸既倾，官复原职。未至数月，又被发到镇州做刺史。人生起伏，不过至此。王阳明作为一介文儒，何来享世惊名？

不久，宁王叛乱，王阳明以拼凑之军击溃敌军三十万精兵强将，开始东征西讨。攻无不克、战无不胜、所向披靡。后人甚至称他为明朝的“战神”。时代依然黑暗，王阳明自身高洁，却闯出一片火红的天，老牛又贬，却专心学术，成为集思想、学术、词文、军事、谋略于一身的全能大儒。“一生跪首拜阳明”。

我想说，时代的黑暗，其实遮掩不住你光芒的心，同样的严酷暑旱，仙人掌内敛蜷避地度过一生，大黄光彩灿烂地走完花季。同样自身高洁，决不同流合污，周敦颐隐了，王阳明忍了，一字之差，造出了隐士和另一个传奇。

俩个文人、一种品格；俩个文人、俩种经历；俩个文人，不同传奇。我羡慕赞扬周老的雅适，但更崇尚阳明的强键。将叶子上的每一滴水都流到根部，将逆境中的每一滴滋养都流到心田，充实自己、强大自己。

奸臣江充使者来“慰察”，正在带兵的王阳明正值练兵，使者有意让王阳明射箭。平日王阳明以文儒示人，没有将士能看得起他的武艺，都静下来，等待看他被弓震倒在地下——或射到十万八千里外——

一片寂静，王阳明沉稳搭箭，拉弓——

第一发红心中，第二发中，第三发——四——五——六——七——十发皆中。

全场爆发出呐喊与欢呼，使者目瞪口呆。数十年苦功，王阳明已练就绝世箭艺，从此威震全军，名扬天下。

就是这样，每一滴流到根部的水，最终会开出娇艳怒放的花朵。被贬的苦练，造就传奇。当那花绽放时，能让沙漠动容，让时代光明，让天地震撼，困境中，更要活得灿烂。

不要消沉、请像沙漠大黄一样。

作者：苗春雨

地址：包头市青山区赛音区2号北方嘉苑8栋4单元612房间

高三:苗春雨