诚信归去来
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篇首语：学者之所以是学者，不是因为他博学，而是因为他一直保有求知欲。本文为你选取作文诚信归去来四篇，希望能帮到你。
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诚信归去来
诚信有价值吗？有。古人云：“君子一言，驷马难追。”在人们眼里“一诺千金”可谓价值连城。
在广西横县百合镇罗凤村无人售菜市场上，一排菜篮子整齐的摆放在摊位上，每个菜篮子上都挂着一个塑料袋和标价牌，人们买菜时只需投币，那菜即可拿走，根本不需要与摊主见面。
75岁的村民陆世文介绍，她16岁起就跟着祖母这样卖菜。将菜洗好，捆好，放进篮子里，拿到摊位上，就下地干活了，等干完活回来，再去取菜篮子和钱。这么多年来，钱从来没少过。听老人讲，这个无人售卖市场至少有上百年的历史。
这种无人售卖市场之所以会流传这么久，就是因为罗凤村的人们都有诚信之心，他们不是只在口头上说，而是落实在行动上。事实证明，一个人的诚信行为，会带动一群人诚实守信；一群人的自觉践行，将会改变社会的道德风气。整个社会诚实守信风气的形成，需要更多的人自觉地去践行，如果没有具体的诚信行为，那么说再多的诚信之语都无济于事。
诚信，是小巷旁斜出一枝梨花的芬芳。到了七月，天干物燥，他与同伴在骄阳下同行，干裂的嘴唇对水的渴望超过一切。然而，当遇到那棵梨树之时，他停下脚步，停在争相抢食野梨的同伴之后。“这是路旁的野树，并不属于任何人，你尽可放心！”同伴的劝说并未动摇他的坚定，他淡然道：“梨虽无主，我有主！”许衡，用“我心有主”的坚定，掷地有声地诠释了诚信的价值。
就算许衡真得吃了一个梨子，别人也不会说什么，因为这是人的本能。就算梨树有主人，主人可能也会谅解，甚至还会请他们吃，但是他并没有像同伴那样做。可见，诚信是从身边的每一件小事做起的，从身边的点点滴滴体现的，我们必须做好身边的每一件事，久而久之我们就会形成这种习惯，自然而然就具有诚信之心了。
“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”。这是玄宗对杨贵妃的承诺，即使马嵬坡下杨贵妃缢死，玄宗依旧不忘旧日的誓言。“君当作磐石，妾当作蒲苇；蒲苇纫如丝，磐石无转移。”这是兰芝对仲卿的诺言。化作蝴蝶比翼双飞，这是梁山伯与祝英台对彼此的承诺。
诚信是我们在生活中不可丢失的贵重品德，尽管如今的社会能真正做到的已为数不多，但是它占据的位置依然是那么重要，是不可缺少的。诚信对人，诚信对己。让诚信成为你人生的准则，让自己的心灵因诚信而感动，让生命因诚信而五彩缤纷。
诚信归去来
古语云：“言不信者，信不果”。古往今来，多少人应诚信而名垂青史？又有多少人因缺少诚信而身败名裂？
“人而无信，不知其可也”，商鞅徒木立信，季布一诺千金，尾生抱柱见忠贞。为诚，吴起约客不欺客；为信，曾子杀猪不欺子，重耳守诺退避三舍……这些耳熟能详的故事，都传递出了古人的为人处事之道——诚信至上！而在今天的社会中，诚信仿佛已经远去了。
曾经流传着这样一句话：“外国人喝牛奶结实了，中国人喝牛奶结石了。”三鹿——这个曾经的民族品牌，国家免检产品，中国名牌产品被查处添加了违禁的三聚氰胺，无数个婴幼而食用三鹿奶粉而患上了结石，随着事件调查的深入，一大批企业同样被查处添加了三聚氰胺，其中甚至包括了蒙牛、伊利、圣元、雅士利等知名品牌企业，其中不少企业甚至挂着免检产品的光环，他们将国家的免检当作是他们违法行为的保护伞，将消费者的信任置之不顾，他们诚信了吗？三鹿毒奶粉事件之后，一系列食品安全问题却层出不穷，瘦肉精、地沟油、染色馒头等接踵而至，照这样发展下去，难道每次和牛奶前先要检测一下有没有三聚氰胺，因怕瘦肉精而对肉制品敬而远之……商家们的诚信哪里去了？古时人们靠诚信谋求发展，百年老店比比皆是，可是现在呢？为了自身利益而不择手段！
2010年的上海世博会，给世人呈现了一场“视觉盛宴”。无论是先进的科学技术还是异国风情，都令人赞叹不已，吸引了大批国内外游客前去，每日参观人数高达几十万，可谓是游人如织。由于参观的人数实在太多，一些人难以承受排队的“煎熬”，于是便打起了假装残疾人的主意。一些原本四肢健全的年轻人却冒充残疾人领取轮椅，由绿色通道入园入馆参观。这使得世博园内的轮椅常常不够用，而真正需要使用轮椅的残疾人或老年人却往往没有轮椅可用。后来，园区内的管理人员不得不让前来领取轮椅的人凭残疾证领取，可网上也随着出现了一股贩卖假残疾证的热潮。国人的这一行为，让很多人高呼：“中国人在外国人面前丢了自己的脸！”
当今社会，不诚信的现象随处可见，一些人好心扶起摔倒者反被摔倒者诬陷，被索要“医药费”；拾到他人物品却据为己有，拒不归还失主；商家为追求利益而滥用食品添加剂，欺骗消费者；诈骗案件数不胜数……就连在校园中，不诚信的现象也层出不穷，小到不完成作业去欺骗老师；大到轰动一时的大学英语四六级考试作弊事件，学术造假，抄袭论文……“人，以诚为本，以信为天”，往事如烟，诚信，仿佛只停留在古代，停留在那个路不拾遗，夜不闭户的时代。如今，古人身上那种人性的光辉正渐渐淡去。诚信，这一中华民族几千年来的传统美德却在现代社会市井的喧嚣中，淹没在了滚滚车流、人流之下。对一些人而言，“金钱是万能的”，对这些人而言，在金钱面前，诚信又算得了什么呢？虽然现在也有像“信义兄弟”孙水林、孙东林一样的诚信者，可是对整个社会而言，这样的人似乎太少太少了，在这个以和谐为主旋律的时代里，诚信才会是我们最宝贵的财富！
诚信，归来吧！
高一:chy96
2001年高考优秀作文：诚信归去来
古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字；因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。
“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代。属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于《清明上河图》阜盛的街市，属于一本厚厚的《三国志》。
现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影象隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中，抽象的尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾驭生命之舟，由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木与尸衣，只在一眨眼，一吐纳之间。”噢，人类何必骄傲呢？时间是永恒的见证，当时间的翰海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么？！
诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。
正当日本人为历史教科书问题折腾的沸沸扬扬时，正当欧美商家把非洲仿制治疗爱滋病的药物的国家告上法庭时，日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢？文明人的某些行为常常荒谬得超乎冷嘲。
文明社会展现出的是一张夸张的众生相，在“兵不厌诈”的商战中的倾轧与挣扎，该歇一歇了！耳边又响起古印度的谚语：“聪明而又诚实的人应当寻觅，聪明而又狡诈的人应当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗？
诚信，归来吧！
点评：
哲理性散文在高考作文中很受青睐。《诚信归去来》围绕“诚信”谈古论今，从孔明、刘邦，说到《清明上河图》、《三国志》，又联系日本教科书篡改历史、欧美的商业纠纷等等，信手拈来，挥洒自如，叙议融为一体，语言精当而富有哲理；从古语写到罗兰名言，再写到林肯爱读的诗、古印度谚语，引用贴切自然，说服力强，增添了文章的内涵和韵味。八九百字的限时作文，毫无堆砌之感，说理富有层次，释义深刻透彻。如此开阔的视野，扎实的功底，令人折服。
诚信的羽翼
诚信的羽翼漂浮于世俗中没有归去的根也没有人告诉它——回来吧
诚信坦然我们是罪恶之魔接受，是世俗的愤然抛弃，是世俗的欣然只有——漂浮着
诚信的羽翼折了落在地上成了谎言的魔杖。。。。。。
一位智者说，没有选择的生存是你可悲的活着张开腾飞的羽翼奔腾在世俗中选择归去的根道声——腾飞吧，诚信。
于是天使用诚信作羽翼开始腾飞谎言被揭穿魔杖会失灵诚信的羽翼——回来啦。
渐渐世俗从谎言中苏醒面带一脸自信身披一袭灿烂心系一粉执著道声——回来吧，诚信的羽翼
看啦——你冲破世俗的请求驰骋于九霄云外
听哪——那些世俗这才恍然大悟哀求道——回来吧，诚信的羽翼。。。。。。
相关参考
诚信是一个人的品德素质的体现，我们中华民族是个礼仪之邦，诚实守信，脚踏实地是一种美德，是一种难能可贵的财富。诚信是一种寄托，是现代文明的守护。生活需要诚信，集体需要诚信，国家社会也需要诚信。只要我们与...
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